劉海俠
有人曾就目前師生關系現狀做了一次問卷調查,結果令人大吃一驚。調查發現,當學生遇到困難的時候,只有12.3%的學生首先想到老師;“心里有話要說的時候”,只有4.8%的學生找老師說;而在教師問卷調查中,卻有90.2%的教師認為“所有學生”或者“大部分學生”都很信任自己;有81%的教師愿意與學生交朋友。緣何出現如此大的反差呢?同樣在調查中發現,有85.6%的學生認為老師“很少”或“從來不參加”學生的課余活動;有61%的學生認為老師與學生“接觸不多”或“很少接觸”;有50.7%的學生認為老師對自己“了解不多”或“很少了解”;同學有了缺點和錯誤,48.8%的學生回答說老師有諷刺挖苦行為。學生對目前師生關系滿意程度是:滿意的占27%;比較滿意,但認為不足的占34%;不滿意的占24%。不滿意的主要理由是:“老師對我們不了解,不知道我們的想法,而只關心學習成績”“師生之間沒有交流,互不理解”。
由此不難看出,目前師生關系中確實存在不少問題,師生之間的距離在逐漸擴大。是什么原因造成這種狀況的呢?筆者認為主要有以下一些原因。
應試教育的影響
在我國教育改革和發展的今天,應試教育的弊端已十分明顯地暴露出來。師生關系緊張在很大程度上是應試教育帶來的結果。
目前在學校中,課堂教學形成以應付考試為中心,以單純追求教師的教學成績為價值取向的教學模式,中考、會考、高考成為中學教學的指揮棒。平時教師不鉆研教學大綱而鉆研考試大綱,怎么考就怎么教。去年的教學圍繞前年的試題轉,今年的教學圍繞去年的試題轉,教學總是盲目地跟在考題后面轉。特別是畢業班更是以考試為中心組織講解教材,“教學內容題目化、題目訓練系列化、系列講解重點化、答案要點規范化”,成了被普遍推廣的經驗。教師為考而教,學生為考而學,考試成為教學的出發點和歸宿。這樣就形成學校教學的程式:讀書——考試——升學。學生讀書是為了升學,一旦被認定為升學無望,教師便對他們失去信心,他們對自己也失去信心,于是就自暴自棄。教師為升學考試付出許多,學生卻厭學、輟學,甚至出現心理障礙。
應試教育帶來的結果是片面追求升學率,以學生的分數作為唯一的標準來評價教師和學生,以升學率為唯一的標準來評價學校,因而教師把注意力全部集中在學習上、考試上,造成重智育、輕德育,重知識、輕能力,重書本、輕實踐。這樣一來,學生一出問題,教師就要嚴管,一嚴管就容易失當,就會出現體罰和變相體罰學生的現象,從而造成師生關系緊張。
舊的教育觀念和教學方法的偏差
中國數千年的傳統文化從來就沒有把學生和教師放在平等的地位上,教師從來就是傳道、授業、解惑的權威,學生從來就是被傳道、被授業、被解惑的對象。在一些教師的觀念中,“師道尊嚴”比法律賦予學生的平等權利還重要。因而在師生交往中,教師很少從2個平等的人在一起共同討論一個話題的角度去對待學生,人與人之間在交流中所應遵循的平等、民主的原則,在“師道尊嚴”的面孔下總顯得蒼白無力。
師生關系應該是一種以教育任務為中心的“人與人”的關系。但在現今的學校教育中,師生關系似乎更傾向于被異化為“人與物”的關系。學生在班級中,缺少的是作為人的尊嚴與權利,與其說學生在班級中履行的是自己的權利和義務,毋寧說學生更多的是實踐角色行為的另一個方面,即教師和家長對自己的角色期望。
在傳統的課堂教學中,“注入式”“滿堂灌”現象普遍存在。一是注重教師的“教”,而忽視學生的“學”。我講,你聽;我問,你答;我考,你背,教師主宰課堂。“教”的責任是向學生大量注入課本知識,將書本中的一些概念、定義、結論等知識裝入學生頭腦。“學”的任務是學生被動地接受被教師“加工”過的課本知識,記憶和強化那些結論性的知識。二是過分強調教師的作用,抹殺學生的主體作用。在課堂上,講得過多,講得過細,講得過爛,面面俱到,學生沒有思考的余地,沒有自我學習、自我消化的時間。知識講解、例題選用、過程分析、結論得出、問題設計、答案構建等都是由教師一人承擔,學生坐在那里除了聽,最多是記。在整個教學過程中,學生成為教學的附庸,學生智力和能力的發展受到嚴重的遏制。
為完成“教學”任務,在課堂上師生關系多為管制和被管制的關系,教育氣氛多呈緊張、沉悶、壓抑狀,學生的思想行為大都被嚴格地管束,時間、空間大部分被強制性的“苦學”所占領,學生成為“我們都是木頭人,不準說話不準動”的“聽客”。
教師個人素質的問題
在傳統的師生觀念中,所謂尊師愛生,在多數場合表現為師道尊嚴,教師凜然不可侵犯,從而養成一種專制的工作作風。因此,學生稍有差錯便是罰站、寫檢討、請家長。如果經常處于這種狀態,學生就會產生一種逆反心理,厭學、逃學,甚至故意在課堂上與教師搗亂。
學生反映最多的還是師德問題。有的教師把教育視為一種“交易”,要求學生有所“回報”;有的教師向學生索取財物,為本班學生進行有償家教;有的教師上課來,下課走,完不成任務怪學生,學得不好怨學生;有的教師在教學過程中,只關心自己如何教,忽視學生如何學,拿著參考書,念著教科書,期望的是學生按教案設想作出回答,教師的任務就是努力引導學生,直至得出預定的答案,學生扮演著配合教師完成教案的角色;有的教師對學生采取專橫式領導方式,動輒訓斥、責罵、盤問、追查,盛氣凌人,不顧學生的心理感受;有的教師采取放任領導方式,對學生放任自流,不聞不問,撒手不管,班集體猶如一盤散沙,形成不了集體的統一意志。由此學生對教師不滿和怨恨的情緒與日俱增,師生之間的關系日益冷漠。
社會認識方面的因素
長期以來,社會上在認識師生關系時,常常把家庭中的父子關系作為參照框架,即所謂“師徒如父子”。在家長看來,孩子應聽教師的話,接受教師的批評。無論這種批評是否過當,只要教師的批評甚至懲罰沒有造成學生身體上的傷害,教師就一定是對的。至于對學生心理上的創傷,家長則不去關心或很少關心。因為教師是人類靈魂的工程師,教師對學生的“雕刻”應該是合乎情理的,在“雕刻”過程中也難免會對學生有所損傷,否則何以稱為“雕刻”呢?教師在家長的眼里,總歸其愿望是良好的,且具有“雕刻”學生靈魂的資本與技術。因此,家長如果不是在萬不得已的情況下決不會與教師發生沖突。不然,教師可以以家長反對“雕刻”為由,拒絕對其孩子的“雕刻”。如此,家長那種對孩子“望子成龍、望女成鳳”的希望就會破滅。從這個角度講,學生真有些忍辱負重的意味,而這“辱”是來自于教師的,這“重”是家長賦予的。
學生自身的因素
由于受先天遺傳、后天教育以及家庭環境等方面的影響,學生個性存在差異。這些差異主要表現在智商的高低、興趣愛好的不同、認知水平的差異、體質的強弱等方面。因而,每個學生的學習習慣、學習能力、學習成績必然有所不同。
有的學生在課堂上,經常不守課堂紀律,上課講話,做小動作,不專心聽課,等等,對課堂教學秩序產生有限度的干擾,因而時常受到教師的批評;有的學生經常因完不成教師布置的教育教學任務,而受到教師的批評。久而久之,他們便對教師產生怨恨,造成教師和這部分學生之間的緊張關系。
(作者單位:江蘇省徐州市王杰中學)