我與學生一道寫作文

目前，有關作文的教學法，流派紛呈。各有各的招數、各有各的神通，其中不乏真知灼見?？墒沁@些方法在運作時不是捉襟見肘，就是讓人莫衷一是，實行起來頗為困難。學生照例怕作文，一提到寫作文，就愁眉苦臉，迫于老師壓力，又不能不交，于是有人偷工減料，有人倉促拼湊，有人甚至改頭換面大行抄襲，交上來的作文，讓人哭笑不得，徒增郁悶。于是發下去重作，而交上來作文質量仍是外甥打燈籠——照舊，學生的作文水平就這樣陷入一輪又一輪惡性循環，總是提不上來。

之所以出現上述種種現象，恕我直言，我們的作文教學法，多是在形而上的基礎上作所謂的理論的俯瞰，缺乏形而下的實際指導。換言之，就是我們習慣在理論的層面上給學生套框框，叫學生如何立意，如何構思，如何行文，甚至教學生如何開頭，如何結尾。這樣指點，不能說沒有一點收效，但終究難以提高學生的積極性，下次遇到不同的作文題，有的學生又是兩眼一抹黑。于是老師又去指點，他們的獨立行文的能力始終提不高。有的學生甚至暗下嘀咕：老師呀，你站著說話真是不嫌腰痛，我掏心挖肺寫出來的文字，就怎么入不了你的法眼呢？有本事，你來試試呀！

學生有此想法倒不奇怪，我們曾經做過學生，心里最希望看到的就是自己老師的文章是什么模樣，若是老師寫了一篇文章，學生會特別感興趣，必想先睹為快。這不足為怪，很符合青少年的心理，孩子們還小，好奇心強，喜模仿就是他們的節目之一，我們經常可以見到有些學生特別模仿某些老師的動作、神態，甚至模仿得惟妙惟肖，可見老師的一舉一動對學生影響多么深。我們如果能從寫作角度給他們提供示范，那么對學生的影響該是多么大，青少年大多有自己的偶像，如果語文老師能成為他們的偶像，你擁有這么多可愛的“粉絲”，做老師的，這應該是莫大的幸福。

“文章千古事，得失寸心知?！比绻隳芨咛зF手，親自寫下水作文，你就會以你的視覺重新審視學生作文該如何立意，如何搜檢素材，如何行文。這樣指導學生就會更有效，更富有操作性，再加上榜樣力量是無窮的，學生看到你的作文以后，自會評頭論足一番。有的甚至會產生與老師一比高下的念頭，這樣不就達到了寫作目的嗎？可能有些老師臉上有點掛不住，覺得這樣受指點有損老師的尊嚴，有失老師的威信。其實這種擔心沒有必要，從來一篇文章不可能沒有瑕疵，字字珠璣的文章，天下是少見的。有哪篇經典文章不是修改來的？有的甚至是在批評中成熟的。何況《禮記》中也說：“教學相長”嘛！我看，長期這么做，自己的寫作水平也會大有長進，你的文章也會越寫越漂亮，我擔心不這么做，倒是我們許多老師可能成為了“言語的巨人，行動的矮子”。學生的習作水平提不高，自己的教學成績也上不去。到那時，還談什么尊嚴、威信。

當然，作為一名語文教師，自己要有一定的寫作功底，更要有一定的語文素養。我們雖不要求學生對你有“高山仰止”的感覺，但至少要有讓學生佩服的一兩招。否則的話，作語文老師是悲哀的。怎樣做一名合格的語文教師，我在此不贅述，我只想說，我們的語文老師應該俯下身親自來體驗一下寫作的甘辛，親自體驗作文題的難易，這比任何說教都有說服力，也更能提起學生寫作的積極性。雖然我們的教學任務繁重，精力有限，不可能每篇作文都親自“下水”，但學生寫作遇到困惑的時候，親自示范，是有必要的。

古語云“師傅不高，徒弟累彎腰”，要想“名師出高徒”，老師的標桿作用是非常重要的。張志公先生在《談作文教學的幾個問題》中說，教學生作文單靠講什么順敘、倒敘、插敘、比喻、夸張、襯托和對比、開頭和結尾等等是沒有多大用處的，要多培養學生的閱讀能力，而語文老師就是學生身邊最近的、最有效的資源。閱讀老師，學生還倍感親切，我們何樂而不為。

“苔花如米小，也學牡丹開”，以上可說只是我的一孔之見，當否，當請方家指正。

下面是我的示范作文，題目是：著名學者于丹教授說“有什么樣的眼光，就有什么樣的生活”請根據你對這句話的理解，自行立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

眼光與人生

上帝給予人類身上最不朽的器官便是眼睛。人們通過它了解世間萬象，觀察世態人情。究其實，地不分南北，人不分種族，此物大不會過于牛眼，小不會細于蜂眼，眼力再佳不會超過鷹眼，視力不濟（只要不是瞎子）也能看到自己的鼻端。但是它放出的光芒（眼光）卻千差萬別，有的如炬，有的似豆，有的顯現通紅，有的翻出青白，有的充滿愛心，有的溢滿仇恨，有的善良，有的陰冷，有的透亮，有的茫然，有的熱情洋溢，有的冷若冰霜……眼睛無甚差別，眼光卻千奇百怪，折射人的心態，有什么樣的眼光，就會反映人的什么樣的品格，就會有什么樣的生活。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！痹陲L雨如磐的暗夜，魯迅先生孤身一人，目光如炬，在解讀我們這個民族身上千年的痼疾。他用筆作手術刀，燈光下，無情的解剖我們這個民族業已千瘡百孔的軀體。于是在我們引為自豪的五千年文化中，先生看到了“吃人”的本質。雖然他一個人的力量是渺小的，然而先驅者的覺醒，促使他要去喚醒那鐵屋子即將被吃的熟睡的人們。他不惜粉身碎骨，以飛蛾撲火的勇氣，向黑暗的社會作猛然一擊。盡管這一擊，回聲飄渺，但在黑沉沉的天空，能扯出幾縷耀眼的光芒，能給熟睡中的人們送去幾許微弱的光亮，這本是先生最大的心愿。然而先生的眼光太超前，他周圍的黑暗太強大了，使他的生活常伴有孤獨的悲哀，在他的生活里，沒有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的欣喜，有的只是道路固然曲折，前途未必光明的沉重。先生曾告訴他的學生：“我的作品太黑暗了，因為我常常覺得唯黑暗與虛無，乃是實有。”人們熟睡得太久了，對于先驅者的啟蒙之光，不太習慣，甚至反感。因為那幾縷光芒，打攪了人們千年沉睡的酣夢，那幾縷光太耀眼，刺痛了人們的眼睛，于是就有人向他紛紛叫嚷，因此先生的命運注定被許多人誤解。這也難怪，先知大多在本城邦是不受歡迎的，不然的話，蘇格拉底怎么會被他摯愛的雅典人當作瘋子處死呢？

魯迅先生從精神上關注國民的生活，但國人沉睡既久，大多體會不到先生的關懷。眾生關注的是現實生活中的功名利祿，榮辱得失?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！睘榱说玫竭@些利益，他們的眼中充滿了貪婪，透出了陰冷，網滿了血絲，揮之不去的是這些物質的誘惑?！敖形胰绾尾幌胨@世間變得太快了?！庇辛诉@些，于是生活中上演了一幕幕或喜或悲或鬧的戲劇。“洞房花燭夜，金榜題名時”的有之，“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”的有之，“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗”的有之，“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”的有之。紅塵千丈繁華地，眾生如蟻般在這社會的搏擊場中上演著千年不變的戲劇?！俺蓜t為王，敗則為寇”，“古今多少事，都付笑談中”。世事如煙，到頭來，人們到底獲得了什么？

人們重物質利益，輕精神觀照，工業文明的進步，讓人們在物質的囹圄中難以自拔，精神的家園荒廢已久。有的人腰纏萬貫，有的人官位顯赫，有的人功成名就，有的人甚至學富五車，他們一輩子的奮斗，贏得了人們的艷羨、尊重、仿效。他們自己也“欣欣然有得色”，認為人生的意義莫過如此?？墒?，他們有的人靈魂這本書卻從來沒有翻開過，精神一輩子在荒原上流浪。這是“未經省察的人生，沒有價值”（蘇格拉底）。赫拉克利特對此深有感觸，他放棄了王位，有一天他讓自己的靈魂登上了奧林匹斯神山，從那里俯視塵寰，但見眾生如畜般爬行，他知道自己渺小的肉體也在其中，于是他對自己說：“一切在地上爬行的東西，都是被神的鞭子趕到牧場上去的?！睆倪@句話中我們聽出了他對肉體的蔑視，對靈魂無所歸依的無奈。連圣哲尚且如此感慨，那一輩子都沒有和靈魂對過話的人，是不是活得太卑瑣了呢？一輩子只關心外在，而忽略內心的人，人生是不是有缺陷？

我們什么時候能夠“省察自己的內心”，讓自己的精神變得富足，使自己的眼光充滿愛意，使自己的眼光變得透亮，這時候我們才變成了一個真正的人。到那時，我們就不會奇怪德蕾莎一文不名，為何卻贏得了全世界的尊重；莊子窮愁潦倒，為何還持竿垂釣濮水邊；嵇康名滿天下，為何還在小鎮上打鐵；斯賓洛莎白天打磨鏡片，為何晚上還在寫他的哲學著作。

“人生貴在行胸臆?！弊屛覀儼蜒酃獬榛貋恚o自己的肉體放個假，讓自己的靈魂舒展，傾聽社會，自然的聲音。也許，這時你會覺得“風乍起，吹皺一池春水”其實是挺有趣的。

張國華，教師，現居湖南株洲。