讓學生在歷史課堂中快樂起來

莫　芬

新的《歷史課程標準》明確指出“歷史課程改革應有利于學生學習方式的轉變，倡導學生積極主動地參與教學過程，勇于提出問題，學習分析問題和解決問題的方法，改變學生死記硬背和被動接受知識的學習方式”。在“一切為了每一個學生的發展”的新課改核心理念和“以人為本，以學生為本”的教育價值取向下，要求教師必須轉變傳統觀念，必須從“教教科書”轉變為“用教科書”，在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，關注每一個學生的情感體驗和人格養成，讓學生在課堂中快樂成長。下面以七年級上冊(人教版)《中華文化的勃興》(二)中的“孔子”和“百家爭鳴”兩個知識板塊教學為例談談自己的做法。

機械的歷史教學莫過于師講生聽，其結果總是缺少感情的親和力，學生的個性也沒有得到充分的發揮和展示。因此，應改變生硬的教學方法代之以競賽游戲、觀察、辯論融為一堂的新的教學模式，把個人獨立學習、小組討論學習、班級整體學習等多種形式有機地結合起來，引導學生主動參與，使學生真正愛學、樂學直到學會，營造一種寬松、和諧、快樂的課堂氛圍。

在這節課中，從導入新課就把學生的注意力轉移到課堂上來后，我馬上把全班學生按男女生分成兩個隊伍，把教學內容中的“孔子”和“百家爭鳴”兩個知識板塊創設問題情境通過游戲的形式開展生動有趣的競賽活動，從中穿插欣賞、觀察、辯論和即興表演等，整個教學過程主要由男、女生互問、搶答，教師只是參與者，是學生學習的主導者、服務者，打破以教師為中心的局面，構建和諧、民主、平等、合作的教室文化生態，允許學生自由表達和自主探究；教師放下架子，參與到學生各個環節的學習活動中去，為學生學習教材鋪路搭橋、解疑排難，與學生交流和溝通，敞開自己的心扉，共同探討問題；引導學生解決問題，發展學生搜索和處理信息、獲取新知識、分析解決問題以及交流與合作的能力。

當教師把競賽游戲規則剛講完已經有學生蠢蠢欲動要提問題，但又生怕自己提得不好會被同學取笑時，作為教師，要善于觀察，隨機應變，及時設置一個“帶頭發言”，鼓勵學生積極參與。在教師的鼓動和同學們的熱烈掌聲中，男生首先問：“三人行，必有我師焉”這句話是誰說的?他是哪個朝代人?你們知道孔子的哪些情況?哪位同學能講一個有關孔子的故事?由于學生在語文課上剛上完《論語》十則，對孔子的有關情況比較熟悉，所以問題一提出，大家都爭先恐后地搶著回答，就連平時基礎比較差、上課從來不認真聽課的學生也興致勃勃地加入到搶答的行列，我抓住時機加以表揚和鼓勵。學生得到賞識后，表現就更加積極。女生也不甘示弱，問：“剛才大家都講了很多有關孔子的事跡，現在有哪位同學能概括孔子在思想和教育方面分別取得哪些成就?”話音剛落，大家迅速回到課本，認真閱讀，小組討論，各組代表紛紛搶答、完善答案，我也趁機展示《孔子》畫像和《孔子在思想和教育方面的主要成就》簡表，讓學生形成一個完整的知識結構。有的學生還能夠聯系教育現狀提出問題：“在提倡素質教育的今天，孔子的教育思想還有哪些值得我們提倡嗎?”有學生馬上能夠聯系今天實施素質教育中仍在運用的教育教學思想，在課堂上自由發表見解表現自我，感受孔子教育思想影響的深遠性，我立刻給予肯定。有男生問：“我們應怎樣去理解孔子的‘仁和‘禮?”各小組討論、交流，結合課本內容，提出自己的見解。教師啟發、引導，并進一步提問：在當今社會還需不需要“仁”和“禮”?同學們能舉一些身邊的例子來說明嗎?學生發散思維，聯系實際，暢所欲言。有女生問：“百家爭鳴”中的“百家”指的是一百家嗎?其中最主要的是哪幾家?各家的代表人物分別是誰?我趕緊抓住時機說：“我想同學們肯定想知道儒、法、道、墨、兵家的思想主張是什么，現在讓我們先來欣賞幾幅漫畫，然后再辨別這些漫畫分別代表哪一家的主張，它們的主張各是什么?”作為歷史教師都知道，“百家爭鳴”的思想政治主張很難用語言表達來讓學生理解、分清，這也是教學中的難點。我充分利用初一學生喜歡看漫畫的特點，在課堂上把各家的思想精髓通過漫畫形式展示出來，幫助學生理解，讓學生一目了然，同時也能激起學生的興趣，他們欣賞漫畫的情緒高漲，從而把課堂氣氛推向高潮，各組又紛紛展開討論，踴躍發言，教師便又“趁熱打鐵”：在諸子百家中你最欣賞哪一家的主張，能不能說出理由?大家各抒己見，針鋒相對，互不相讓地進行辯論，我和歷史課代表將學生所欣賞的派別進行統計，并引導學生得出結論：這正說明了百家各有所長，他們在并立中互相辯駁，在辯駁中互相吸納，推動了我國思想文化的發展。我繼續抓住學生的思維：在戰國時代大國兼并小國、弱肉強食的環境下，統治者會最欣賞哪一家的主張?為什么?學生進行深入思考，發表見解。

為了既能夠讓學生更好地理解儒、道、法家學派的觀點，又可以達到學以致用的目的，在教學過程中。我還設計了一個破壞公物的場景，按學生所欣賞的派別分為儒、法、道三組，看看各組如何運用各派的學術觀點來遏制校園內的不良行為，同學們最贊成哪一種處理方式，學生觀看表演，自由討論，發表觀點，評出優勝者。學生在即興表演中加深了對各派學說的理解并加以應用，同時學習在辯駁中互相學習、吸收對方思想的方法。

經過激烈的角逐決出了冠亞軍，學生們從中領悟到了只有付出辛勤的汗水才會獲得真正的快樂，從而更有效地把思想家的思想內涵融合到自己的理解當中，并全身心地投入到教材創設的情境中。在整個游戲活動的過程中學生們一個個情不自禁地由被動的受教育者變為主動的求學者。在各小組長的帶動下，熱情而自然地把課堂氣氛推向了高潮，有效地完成了教學任務，學生的理解、比較、概括和語言組織能力、自信心得到了培養，個性也得到了發展。

歷史課堂教學方式的改革，使學生樂學歷史、愛學歷史，在學習過程中培養和諧的感情，這是素質教育的要求，是培養具有時代精神、獨特性、創造性和人格健全的新型人才的必然途徑。從以上所闡述的一堂有活力的新型的歷史課來看，要使課堂“快樂起來”并具有知識性、啟迪性，歷史教師應在以下幾方面做足文章：一是刻苦鉆研國家關于新課程背景下課程改革的重要精神，深刻領會其內在的精神實質，并以此作為指導，樹立正確的學生觀和教師觀，深信：學生是學習的主體，學生具有巨大的潛能，每個學生都是可以積極成長的，是有培養前途的，是追求進步和獲得完善的，是可以獲得成功的，是具有獨特的創造性的，而且其創造性是可以培養的；教師是學生發展的促進者，學生學習的促進者，教師應從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生個性的和諧、健康發展；教師不能把課堂視為自己的課堂，而應該把課堂還給學生，教師不是課堂的統治者，因為統治者總免不了令人“懼怕”，教師應該從統治的神壇上走下來，與學生融為一體，應與學生站在同一平臺上互動探究。二是深入學習教育學和心理學的知識，掌握現代教育教學的理論，按教育規律和學生身心發展的規律教學。教育學心理學的研究成果告訴我們，青少年學生的身心發展是有其特殊性和差異性的，體現在其心理過程(如觀察力、注意力、記憶力、思維能力等)、情感過程、意志過程和人格特征(氣質、性格、能力、需要、動機、態度、價值觀等)等方面，教師的教育教學在學生身心發展特點的基礎上進行，則順應了發展的規律，而非逆規律而行，教師則真正成為名副其實的學生學習的激發者及學生各種能力和積極人格的培養者。

(責編龐丹丹)