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充分發(fā)揮主體在課堂教學(xué)中的作用

2009-07-30 07:02:20黃錫根
江西教育C 2009年5期
關(guān)鍵詞:語言思維課堂教學(xué)

黃錫根

課堂,既是教學(xué)的空間場(chǎng)所,又是教學(xué)的時(shí)間單位。它要求教師在特定的時(shí)空內(nèi)完成特定的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,課堂教學(xué)必須充分發(fā)揮學(xué)生主體在教學(xué)中的作用,教師主導(dǎo)的藝術(shù)在于充分調(diào)動(dòng)主體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”在課堂教學(xué)中,教師只有有效激活學(xué)生良好的情感體檢,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,才能收到良好的課堂教學(xué)效果。

一、促動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)

課堂導(dǎo)入,是教師在新課開始時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生的思維引入學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)。一個(gè)精巧的導(dǎo)入,往往會(huì)促成學(xué)生渴求知識(shí)、期待學(xué)習(xí)的最佳心理效果。反之,導(dǎo)人不好就會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,抑制學(xué)生的思維活動(dòng),甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒和乏味感。因此,我們要十分重視這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選用適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方式。

1興趣型導(dǎo)入。興趣是學(xué)生重要的心理成分,是求知的動(dòng)力,是一種帶有濃厚情感色彩的意向活動(dòng)。學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有無興趣,往往對(duì)教學(xué)成敗起著決定性作用。帶著濃厚興趣愉快學(xué)習(xí)是一種心理上的享受,而沒有興趣的學(xué)習(xí)是一種精神上的苦役。因此,抓住學(xué)生心理,有效激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣成為課堂導(dǎo)入的首要任務(wù)。例如教學(xué)《荔枝蜜》時(shí)我是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們吃過荔枝嗎?誰能用簡(jiǎn)潔的語言說說其色澤和味道?”問罷,我出示一串鮮荔枝。頓時(shí),同學(xué)們紛紛舉手要說。我指名學(xué)生說,接著又請(qǐng)一名學(xué)生當(dāng)場(chǎng)品嘗一顆鮮荔枝,驗(yàn)證與說的是否相符。這時(shí),我說:“鮮美可口的荔枝大家都吃過,但荔枝花蜜大家就不一定嘗過。今天我們就來欣賞楊朔的著名散文——《荔枝蜜》?!边@樣的導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情一下子高漲起來。

2渲染型導(dǎo)入。新課標(biāo)明確指出:“要重視情感、態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。在文學(xué)作品的閱讀和欣賞中,要使學(xué)生能有自己的情感體驗(yàn)?!痹谡n堂導(dǎo)入時(shí)要努力營(yíng)造適合學(xué)生理解課文內(nèi)容的情境,讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入角色。教學(xué)《金盒子》一文時(shí),我用簡(jiǎn)潔的語言敘述琦君痛失哥哥和弟弟的故事,把學(xué)生引入一種悲痛的氛圍中,產(chǎn)生同情,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。渲染這種悲涼的氣氛,除了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還奠定了學(xué)生更好理解課文內(nèi)容的感情基調(diào)。

3懸念型導(dǎo)入。有時(shí)候,一堂課就如同一座知識(shí)迷宮,要使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的好奇心去主動(dòng)揭示一個(gè)個(gè)謎底,就得在課堂導(dǎo)入時(shí)制造一兩個(gè)懸念,來吊他們的胃口,使他們產(chǎn)生急于獲取新知識(shí)的期盼心情。比如教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí),我是這樣導(dǎo)入的。首先讓學(xué)生欣賞一段動(dòng)畫片——大群羚羊在慌亂中奔跑,一隊(duì)獵人騎馬持弓緊追不放。它們翻過一座座山,越過一條條溪,最后羚羊被逼到一個(gè)懸崖絕壁邊。領(lǐng)頭羊面對(duì)懸崖,回望獵人,悲哀地“咩咩”叫幾聲。就在這萬分危急的時(shí)候,我打出一行字幕——想想羚羊如何逃生的辦法。這種懸念式導(dǎo)入方法,將學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的探究狀態(tài),引起學(xué)生興趣,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

課堂導(dǎo)入還必須堅(jiān)持幾個(gè)原則:一是戒俗,即避免落入俗套,要給學(xué)生造成新鮮感;二是戒玄,不能信口開河。要給學(xué)生實(shí)實(shí)在在的感受;三是戒繁,要單刀直入,用濃縮的語言表達(dá)豐富的內(nèi)涵。

二、培養(yǎng)靈活積極的思維

問題是思維的起點(diǎn)。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的可能性,新的問題。從新角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力。”學(xué)生的思維活動(dòng)是由分析問題開始的。學(xué)習(xí)過程其實(shí)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。課堂上的提問包括教師提問和學(xué)生提問。教師所提問題應(yīng)該具有目的性、啟發(fā)性和示范性。學(xué)生所提問題是在教師所提問題的啟發(fā)和引導(dǎo)下,或經(jīng)過自主探究或合作探究所發(fā)現(xiàn)的新問題,這是非常有意義的問題。教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí),鼓勵(lì)多提出這樣的問題。例如《從百草園到三味書屋》一文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)主題思想的理解。為了突破這一難點(diǎn),我想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,促動(dòng)每個(gè)學(xué)生積極參與。我先讓他們進(jìn)行小組學(xué)習(xí),再小組討論,讓他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。結(jié)果他們提出一些有代表性的問題,如百草園是樂園,樂在哪里?三味書屋后面也有一個(gè)園子。為何不是樂園?為什么“我”尋問“怪”時(shí)先生不高興?為什么“我”可以在非美術(shù)課堂上畫畫或溜出去玩耍,我們平時(shí)上課可以這樣做嗎?這些問題提出后,我首先給予充分肯定,然后要求他們自己解決這些問題。經(jīng)小組討論后他們很快達(dá)成共識(shí):三味書屋的私塾生活枯燥乏味,是因?yàn)橄壬虒W(xué)態(tài)度不好,教學(xué)方法簡(jiǎn)單,教學(xué)內(nèi)容單調(diào),很自然地領(lǐng)會(huì)到這是封建教育制度所造成的這一主題。學(xué)生這種積極參與交流的過程就是對(duì)課文生動(dòng)而深刻的體悟過程,是培養(yǎng)評(píng)議素養(yǎng),發(fā)展智力的過程,也是優(yōu)化思維品質(zhì)的過程。在教學(xué)過程中,盡可能發(fā)揮他們的主體性,啟發(fā)提問,引導(dǎo)發(fā)問,學(xué)生不但學(xué)會(huì)了知識(shí),掌握了學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)了思維能力,還能把學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和感受遷移到對(duì)人生的態(tài)度上,激發(fā)他們積極向上。

三、營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍

語文課與其他課相比,具有更強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性。要達(dá)到教化和陶冶學(xué)生的目的,就需要為學(xué)生營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)全體學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)。古人云:感人心者,莫先乎情。我們知道,教學(xué)的潛移默化主要靠課堂語言來實(shí)現(xiàn)。教師若能把課文中無聲含情的文字,變?yōu)橛新曇缜榈恼Z言,娓娓道出,讓學(xué)生樂聽,撥動(dòng)他們的心弦,震撼他們的心靈,從而產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到好的教學(xué)效果。有經(jīng)驗(yàn)有水平的教師常常妙語連珠,用美的語言喚起學(xué)生美的感受和對(duì)美的追求,使學(xué)生興趣盎然,情緒飽滿地自覺學(xué)習(xí)。

首先,教師要潛心鉆研教材,善于挖掘教材中所蘊(yùn)涵的精神美、藝術(shù)美。并用自己全部情感去體味,進(jìn)而把其中美的精華高度概括、提煉,加工成自己美的語言。

其次,教師要善于把自己加工潤(rùn)色后的語言通過自己的口準(zhǔn)確流利表達(dá)出來,使之呈現(xiàn)出一種藝術(shù)美,來感染學(xué)生。記得一次聽課,有位教師陳述“祥林嫂死了”這個(gè)事實(shí)。他用一種異樣的語調(diào)說:“祥林嫂。這個(gè)在人世上僅活了四十多年的孤苦無依的勞動(dòng)?jì)D女,就這樣經(jīng)歷了生之絕望和死之恐懼的折磨之后,像一片枯葉那樣被風(fēng)悄然無聲地卷離人世。在人們?cè)缫淹贄壍膲m芥堆里尋得了最后的歸宿。”這種經(jīng)過加工了的呈現(xiàn)藝術(shù)美的語言,一下子撩動(dòng)了學(xué)生的心靈。

第三,教師要善于把握感情基調(diào),運(yùn)用不同的語言風(fēng)格,或嚴(yán)肅委婉,或活潑詼諧,還要配以合適的體態(tài)語言,來豐富課堂語言,吸引學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性。

綜合上述,充分發(fā)揮主體在課堂教學(xué)中的作用,教師應(yīng)該從主體的角度出發(fā),從導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、問題的提出、氛圍的營(yíng)造這三點(diǎn)入手,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件,追求更佳的教學(xué)效果。

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