石雪梅
《語文課程標準》提出我們的教育要“重視發(fā)展學生的創(chuàng)新思維、增強創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新能力,以適應社會和經(jīng)濟發(fā)展對人才的要求”。學校的課堂教學是教師對學生實施創(chuàng)新教育的主渠道,而閱讀教學則是語文教學中基本的而且又非常重要的環(huán)節(jié)。為此,在語文教學中應重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。那么,如何才能在閱讀教學中全方位地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢?
一、用創(chuàng)新精神引領閱讀教學
讓創(chuàng)新精神走進閱讀教學,首先是教師應具有創(chuàng)新精神。在語文教學這塊芳草地上,有許多教師開始了自己特色的閱讀教學。魏書生的“六步教學法”、錢夢龍的“五步閱讀法”等等,就是創(chuàng)新精神的結晶。語文教師除了要學習教育家們的創(chuàng)新精神外,還要在教學實踐中不斷更新教育觀念,加強自身修養(yǎng),盡快具備創(chuàng)造型教師的品質。心理學家認為,創(chuàng)造型教師在課堂教學實踐中,還應具備以下非智力特點:有創(chuàng)造性動機,善于激發(fā)學生的創(chuàng)造熱情,讓學生做學習的主人;熱愛創(chuàng)造活動,在課堂教學中發(fā)揮創(chuàng)造性,能運用啟發(fā)學生思維的新方式進行教學;善于用自己不斷探索未知世界的樂趣,帶動培養(yǎng)學生的好奇心;尊重學生的個性,創(chuàng)設民主、和諧、寬松的氛圍,具有與學生一起學習、共同研討的平等思想和態(tài)度。
閱讀教學要激發(fā)學生的創(chuàng)新精神,讓學生在閱讀過程中調動自身的生活經(jīng)驗,滲透自我的情感理念,啟動個人心智,從不同角度、不同層次、不同文化背景,對課文做出解讀,獲得深刻獨到的感悟,養(yǎng)成獨立思考的創(chuàng)新思維品質。閱讀教學中,教師對學生應該進行“六訓”,即“引導——講解——點示——撥挑——評價——規(guī)范”,這一過程本身就是對傳統(tǒng)閱讀教學模式的創(chuàng)新,它不再是填鴨式,也不是一般意義上的講讀法,而是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一種載體,鮮明地體現(xiàn)了教師的主導作用。
二、質疑研討,啟迪創(chuàng)新思維
我國古代哲學家張載說過:“學則須疑”。質疑是思維的開端,在語文閱讀學習中,只有對課本進行認真研究、全面思考、深入理解,才能提出高質量的問題,并且這一思維過程具有很大程度的創(chuàng)造性。隨著教育改革的深入發(fā)展,我越來越認識到:培養(yǎng)學生的質疑能力,是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要環(huán)節(jié)。
在教《咬文嚼字》一文時,學生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》,經(jīng)過想象推理,對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更大。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池邊樹”,“敲”不會打破“岑寂”,反而能襯托幽靜;還有的認為“推”的動作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上,顯然,前一位學生通過想象把詩句還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。后一位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境,學生爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
課堂解疑是解決學生疑問的主要途徑。有些疑問,可能是個別學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題,不具有普遍性,但也不可棄之不管。教師可以在作業(yè)本上標明“這個問題仔細讀一讀課文第三段就會找到答案”,“這個詞可以查詞典解決”或簡短地給出答案。他們嘗到自己動腦解決問題的甜頭,在下一篇課文預習時,就更加積極、踴躍,從而超額完成質疑作業(yè)。在教學實踐中,我深切地體會到,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與培養(yǎng)學生的質疑能力是密不可分的。
三、自由品讀,張揚創(chuàng)新個性
在以往的閱讀教學中,我們經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:教師是按照自己事先準備好的教案進行教學,學生學習的思路和教師的教案相去甚遠,這時,教師千方百計地要把學生的思路往回拉,往自己的教案上靠。這樣的結局使學生在學習中的主體地位得不到保證。另外,從教師、學生和文本的關系上看,學生對課文的理解經(jīng)常被教師的講解和所謂的標準答案所束縛,使閱讀這種本應該是閱讀者極富主觀性的個體再創(chuàng)作過程,成為機械、呆板的學習過程,學生的個性受到壓抑,學生的創(chuàng)新意識也被泯滅。總之,教師、學生、文本三張皮的狀況充斥著閱讀教學的課堂。
有一篇文章寫道:“墻上一只蟲子在艱難地往上爬,爬到一大半,忽然跌落下來,這是他又一次失敗的記錄。然而過了一會,它又沿著墻根一步步往上爬?!钡谝粋€人注視著這只蟲子,感嘆道:“一只小小的蟲子,這樣的執(zhí)著頑強,失敗了,不屈服;跌倒了,從頭干。真是百折不撓啊!我遭到了一點挫折,我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎?難道我還不如這只小小的蟲子?”第二個人注視著它,禁不住嘆氣道:“可憐的蟲子!這樣盲目地爬行,什么時候才能爬到墻頭呢?只要稍微改變一下方位,它就能很容易地爬上去,可它就是不反省,不肯看一看,唉!可悲的蟲子,反省我自己吧!我正在做的那件事如果再失利的話,我應該學得聰明一點,不能再悶著蠻干一氣了,我是個有頭腦的人,可不是蟲子?!币恢恍⌒〉南x子給了人不同的啟迪,得到了截然相反的兩種結論,由此可以看出,人是有思想的人、有個性的人,對于一些問題的答案,沒有固定的模式,尤其閱讀更是如此。我們常說這樣一句話:一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特。雖然有些夸張,但其中蘊涵的道理是顯而易見的。閱讀是學生個性化行為,不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,閱讀課雖然是在教師指導下的群體閱讀,但必須以個體閱讀為基礎,以發(fā)展學生的個性為依歸,應該把課堂還給學習的主人——學生。把讀還給閱讀主體,應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。追求教師、學生和文本的和諧統(tǒng)一,這樣,才能合理兼顧三者的關系,形成合力,使教師的主導作用更具價值和意義,使學生的個性學習得到充分的肯定,使課文發(fā)揮最大的作用,使學生的創(chuàng)新意識得到尊重和保護,使孩子的創(chuàng)造力得以培養(yǎng)。一句話,使學生通過有意義的學習得到更好的發(fā)展。
總之,在閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的方法是靈活多樣的?!墩Z文課程標準》就是創(chuàng)新教育最直接的催生物,它充滿了改革精神,洋溢著時代氣息。因此,教師要瞅準時機,正確引導學生的思維形式,尊重他們的個性思維,鼓勵他們標新立異,才能培養(yǎng)出有探索精神、有創(chuàng)新意識的新一代。
作者單位:河北省盧龍縣職教中心