高校感恩教育的缺失與正確應對

張莉莉

[摘要] 感恩教育是高校德育乃至高等教育中的重要組成部分,對大學生進行感恩教育有利于大學生自身的全面發展,有利于民族文化的傳承,更有利于和諧社會的建設。我們應該重視高校的感恩教育。由于社會呈現開放性多元化態勢,學校教育存在明顯的道德教化缺陷以及家庭進行道德引導的不足等多方面的原因,大學生感恩意識缺失已經成為其成才的主要障礙。為此,高校必須采取多種有效措施,大力開展感恩教育,真正擔負起教書育人的社會職責。

[關鍵詞] 高校 感恩教育 對策

感恩,就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。無論在西方國家還是在我國,感恩都有著深厚的文化背景。感恩是道德情感中最基礎的情感,是一種傳統美德,一種責任意識,更是一種崇高的人生境界,既是一個人所應具有的基本道德準則,也是做人最基本的修養。感恩的內容包括:感恩自然,感恩社會,感恩父母,感恩他人。

“感恩教育,指教育者運用一定的方法和手段,通過相應的教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關懷教育,是一種以情動情的情感教育,以靈魂喚醒靈魂的人性教育,以德報德的品性教育”。感恩教育包括三個層次:一是認知層次,即認識和了解自身所獲得的恩惠和方便,并在內心產生認可;二是情感層次,即在認知基礎上,衍生出一種愉悅和幸福的情感,從而轉化為一種自覺的感恩意識,一種回報恩情的沖動;三是實踐層次,就是將感恩意識轉化為報恩乃至施恩的具體行為,并形成回報恩情、甘于奉獻的習慣。

一、高校實施感恩教育的必要性

愛因斯坦曾說過:“學校的目標始終應當是使青年人在離開它時,具有一個和諧的人格,而不是使他成為一個專家。”感恩教育是高校德育工作的一項重要內容,當前高校開展感恩教育符合高校德育有效性的需要,同時高校實施感恩教育對于大學生的全面發展、發揚優良傳統美德與建設和諧社會都具有重要意義。

1.大學生全面發展的需要

人的全面發展,既是社會進步和發展的結果,也是社會進步和發展的重要標尺。人在走向理想境界的過程中,都有一個尋求全面發展的問題。感恩教育契合了新時期以人為本的發展觀對教育的要求,即教育必須建立一個人與自然、社會高度協調、和諧的生態系統,以促進人健康、全面、和諧發展。

感恩教育有助于提高大學生的道德修養。感恩是人的基本道德準則,是人的道德修養的一個方面。因此,應該通過對大學生進行感恩教育來培養大學生的感恩意識,讓他們自覺自愿地接受和發現生活中的美好事物并以感恩的心態去回報社會和他人,并自覺地使感恩成為自己做人的基本準則,以提高自己的道德修養。

感恩教育有助于大學生樹立正確的價值觀。感恩教育既是一種道德教育,也是一種價值觀教育。經濟全球化、政治多元化、信息網絡化己成為新時代的鮮明特征,形成了社會的多元價值觀。對閱歷尚淺、判斷能力不強的大學生而言,沒有感恩情感,將難以抵御這種侵蝕。這就要求我們必須對大學生進行有效的感恩教育,塑造新一代大學生的道德靈魂和精神風貌,幫助他們樹立正確的價值觀。

大學生要學會感恩,要擁有良好的道德品質,樹立正確的價值觀,只有這樣才能用所學的知識為社會做貢獻,才能有積極的生活態度、奉獻社會的精神。總之,加強大學生感恩教育是其全面發展的內在要求。

2.發揚優良傳統美德的需要

感恩自古就是中華民族的傳統美德,有著非常悠久的歷史。正是由于在長期的社會實踐中形成了感恩的優良傳統,中華民族才形成了比較穩定的社會結構,凝聚力強大的傳統文化和綿延不絕的華夏文明。中華民族優秀的傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,在提高人們的思想道德修養、培育人們的民族精神、滋養人們的靈魂等諸多方面都起著十分巨大的作用,繼承和發揚這些優秀的傳統文化能為感恩教育的開展提供深厚的土壤。因此,我們必須加強感恩教育,把這些傳統美德發揚光大。學校應針對本校學生感恩的實際現狀,充分挖掘和利用傳統美德中關于感恩內容的楷模、故事等,通過宣講、表演等形式表現出來,廣泛開展“踐行榮辱觀,常懷感恩心”、“牢記榮辱,感恩勵志”等教育活動,把感恩教育與社會主義榮辱觀教育有機地結合起來,使學生感受、體會感恩這一傳統美德在人生發展中的重要作用,并內化成為自己的一種品質,使得感恩教育得以傳承。

大學生是繼承和發揚我國傳統文化的主要載體,只有對大學生進行感恩教育,才能使我國傳統文化得以延續。因此,對大學生進行感恩教育是發揚我國傳統文化的關鍵所在。

3.推進和諧社會的需要

胡錦濤同志在《省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》指出:“一個社會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規范,是無法實現社會和諧的。”構建和諧社會需要全面發展的人才,大學生無疑是構建和諧社會的主力軍,社會主義和諧社會所需要的人才是高素質的,只有讓大學生學會如何承擔責任、奉獻社會,使他們具有崇高的理想信念、良好的思想道德素質、強烈的責任感和無私的奉獻精神,使他們對家庭、他人、社會常懷感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情,才能促進整個社會的和諧發展,才能承擔起國家所賦予的重任。

和諧社會的建設,強調人與人的和諧發展,人與社會的和諧發展,人與自然的和諧發展。大學生只有學會對人對事多一分諒解、寬容,少一分抱怨、仇恨,才能與周圍人和諧相處;只有學會對國家,對社會,對家庭多一分責任、承擔,少一分推卸、倦怠,才能與社會和諧發展;只有對自然物多一分珍惜、憐愛,少一分浪費、殘暴,才能與自然和諧共處。在全面落實科學發展觀,構建和諧社會,促進人的全面發展的今天,只有通過感恩教育,才能樹立知恩圖報的社會風范,才能使大學生成為促進和諧社會發展的主力軍,進而升華自身的人格魅力,體現出我們的民族精神,推進和諧社會的發展。

二、當代大學生感恩意識缺乏的原因

近年來,高校大學生感恩缺失的現象頻頻見諸媒體,2004年11月初,南京大學校園里貼出了一封署名為“辛酸父親”的來信:2005年7月,中央電視臺報道了歌手叢飛用義演的300萬元,資助了178名貧困生,而自己因患胃癌欠下了17萬元債務,患病期間受他資助現已工作的那些大學生,沒有一個來看望他。一些高校德育工作者對大學生感恩缺失的現象進行了考察,發現大學生高消費、盲目消費、攀比現象比較嚴重,高校德育工作者認為今天的大學生會有這樣的表現,感恩意識的缺失也是原因之一,必須重視大學生的感恩教育,加強高校感恩教育迫在眉睫。大學生感恩意識的缺失是多種原因造成的,綜合因素共同作用的結果。

1.社會環境因素

一方面,市場經濟的負面影響。任何事物都有兩面性,同樣,市場經濟也是一把雙刃劍。一方面,市場經濟為很多人提供了可觀的利益,在競爭的壓力下不斷提升了自己的工作能力,推動了我國社會經濟的發展;但另一方面,市場經濟帶有一定的功利性、競爭性的觀念也滲透到了人們的社會生活中,片面追求個人利益不斷的侵蝕著人們的精神層面,使人們產生了一種惟利是圖的心態,由于競爭的壓力,也使一些人為達到目的而不擇手段。這種不良的社會風氣也必然會影響到大學生的思維判斷,產生錯誤的思想,導致其價值觀在一定時期、一定范圍內和一定程度上發生畸形,所以大學生在意識上產生“失恩”現象也就不足為奇了。

另一方面,傳播媒介的負面影響。傳媒的手段很多,包括報紙、雜志、影視等等,但隨著時代的發展,網絡成為對大學生影響最大的媒介。網絡同樣是一把雙刃劍,一方面,網絡將最新的咨訊以最快的方式傳播給人們。另一方面,網絡上的內容良莠不齊,魚龍混雜,不少內容過于強調自身利益的追求,美化個人主義,不負責任的生活態度,一些不健康,偏激的文字,圖片等也深深影響著大學生的思維判斷。一些不求真實,不客觀評論的文章,很容易誤導閱歷不深,識別能力缺乏的大學生。網絡淡化了人與人之間的感情交流,各種價值觀、生活方式、外來文化充斥著傳統文化和道德觀念。

2.學校環境因素

一方面,教育體制的弊端。雖然學校一直以來都宣揚是對學生進行全面教育,但重智育輕德育的現象在學校教育中長期存在。在中國,教育與升學率有很大關系,因此,在眾多評價指標中,學習成績成為首要的指標,無論是老師還是家長都尤為注重成績,對學校而言升學率高低與今后的發展息息相關,因此,在這一價值取向的影響下,學校只管“教書”而不管“育人”,而在學生進入大學以后,學校又將重心放在專業技能的掌握上,學生關心最多是就業問題,一些高校過于注重教育的功利性,而忽略了育人功能。感恩教育正是在這種形勢下被學校忽視、遺忘,這也就很好地解釋了部分大學生為什么情感冷漠,自私自利,遇到挫折就會想到輕生了。

另一方面,感恩教育的匱乏。目前一些高校已認識到感恩教育的重要性并逐步開展感恩教育,但仍存在很多問題。主要表現在:感恩教育沒有落到實處;感恩教育只是短期教育,未形成長效機制;感恩教育的重點是使人們能夠施恩,而不僅僅是停留在知恩層面上,現代高校感恩教育應以“學生、活動、實踐”為主體。

3.家庭環境因素

一方面,家長教育方式的欠缺。計劃生育的政策發展至今,使得大部分家庭都只有一個孩子,這些孩子被父母視為掌上明珠,是在“再窮不能窮孩子”的嬌寵中長大的,家長在物質上基本上對子女是有求必應,卻忽視了對孩子的德育教育,造成孩子看問題、做事情都以“我”為出發點,較少考慮到他人的感受,不懂得尊重和關愛他人,這給他們感恩意識和健康人格的形成帶來極大的阻力。

另一方面,家長自身素質的負影響。很多家長由于自身素質較為欠缺,直接影響了孩子的健康發展。有些家長沒有對孩子進行感恩意識教育,或者有的家長只是教孩子怎么做,而自己卻不能以身作則,比如有些家長教孩子講文明,但自己常使用不文明的言語;教孩子要尊敬長輩,但自己卻不孝順長輩。

三、高校實施感恩教育的對策

感恩教育,小而言之關系到學生本人的身心健康發展,大而言之關系到民族的發展和未來。學校是長效培養學生感恩意識的主體,也是學生接受感恩教育的主要場所。因此,學校采取有效措施是對大學生進行感恩教育最關鍵的一環。

1.轉變教育方式,豐富教學內容

受社會功利化的影響,高校教育出現重智輕德傾向,而忽視道德教育,特別是感恩教育的培養,這是高等教育的誤區。隨著我國社會主義市場經濟的發展,高等教育必須樹立全新的人才質量觀,要“重才重德”,努力培養具有較高的思想道德水平、適應時代發展要求的大學生。這就要求大學轉變重智育輕德育的教育觀念;樹立起“重才重德”的觀念;調整課程安排,加大道德教育的比重;注重對學生進行思想道德教育,不但要有崇高的道德理想教育,也要有基本的感恩道德修養教育。作為德育一份子的感恩教育也理應得到關注,因為不會感恩的人,不可能是志存高遠、無私奉獻、具有遠大理想的人。

以往有個別學校在進行感恩教育時,只注重理論而忽視實踐,這讓大部分學生索然無味,甚至從不聽課,這樣的教育內容顯然是失敗的。因此,高校應該豐富教育內容,注重實踐。可以組織學生參加志愿者活動,社會實踐活動,演講活動等,讓學生感悟感恩的意義和價值。學校也可通過一系列宣傳,鼓勵大學生義務獻血,參加社區志愿者服務,到邊區支教等活動,給學生提供關愛他人和社會的機會,使他們能夠了解和體會到別人的困難,懂得去幫助那些需要幫助的人,并積極為他人獻愛心,為社會做貢獻。總之,高校的感恩教育的內容一定要豐富起來,這樣可以讓學生從內心想要參與到其中,并在各種活動中將感恩內化成為自身的一種品質。

2.加強教師自身修養,建立高素質的感恩教育隊伍

“學高為師,身正為范。”為了教育好學生,教師必須注意加強自己的道德修養,并且與學生建立起相互信任的師生關系。教師的道德修養水平是確立彼此信任的師生關系的基礎,也是教育取得良好效果的根本。所謂“身教重于言教”,大學要有具有人格魅力的名師,他們既是學術大師,更是做人楷模。要強化教師的榜樣作用,要引導學生感恩,教師本身就必須是一個懂得感恩的人,讓學生從教師的口常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化的學會感恩。常言道:喊破嗓子不如做出樣子,教師要言行一致、表里如一,為學生起到表率作用。

3.加強與家長的合作溝通,建立家校共育平臺

孩子的成長受到各方面影響,學校和家庭是兩個重要的影響源,因此,學校與家庭二者的合作與溝通更有利于孩子的健康成長。父母是大學生最親近、最信任的人,學校應充分發揮父母在感恩教育中的優勢,積極與家長溝通,一方面通過家長提高自身素質,以身作則,身體力行,為孩子樹立好榜樣,讓孩子在父母日常生活的熏陶下學會感恩;另一方面,學校及時將學生的情況尤其是思想道德狀況反饋給家長,并通過開展家校互動的活動實施感恩教育,如在新生進校初,以“給父母的一封信”為切入點,開展“感恩、責任、奮進”為主題的教育活動,為父母設計“愛心食譜”以激發學生的感恩情結等。只有二者共同努力才可以為孩子成長創造一個良好的氛圍,對孩子的健康發展起到重要作用。

4.引導學生自我教育,提高感恩意識

“道德的發展根本上是自主或不自主的個體對自身道德經驗的積極構建。”每個人的內心都希望自己能足夠的優秀,因此,每個人都會自覺的完善自己、發展自己,而這個過程就是在自我教育中實現的,通過自我教育不斷完善自己的知識技能結構,提高思想道德素質。感恩意識也是通過自我教育實現的,它是不斷內化,不斷提高和循序漸進的過程。每個學生都有存在這種能力的基礎,實施感恩教育就應該挖掘和激發學生自我成長的潛在力量,培養學生正確認識自我,引導學生發自內心地接受教育觀點。曾子說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”蘇霍姆林斯基也曾說過,沒有自我的教育就沒有真正的教育,促進自我教育的教育才是真正的教育。通過自我教育,學生可以進行換位思考,將心比心去理解他人,從而逐漸學會體諒別人,去學習他人的長處,寬容他人的不足,并學會自控,逐步克服自己的缺點,達到自我約束、自我成長,以便更好地幫助他人,奉獻社會。自我教育是自發性的行為,大學生們懂得感恩時,便會將自我教育化作一種充滿愛意的行動,自覺地實踐于生活中,在實踐中形成健全的人格,達到崇高的道德境界。大學生要心胸開闊,提升人生境界,這有利于感恩情懷的培養,還要從思想意識、情懷態度,言論行動等各方面去深刻的認識自己,剖析自己,克制中心主義,培養推己及人的思維方式。

感恩教育是高校德育的一部分,在努力建設社會主義和諧社會的今天,培養大學生的感恩意識是艱巨而迫切的任務。感恩教育是在繼承傳統美德的基礎上,發掘感恩的意義,從而使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,擁有良好的道德品質及健全的人格,將感恩投入到實踐中去,為建設社會主義和諧社會貢獻力量。

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