淺談?wù)Z文對(duì)話教學(xué)策略

彭艷紅

摘要：將“對(duì)話”引入教育教學(xué)是新課標(biāo)賦予語文教育教學(xué)的新方法,也是對(duì)語文教師本質(zhì)力量的一種重新審視和思考，對(duì)話教學(xué)理論必將成為新時(shí)代的教育理念，語文課堂的對(duì)話策略也必將成為一種全新的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：語文；對(duì)話教學(xué)；策略

新課標(biāo)把教育教學(xué)中對(duì)話的精髓表述為“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充”“互教互學(xué)”，師生“形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共體”“教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教，”“他們共同對(duì)整個(gè)成長負(fù)責(zé)”。可見，語文教學(xué)的對(duì)話是一個(gè)紛繁復(fù)雜的組合體，對(duì)話教學(xué)理念給語文教學(xué)帶來了一股新風(fēng)，但由于傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣的影響，教師培訓(xùn)未及時(shí)跟上等原因，產(chǎn)生了對(duì)話教學(xué)的誤解，在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了偏差。因此，筆者認(rèn)為我們可以采取以下策略：

一、語文對(duì)話教學(xué)要營造一種和諧、民主的教學(xué)氛圍

對(duì)話狀態(tài)下的語文教學(xué)，是在師生相互平等的前提下展開的，它的實(shí)質(zhì)是在平等的氛圍中激活知識(shí)、引發(fā)體驗(yàn)、碰撞思想、分享收獲、建構(gòu)意義。著名心理學(xué)家羅杰斯指出，想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必須要形成和發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”。對(duì)話教學(xué)就要給學(xué)生和教師營造一個(gè)心理安全和心理自由的氛圍，使課堂成為教師、學(xué)生之間充滿愛心、富有差異和個(gè)性的對(duì)話平臺(tái)。教師要走下講臺(tái)、走進(jìn)學(xué)生中間，在作為組織者和引導(dǎo)者的同時(shí)成為一個(gè)學(xué)習(xí)者和參與者。記得有一次我在教完《皇帝的新裝》后要求同學(xué)們展開想象的翅膀，大膽的為課文設(shè)計(jì)一個(gè)合理的結(jié)尾。同學(xué)們紛紛發(fā)言、暢所欲言，這時(shí)有一個(gè)一向膽小且對(duì)語文學(xué)習(xí)缺乏自信的學(xué)生，看到同學(xué)們?nèi)绱藷o拘無束地與老師交談，也蠢蠢欲動(dòng)想要發(fā)言，可又怕說錯(cuò)同學(xué)取笑他。我對(duì)他微笑，示意他站起來，結(jié)果他開口說：“我覺得皇帝大徹大悟、改過自新了，從此人們又過上幸福平安的生活了?！苯淌依镯懫鹨黄坡?。

正是我平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造了自由、安全的教學(xué)氛圍，才有那位“學(xué)困生”創(chuàng)造性的發(fā)言，也使他在學(xué)習(xí)生涯中有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

二、語文對(duì)話教學(xué)要喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究愿望

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式過重強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師的服從，學(xué)生的主體意識(shí)薄弱。面對(duì)人類交流的現(xiàn)實(shí)，人需要不斷地處理獨(dú)自與對(duì)話之間存在的張力，妥善安排自己與他人的交流關(guān)系。語文教學(xué)的任務(wù)就是要使學(xué)生的自我對(duì)話自覺化、習(xí)慣化、理性化。蘇霍姆林斯基曾說過：“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成一種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲憊，任何壓抑、抑制、獨(dú)斷，都將窒息學(xué)生探究的欲望和創(chuàng)造的萌芽。”對(duì)話,是個(gè)體與他人之間以與生俱來的語言為載體的交流互動(dòng)的過程。沒有教學(xué)組織者的有力支持與鼓勵(lì)，就不能實(shí)現(xiàn)所有人參與對(duì)話，這也是有效對(duì)話教學(xué)的前提。

三、語文對(duì)話教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐

傳統(tǒng)的語文教學(xué)重視的是圣哲前賢傳下來的道理和知識(shí)，教師總是習(xí)慣于把那些道理與知識(shí)看作不可更改的東西。而語文對(duì)話教學(xué)的理念，則認(rèn)為語文的外延與生活的外延相等。教師在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該有意識(shí)地將語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)向課外遷移、由課堂向課外延伸，讓學(xué)生走進(jìn)生活，與豐富多彩而又復(fù)雜紛繁的生活直接對(duì)話交流，從生活中捕捉、篩選、獲得信息，并內(nèi)化為自己的語文素養(yǎng)。

四、語文對(duì)話教學(xué)要尊重豐富多彩的對(duì)話結(jié)果

“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”，傳統(tǒng)的語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)思維方式的一致性，問題答案的唯一性與確定性，只要學(xué)生的共性、不要學(xué)生的個(gè)性，故少有創(chuàng)新。而語文對(duì)話教學(xué)則要求尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生的標(biāo)新立異與別出心裁；當(dāng)然，尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)特理解、體驗(yàn)，并非讓學(xué)生把自主探究簡化為無限拓展，把多元解讀理解為無須教師引領(lǐng)。學(xué)生眼里的“哈姆萊特”各不相同，但他仍然是丹麥王子“哈姆萊特”，而不會(huì)是“夏洛克”、不會(huì)是“亨利四世”、更不會(huì)是“阿巴貢”或“奧楚蔑洛夫”。教師不要用唯一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他們多彩的解讀，只要他們的解讀于理或于情能自圓其說，就要肯定他們的積極性，要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難、突發(fā)奇想。

五、語文對(duì)話教學(xué)要提高教師自身素養(yǎng)

教師是人類文化的傳播者，是學(xué)生成長的引路人。廣大教師作為課堂教學(xué)的組織者，其綜合素養(yǎng)高低，關(guān)乎所導(dǎo)演出來的課堂效果，影響著學(xué)生的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)代教育需要博覽群書、知識(shí)淵博、“上知天文，下識(shí)地理”、風(fēng)趣幽默的老師?，F(xiàn)代課堂不歡迎循規(guī)蹈矩、照本宣科、管教密不透風(fēng)的老師。新課程要求語文教師要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、科研能力和高品質(zhì)的心理素質(zhì)。教如逆水行舟，不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退。作為教師，應(yīng)該在知識(shí)信息大爆炸的時(shí)代里，不斷充實(shí)知識(shí)，更新觀念，拓寬認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，終生學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)終生，只有這樣才能得到更快更好地成長。