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“暴力”大師熊十力

2009-08-02 00:00:00
人民周刊 2009年1期

“十力”者,佛家之術語,出自佛典《大智度論》“六度之業既深,十力之功自遠”,用來比喻佛祖有超群的智慧、廣大的神通和無邊的力量。

后來,世間出了一個叫做熊繼智的人,居然徑直把這兩個字取來做了自己的名字,甚至還動輒自稱“熊十力菩薩”。

當然,熊十力也有牛的資本:學貫古今、會通中西,被尊為一代開宗大師、現代新儒學思潮的哲學奠基人。

“舉頭天外望,無我這般人”

熊十力的牛氣似乎與生俱來,自幼即與眾不同,小小年紀就曾口出“狂言”說,“舉頭天外望,無我這般人”。熊十力的夫人傅既光曾回憶說,她和熊十力婚后度蜜月時,熊十力利用蜜月讀完了一部二十四史,她見熊十力一頁一頁翻得很快,懷疑他是否看清了內容,就考驗他,選二十四史中的一件事,只講開頭,讓他講出其事,結果,熊十力不但講述其事,而且還能說出此事在第幾卷。

熊十力出生在湖北黃岡一個窮苦的鄉村教師之家,由于家境潦倒,幼年時他只能給鄰居當牧童,偶爾有時間就到父親任職的鄉塾旁聽。父母相繼離世后,13歲的熊十力曾到父親生前好友執教的鄉村學校讀書,但因不愿受管束,入學半年之后就徑自離開了。這就是熊十力所受的全部學校教育,但就是這樣一個從未接受過舊式或新式的系統正規化教育的人,后來竟可以憑借自學獨創一套自己的哲學體系,成為一代大師,其天賦顯而易見。

早年的熊十力,跟當時很多名人志士一樣,最初的人生理想并不是學術,而是革命。他14歲從軍,曾投身武昌新軍第三十一軍當兵,在辛亥革命中還參加了光復黃州的活動,后赴武昌任湖北都督府參謀。辛亥革命失敗后,熊十力又追隨孫中山參加護法運動,但護法運動也失敗了,這讓熊十力備受打擊。他下決心走出政治,以增進國民的道德為己任,專注于學術。

另一個關于熊十力棄政從學的版本則更富戲劇色彩,據說是受了陳獨秀的刺激。陳獨秀一次以清代學風大盛的安徽人身份,大貶湖北的學人,讓心高氣盛的熊十力聽了“毛發倒豎”,所以就一頭扎到了故紙堆里,成就了后來的盛名。

“拳打”師門,“腳踢”同儕

35歲才棄政從學的熊十力,其時師從歐陽竟無大師研習佛法,窮得叮當響。熊十力的弟子徐復觀曾描述說:“熊老師年輕時窮得要死,在某山寨教蒙館,沒有褲子換,只有一條褲子,夜晚洗了就掛在菩薩頭上,晾干接著穿。在內學院時,也是長年只有一條褲子,有時沒得換,就光著腿,外面套一件長衫,因此人送綽號‘空空道人’。”

盡管一窮二白,但熊十力的狂傲卻不減少年。經過十年的思考與積累,熊十力發表了他在學術上的扛鼎之作 —— 《新唯識論》,標志著蜚聲中外的“新唯識論”哲學體系的誕生,書的署名非常狂 ——“黃岡熊十力造”,跟佛經的署名某某菩薩造一樣。此書一出,即刻引起了佛學界特別是同門師友們的激烈攻擊。熊十力自不甘沉默,立即應戰。熊十力與師門的這場論戰,一直都沒有平息。1942年,歐陽大師病重,熊十力前去探望時,同門仍不肯讓他進門。

與佛學界相反的是,蔡元培、馬一浮等學術界人士卻對熊十力的書推崇備至,評價甚高。但熊十力對學術界人士卻并不客氣,甚至聲稱“當今之世,講晚周諸子,只有我熊某能講,其余都是混扯”。同為一代著名學者的梁漱溟,因為學問方面的事,與熊十力發生了爭論,爭完之后,熊十力乘梁漱溟轉身之際,跟上去就打了梁三拳,口頭還罵他是個“笨蛋”。梁漱溟了解熊十力的個性,沒有理會就走開了。

類似這樣的“軼事”還有很多。小說家廢名與熊十力是同鄉,兩人常在一起談佛,常因不同意見爭得面紅耳赤。有一次,兩人在一起討論佛學,一言不合,又大聲爭吵,辯論到緊張時刻,外人聽見里面突然陷入寂靜,趕緊跑進去看,原來兩人已扭打在一起,并互相卡住對方的脖子。但是打歸打,第二天,廢名又跑到熊家,與熊十力像沒事一樣繼續討論問題了。

兩拒蔣介石,堅持“孤往精神”

熊十力的學識,后來還引起了蔣介石的賞識。20世紀40年代,已在蔣介石侍從室任職的徐復觀受蔣介石的委托,前去看望熊十力,并給他帶去了一張100萬元的支票。沒想到熊十力大聲吼著對徐復觀說:“你給我快走!蔣介石是狗子,是王八蛋!我怎么能用他的錢!你快拿著走!”蔣介石不死心,后來又兩次贈巨款,資助他籌辦研究所,熊十力都辭而不受。

1949年以后,熊十力脾性依舊,堅持不肯改造自己,數次給毛澤東寫信,要求建立哲學研究所,允許舊學傳播。“文革”開始后,熊十力不掛領袖像,只設孔子、王陽明、王船山座位,朝夕膜拜。在左傾之風愈刮愈緊的日子里,熊十力愈來愈感到孤獨和迷茫,常常獨自一人端坐桌邊,面前放上一疊白紙,手中握支禿筆,神情專注,似有萬千心事欲訴諸筆端,卻又無從下筆,良久呆坐。

后來,由于迭遭抄家、批判等變故,熊十力精神有些錯亂,他不斷給中央領導寫信,連褲襪之上,都寫著對“文革”的抗議。他常常穿著一件褪了色的灰布長衫,扣子全無,腰間胡亂地扎一根麻繩,獨自一人到街上去或公園里,跌跌撞撞,雙淚長流,口中念念有詞:“中國文化亡了!中國文化亡了!”然而,街市熙攘,人皆自危,沒有人來理會他,也沒有人對他口中所念有絲毫的驚異。

1968年5月23日,熊十力因患肺炎而心力衰竭,在上海虹口醫院病逝,享年84歲。一代曠世奇哲和千千萬萬的文化人一樣,被殘酷地淹沒在了濁流之中。

對于自己一生的意興豪放,熊十力曾自辯說:“人謂我孤冷,吾以為人不孤冷到極度,不堪與世諧和。”“凡有志于根本學術者,當有孤往精神。”這兩句話,或許也是對熊十力自己一生最好的概括。

摘自《文學故事報》2008.10.20

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