構建藝術學的新體系

(注:基金項目:本論文為國家“211工程”三期“藝術學理論創新與應用研究”項目階段性成果,以及國家“985工程”三期“藝術與創意產業研究”哲學社會科學創新研究基地項目階段性成果之一。

作者簡介:王廷信(1962- ),男,漢,山西河津人,中國藝術研究院文學(戲劇戲曲學)博士,南京師范大學中國古代文學博士后科研流動站出站博士后,東南大學藝術學院院長,教授,博士生導師,東南大學藝術學博士后科研流動站合作導師,江蘇省文化廳藝術百家學術委員會副主任,教育部藝術教育(戲劇廣播影視)專業指導委員會委員,全國藝術學學會秘書長,中國藝術人類學會常務理事。研究方向:戲劇戲曲學,藝術學。)

摘 要:在現有藝術學研究成果的基礎上,藝術學需要重新思考定位,以新的平臺的搭建更新藝術學學科隊伍的知識結構、培養藝術學的新型人才、促進新的學科點的增長已成為迫在眉睫的工作任務。國家“211工程”“藝術學理論創新與應用研究”項目基于上述三點,計劃在理論藝術學、應用藝術學和民俗藝術學三方面構建藝術學的新體系。從現實狀況來看,藝術學需要為國家文化發展戰略服務,需要從尋找國家文化之根到為國家(行業、區域)經濟建設、科技進步、社會發展服務中構筑自己的體系。在當代中國,藝術學需要從對國家軟實力的貢獻,到進入國家建設的多個領域發揮自己的作用。當以美國為代表的西方社會用藝術的方式宣揚自身文化價值觀、以傳媒和藝術產業實現自己的經濟和社會價值時,中國也應自覺發揮藝術學學科宏闊視野之特長,提升藝術學的學科地位。藝術學自身更需要急起直追,尋找新的切入點,開展自己的理論創新和應用研究。

關鍵詞:藝術學;學科建設;體系;理論創新;應用研究;項目分析

中圖分類號:J02文獻標識碼:A

藝術學是于19世紀下半葉由德國藝術學家費德勒、瑪克斯?德索等人積極倡導,20世紀以中國學者宗白華、馬采,日本學者黑田鵬信、渡邊護為代表的眾多學者不懈努力,于1996年由中國國務院學位委員會辦公室率先確立其學科體制、在東南大學首先確立學科點的新興學科。截止目前,我國高等院校中已有61家大學設立二級學科藝術學學科點,其中二級學科藝術學博士點已增至5個。自20世紀90年代開始,東南大學以張道一教授、凌繼堯教授為首的學科隊伍專門針對藝術學的研究對象、研究方法和研究體系作了十余年的探索,并在學術研究和人才培養方面作出了自己的貢獻。

一

自藝術學作為一個學科被創立以來,在理論研究上已經取得了一定的進展。在藝術史方面,由中國藝術研究院李希凡研究員主編的《中華藝術通史》(14卷本)、由東南大學藝術學院張燕教授(署名長北)主編的《中國藝術史綱》(上下本)已經出版,成為藝術史方面的代表之作。在藝術原理方面,由中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所李心峰研究員主編的《元藝術學》、《藝術類型學》、《20世紀中國藝術理論主題史》、北京大學藝術學院彭吉象教授主編的《中國藝術學》,清華大學美術學院陳池瑜教授主編的《現代藝術學導論》,東南大學藝術學院姜耕玉教授主編的《藝術辯證法》等成為在藝術原理方面的代表作。此種研究在理論上的探索程度不同,但皆有所深入。由于藝術學學科設立較晚,探討空間依然很大。

在國外,藝術學的發展雖然沒有獨立的學科支撐,但藝術學在不同的學科之中都有新的嘗試。從古典主義美學開始所產生的一系列學術論著依然產生著重要影響。康德、謝林、黑格爾從美學的角度認識藝術,奠定了藝術學理論的基本格范。19世紀工業革命對藝術學的研究提出了新的命題,藝術學的研究從單純的概念的厘定、體系的構建進入實際的分析時代,對于藝術個性的分析、藝術風格的分析、藝術現象的分析使藝術學呈現出多姿多彩的面貌。藝術學從對藝術美的特點審視走向了對于藝術全面特性的分析和認知。20世紀,工業革命進入深化階段,隨之產生的信息技術更加改變了藝術的面貌。藝術學從自身的理論分析走向與其他學科交叉的道路,其中藝術與科技、藝術與傳播媒介、藝術與工業產品、藝術與日常生活、藝術與大眾消費等交叉領域的研究成為熱門。這與藝術從象牙塔上步入產業、走進普通人的日常生活有很大關系。

依上所述,藝術學基本理論體系的搭建業已有了一定的基礎。但從目前來看,這種理論體系的搭建仍然缺乏明晰的文獻線索、缺乏與社會之間的密切關聯、缺乏對于新的技術革命的關注,因此容易使理論自身的搭建缺乏廣闊的視野和牢固的根基,也容易使搭建出來的理論停留于書本,無法在更大的空間發揮作用。但從藝術學在20世紀的走向上來看,已經逐步開始關注藝術的應用問題。當藝術學在構筑自身理論體系的同時,隨著藝術與政治、經濟、文化的融合度的加強,藝術學在應用方面也開始發揮自己的作用。這種走向為藝術學本身提供了更加廣闊的空間。在這種情況下,藝術學由邊緣學科步入核心學科,躍居為解決國家(行業、區域)重大需求問題的重要學科,藝術學就需要從學科隊伍方面入手進行突破,在理論創新、應用研究方面發揮更大作用。

由東南大學主持的國家“211工程”“藝術學理論創新與應用研究”項目計劃就是在這種背景下應運而生的。本項目的初衷如下所述。

1、以綜合研究平臺的搭建更新藝術學學科隊伍的知識結構

以往的藝術學研究多局限于藝術本身,研究人員多來自藝術學科,只要具備一定的藝術史論知識就可以從事研究了。但現在僅具備藝術學科的知識就遠遠不足,藝術學學者還需要哲學、政治、經濟、文化、科技多方面的知識。學科隊伍的知識結構決定著學科成果的品質,所以,該項目力圖通過構筑綜合研究平臺,融會多種學科,在更新學術隊伍知識結構的基礎上推進藝術學理論的創新。

新的平臺的搭建主要體現在促進多學科的融合方面,尤其是要突破傳統的文史哲方面的融合,要使藝術向計算機、機械制造、通訊技術、建筑等方面進行滲透。

計算機專業在我國十分普遍,但絕大多數都停留在技術應用方面。計算機軟件的開發是計算機專業未來的走向。我們想通過與計算機軟件開發的融合在藝術設計、動畫藝術的創作工具以及新型數據庫的開發方面為藝術的應用開拓一條新的道路。

機械制造本與工業設計關系密切,目前的機械制造專業在還停留在技術的探索上,但僅僅局限于技術自身不容易使技術與人之間發生更加密切的關系。技術曾經左右了人的生存,但在新的時代,技術要為人服務,無論是大型的機械制造產品,還是小型的機械設計產品,都在逐步通過藝術融洽技術與人之間的關系,都要強調人性化。這種趨勢也將是未來藝術學所要關注的問題。

通訊技術的發展已經遠遠超乎我們藝術學學科隊伍成員的想象,衛星技術啟動了大量終端設備,這些設備將在未來的世界中發揮更大作用。我們將越來越需要通過通訊終端與我們自身以外的事物接觸。通訊終端不僅需要通過藝術化的界面進行表述,還能輸出多種形式的藝術產品。如果藝術學忽視這種現象,就難以在未來的世界發揮更大的作用。

在人類歷史上,建筑走了一條從實用走向把藝術與實用有機結合的道路。在現代社會,建筑物已非一個固定不變的鋼筋水泥的實體,而是可視可聽的活的事物。在現代城市,許多地標式的建筑不僅在造型上像一尊巨型雕塑聳立著,而且建筑物內外都吸附著大量的藝術品。不僅如此,大型樓宇電視已使建筑物本身可以開口說話,大幅面廣告已以藝術化的形式點綴著商業建筑。這種現象也是值得藝術學研究者密切關注的。

東南大學在上述四個學科方面都在全國處于領先地位,因此,也有利于我們通過平臺的搭建促進我們的學科成員思考這類問題。

2、以綜合研究平臺的搭建培養藝術學的新型人才

藝術學的人才培養也是本項目的重要著眼點。未來的藝術學人才需要在一個綜合性的平臺上成長,除了閱讀、思考、寫作之外,藝術學學者對于藝術生產過程的體驗、對于藝術現象的把握、對于藝術與社會關聯度的關注都將成為藝術學人才成長的必要條件。因此,本項目試圖以綜合開放、機制靈活的研究平臺為新型藝術學人才培養服務。

在人才培養方面,本平臺將采取多樣化的教學方式打開學生的視野,讓學生的學習與研究不僅停留于課堂和書本。要讓學生把課堂知識、書本知識與社會藝術現象有機聯系起來進行思考。藝術學的研究生畢業之后,不僅可以從事藝術學自身的教學與研究,還能在更加廣泛的層面上楔入社會、推動社會發展。藝術學的研究生不能僅僅停留在知識層面,還要能夠攜所學知識進入策劃、創作與組織管理層面發揮作用。也就是說,藝術學的研究生不能只會閱讀、只會思考、只會撰寫論文,還需要學會行動和操作,要善于把自己的知識運用到更多的領域。

3、以綜合平臺的搭建促進新的學科點的增長

新的學科點的增長是本平臺的重要目標之一。藝術學學者從藝術理論體系的構建,到對藝術理論與其他學科理論的關聯度上進行交叉研究,進而從一個新的角度認識藝術學學科自身的價值、尋找新的突破點已經成為迫在眉睫的事情。局限于一個門類的知識,在知識爆炸、知識體系不斷更新、知識與應用不斷結合的時代不利于知識的進步。因此,藝術學需要一個綜合平臺,使多門類的學科相互交叉、相互融合,借以推進新的學科增長點的產生、迎接藝術學科的新時代。

從現實狀況來看,藝術學需要為國家文化發展戰略服務,需要從尋找國家文化之根到為國家(行業、區域)經濟建設、科技進步、社會發展服務中構筑自己的體系。藝術學需要從對國家軟實力的貢獻,到進入國家建設的多種領域發揮自己的作用。當以美國為代表的西方社會用藝術的方式宣揚自身文化價值觀、以傳媒和藝術產業實現自己的經濟和社會價值時,中國也應自覺發揮藝術學學科宏闊視野之特長,提升藝術學的學科地位。藝術學自身更需要急起直追,尋找新的切入點,開展自己的理論創新和應用研究。

二

為了加快藝術學的研究,本項目計劃從“理論藝術學”、“應用藝術學”和“民俗藝術學”三個方面進行突破,把藝術學理論的創新、藝術理論與應用的結合、民俗藝術學方法的拓展和資料的采集與研究作為重點,引領藝術學的學科建設,開辟該學科為國家文化藝術發展、為區域社會經濟發展作出更大貢獻的通道,構建藝術學的新體系。其主要研究方向如下:

1、理論藝術學

理論藝術學是藝術學的傳統學科,無論從研究方法,還是在表述方式上都較為傳統。但理論藝術學是藝術學的基石。因此,本項目將理論藝術學作為一個重要方向來研究。從目前的情形來看,理論藝術學的創新主要需要從如下三個方面突破:

第一,研究對象的突破。

以往的研究多是從理論到理論,采取邏輯推演和哲學思辯的方式來進行。由于時代的變化和科技的進步,藝術從內容到形式都發生了諸多變化。因此,理論藝術學的突破既要顧及到理論自身的變化,又要顧及到藝術現象的變化,要在對理論體系進行解剖和對藝術現象進行分析的基礎上發現藝術學研究的新對象、構建理論藝術學的新體系。藝術理論體系的解剖需要把理論與理論研究的實質對象對應起來進行思考,否則只能停留在空洞的理論推演上。要認識到以往藝術學理論關注對象的局限性,這種局限性的突出表現是從理論推斷理論、從藝術推斷藝術。但理論的自足始終徘徊在理論層面,理論推演如果脫離帶有非理性的藝術現象,就會差之毫厘、失之千里;藝術也不是偶發的,藝術往往是在多種動機下產生和發展的。如果不了解藝術產生、發展動因和途徑的多樣性就很難把握藝術的基本規律。此外,除了傳統的藝術形式外,新的藝術形式也在不斷產生,尤其是許多藝術不再以純藝術的面貌出現,藝術現象的這種微妙變化也需要理論的密切關注,否則理論就缺乏活力。因此,發現和研究新的研究對象仍然是理論藝術學需要認真思考的問題。

第二,資料架構的突破。

以往的研究資料多從文獻到文獻,隨著藝術理論研究的深入,藝術的文獻形式也開始發生變化,除了文字文獻外,口述文獻、圖像文獻、聲音文獻、實物文獻都在逐步出現。因此,理論藝術學要廣采博取,運用多類型的文獻形式構建自己的資料體系,為理論藝術學的建設奠定牢固的資料基礎。近30年來,藝術資料的整理已有很多成果。這些成果尚未得到充分利用。許多資料被整理出來后仍然少人問津或未充分利用。隨著國家對文化的重視,新的藝術資料也會不斷涌現,尤其是與社會現實緊密聯系的資料也在動態的產生過程中。因此,理論藝術學要突破以往的文字和圖像兩大資料系統,要在更加廣泛的領域、以更加靈活的方式發現資料、積累資料、研究資料。只有資料架構突破了,理論藝術學才會有創新。

第三,研究方法的突破。

以往的研究方法多采取從概念出發進行邏輯演繹的方法,但時代發展到今天,僅靠此種方法則略嫌單一,既不易從多種側面厘清研究對象本身的特質,又容易使理論研究與真正的藝術現象脫節。因此,理論藝術學更需要在方法上進行突破,采取綜合研究方法構建自己的理論體系。方法上的“拿來主義”曾對我們的研究有過幫助,自20世紀80年代以來,我們引進了諸多方法,對我國的文學藝術研究起到了推波助瀾的作用。

經過近30年的摸索,我國藝術學學者的研究方法主要體現在如下幾個方面:第一,運用西方視角分析中國藝術問題;第二,中西視角相結合,綜合分析中國藝術問題;第三,發揚傳統,以中國視角為基點,探尋藝術規律。這三種方法都在中、西問題上徘徊。在新的時代,在中、西二元問題已得到初步解決的情況下,藝術學的研究需要突破是中還是西的問題,需要依據新的資料架構、從新的出發點來認識藝術現象。因此,尋找新的視角和方法是藝術學創新的重要方面。

研究方法的突破需要在現象調查、現象分析和規律總結上下工夫。有關藝術現象的調查仍然是我們的理論研究工作者需要重視的問題。以往的現象調查多局限于藝術自身,沒有能夠有效地從其他領域尋找藝術痕跡。因此,有關藝術現象的調查資料就不足以說明藝術問題。就目前而言,我們一方面應當在已有的調查資料中挖掘藝術的新線索,另一方面當從相關領域發現新現象。藝術學研究者要學會從產業結構的調整、產品的策劃、制作和銷售過程中發現藝術,學會在建筑、城市規劃等行動中發現藝術,學會在人的日常生活中發現藝術。舉凡人的文化活動都與藝術有著多多少少的關聯。如果不意識到這一點,我們的目光就會局限于一個狹小的天地,就不會感受到藝術的強大及其在人類文化活動中的穿透力。

有關藝術現象的分析,近30年來我們已經學到不少方法,但這些方法的運用還是淺嘗輒止,許多方法還停留在嘗試階段。因此,深化某種方法是我們從事現象分析的一條道路。但對于藝術現象而言,任何方法都有一定的局限性,在研究過程中發現新方法、完善分析的有效性更需要我們的積極努力。

規律總結是建立在現象調查和分析基礎上的。對于藝術學而言,發現規律、總結規律是最高目標。規律可以讓我們遵循和借鑒,可以讓我們少走彎路。我們對于任何現象的感受、調查和分析都要落腳到對于規律的認識上來。這樣才能推動藝術長足發展。

2、應用藝術學

藝術學從書齋、從文字、從純粹的理論象牙塔中走出來是時代的呼喚,也是藝術學發揮更大作用的根本出路。因此,應用藝術學研究勢在必行。

應用藝術學把藝術理論應用于國家戰略及區域社會和經濟發展的實踐中去。但要做到這一點,必須在藝術理論與藝術實踐的結合部位尋找恰當的切入點。我們認為,應用藝術學應當從藝術創意產業方面入手。一方面,藝術創意產業需要理論家通過調查研究尋找對策和方法;另一方面,藝術創意產業也與藝術手段密切相關,許多產業都無法脫離藝術手段來實現。隨著社會經濟的發達,藝術創意產業越來越成為社會發展的重要指標。藝術產業對國家文化地位的確立、對國家軟實力的提升、對國家長遠發展目標的實現都將不可忽視。因此,應用藝術學應當率先介入藝術創意產業的研究,在此過程中與其他學科相交融,產生新的亮點。

應用藝術學的關鍵詞一是應用,二是藝術。如何在藝術的應用方面總結已有的經驗、尋找藝術發展的新途徑,如何使藝術在我國產業結構調整中發揮更大的作用,如何探尋藝術在應用過程中的新規律等都是應用藝術學應當去思考的問題。

應用藝術學要觸動人類應用藝術的心弦。藝術的廣泛應用絕非偶然,除了對于美的基本需求外,還應當存在諸多動機,挖掘這些動機、有效地分析這些動機、探尋藝術應用的新方向仍然需要學者們的探索。

應用藝術學還需要關注新的傳播媒介的作用。在高技術的推動下,藝術的新型傳播媒介日新月異地涌現,傳播媒介成為藝術楔入社會的重要通道,藝術在傳播的過程中不僅以與媒介相適應的形式呈現,而且因傳播的廣泛度和深入度而對大眾發生著深刻影響。因此,關注新型傳播媒介與藝術應用之間的關系也是應用藝術學必須思考的重要問題。

應用藝術學也必須關注產業鏈的特點。應用藝術學就是要研究藝術進入社會發生影響的一系列問題。其中,除了基本的社會效益外,還會形成產業,產生巨大的經濟效益。在這方面,美國、日本、韓國都已有了豐富的經驗和業績。中國的環境與西方國家有很大不同,如何結合中國的國情讓藝術在中國形成不同形式的產業鏈,推動中國經濟、文化健康發展仍然需要投入精力集中研究。

3、民俗藝術學

民俗藝術是藝術的基石,它生長在民間,按照特定的風俗習慣自發生產,且形成特有的傳統。在現代社會,民俗藝術經歷了社會環境、生產方式和傳播方式的變化,依然在藝術領域占據重要地位。民俗藝術以其獨特的生產方式、生存方式為藝術學的基礎理論研究提供了不可替代的資源。因此,重視和研究民俗藝術是藝術學必須考慮的問題。

針對民俗藝術,一方面需要把它作為理論藝術學和應用藝術學的重要支撐,通過對民俗藝術的研究,尋找藝術在民俗活動中發生發展的潛在規律;另一方面又必須開辟民俗藝術學研究自身的新途徑,以新的田野調查方法、綜合性的田野文獻整理、新的展示平臺、新的研究視角獲得更加深入的研究成果。

以往的田野調查主要集中于民俗發源地進行,多以記錄、尋訪、追蹤等形式出現。但在新的時代,民俗已發生了很大變化,雖有少數民俗藝術仍然生存在原生態環境中,但絕大多數民俗藝術都已改變了生存環境。尤其是在城市化進程中,相當一部分民俗藝術都被當作文化資源開發利用,以新的形式發揮著作用。因此,尋找新的田野調查切入點、以新的角度審視民俗藝術、運用新的田野調查方法調查民俗藝術、研究民俗藝術都勢在必行。此外,民俗藝術也在城市化進程中發生著微妙的變化,商業化、娛樂化現象十分明顯,有的發展得較好,成為城市文化的新亮點,有的已經失去了民俗藝術的初衷,在新的語境中產生新的意義和價值。針對這些現象的理論研究仍然處在徘徊和觀望階段。如何創造可持續發展的民俗藝術生存環境,如何讓民俗藝術健康有序地過渡到現代文明當中,都是藝術理論研究中必須思考的問題。

三

本項目的三個方向相互交叉、相互支撐、優勢互補,將從藝術學的理論、應用以及學科硬軟件環境的建設搭建一個特色突出、機制優良、效益顯著的研究平臺,力爭把理論藝術學、應用藝術學、民俗藝術學的創新提升到一個較高的層面。(責任編輯:楚小慶)

Construct the New Artistics System

-Program Analysis to National "211 Project" of "Theoretical Innovation

and Application Research of Artistics"

WANG Ting-xin

(College of Arts, Southeast University, Nanjing, Jiangsu 210018)

Abstract:On the basis of the present artistics achievements, artistics needs new thoughts and new directions. It has become an urgent task to construct and update the knowledge structure of the artistics disciplinary team on the new platform, to develop artistics personnel of the new type, and to stimulate the increase of new disciplinary stations. National "211 Project" of "Theoretical Innovation and Application Research of Artistics" is based on the previous three points and is planning to construct the new artistics system in the three aspects of theoretical artistics, applied artistics and folk artistics.

Key Words:artistics; disciplinary construction; system; theoretical innovation; applied research