論“人肉搜索”對網絡隱私權的侵犯

李紅琳　謝　純

[摘要]人肉搜索是指互聯網上的網友通過相互之間傳遞有關信息,采用人工的方式對相關信息進行篩選。進而鎖定搜尋目標的一種搜索方式。人肉搜索的出現,有利于一些公眾問題的解,但決所引起的法律問題日益受到關注,尤其是對網絡隱私權的侵犯。如何衡平公眾的言論自由與當事人的網絡隱私權,值得探討。

[關鍵詞]人肉搜索 言論自由 網絡隱私

作者簡介:李紅琳(1976-),法律碩士,廣州大學華軟學院,法律教師;謝純(1986-),法律專業,廣州大學華軟學院。

一、人肉搜索引起的法律思考

“人肉搜索”就是指互聯網上的網友通過相互之間傳遞有關信息,采用人工的方式對相關信息進行篩選.進而鎖定搜尋目標的一種搜索方式。這是一種對傳統網絡信息搜索的超越和突破,對我們的個人生活隱私的產生巨大影響。隱私權主要是指自然人享有的私人生活安寧與私人生活信息依法受到保護,不受他人侵擾、知悉、使用、披露和公開的權利。由于大部分的“人肉搜索”主要是通過大規模的人工搜索方式對個人信息的采集和暴露有關,因此主要侵犯的是網絡隱私權。網絡隱私權是指公民在網上享有的個人私事不受公開宣揚、私人生活不受干擾與私人信息受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權。網絡隱私權是隱私權內延的一種擴展,它較一般隱私權在客體的范圍上有所擴大。在傳統日常生活中不屬于隱私的內容,如姓名、性別、年齡等,在網絡社會中都成為個人的隱私。

目前根據我國發生的“人肉搜索”案件來看,絕大多數“人肉搜索”一般在搜索過程中采集個人信息內容,對網絡隱私權的侵犯主要有以下幾種形式:

第一,通過各種途經搜索個人信息內容。網友們可能會將個人所知曉的情況公布在網絡上,或者通過自己的另一番努力收集有關信息公布于網上,供其他網友識別、采用,用于最終鎖定搜索對象。

第二,其他網友利用這些信息內容進行二次傳播,將有關信息轉載于他處,或者直接通過這些信息鎖定的對象,對有關個人進行恐嚇、辱罵、威脅,以表達自己內心的不滿。

第三,雖然“人肉搜索”最終只有一個對象被確認為搜索者所要最終找尋的目標,但是在這一搜索過程中,一些無辜者的相關信息也有可能會遭到公布,甚至被錯誤地認為就是“人肉搜索”所要找尋的對象,其網絡隱私權和個人信息內容支配權就會受到侵害。

二、人肉搜素引起的言論自由與網絡隱私權的沖突

在審理“人肉搜索第一案”“死亡博客”一案中,雙方爭論的焦點之一即“言論自由與網絡隱私權保護之間的利益衡量”問題,王菲因不堪忍受網友的“人肉搜索”,個人信息被公開于網絡,生活受到干擾,進而起訴網站。針對該案,有觀點認為法院應認定被告披露的原告信息屬于個人隱私,從而判被告侵犯了原告的網絡隱私權,但相反的觀點則認為由于該案本身所涉及的社會道德問題已經使其變成一個公共事件,原告的個人隱私從保護公眾言論自由的角度理應受到限制。我國《憲法》第35條規定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。”這一條被視為公民言論自由的憲法來源。在網絡中,人們充分的傳播思想,發表意見,互聯網中的言論自由,可以讓人們把生活中的不滿情緒宣泄出來,緩解人們的壓力,減輕痛苦,解決社會矛盾,讓人們身心得到宣泄,獲得某種趣味和享受。但是大量的“人肉搜索”的事件告訴我們,公民在發表言論自由的同時,極易引爆網絡隱私權的地雷。使用言論自由必須尊重對象人格權的基礎上,不得以侵害犧牲他人的人格權為代價。在涉及言論自由和隱私權等人格權保護沖突時適用一個重要原則人格尊嚴原則。對于有關隱私權的報道,必須征得本人同意。即使是對社會不良現象的揭露,涉及隱私內容,也應以必要為限,不得隨意報道,更不得以傷害被報道對象的人格尊嚴為目的。

三、“人肉搜索”對網絡隱私權侵犯的危害性

網絡是一面放大鏡,放大了社會生活的每一個細節,在網絡世界中,道德標準并沒有像預想的一樣模糊甚至被遺忘,反而因為道德底線被放大愈加清晰,人們追求真相和維護道德的欲望也在這種情況下愈加強烈。筆者認為“人肉搜索”雖然可以在一定程度上加強人們對社會有關陰暗面的透視或者揭露一些不正常、不公平的社會現象,能夠成為空氣清新劑對道德凈化,但是其中的危害也不容忽視。“人肉曝光隱私,肆意辱罵,侮辱人格,妄加誹謗,甚至到現實住所進行滋擾,這一切早已經超出了正義的底線,未經授權公開資料是對隱私權赤裸裸的侵犯,而人肉搜索的參與者們有成長為網絡暴民的趨勢。” “人肉搜索”通過網絡對個人隱私的侵犯,來實現搜索目的,其行為目的正當性并不能掩飾其手段的非法性,搜索者通過強大的人工搜索方式,將個人隱私暴露于公共視野下,使權利主體的正常生活被打破,遭受干擾,影響其家庭生活甚至工作學習,導致其權利遭受損害,這就很可能成為不道德行為,甚至是觸犯法律動的行為。很多人總是在不知不覺中就觸碰了法律的邊緣,有時只是因為一時好奇,或偏聽偏信其他人,在尚未查清事實的真相時,就對事件當事人妄下評論,隨便去搜集當事人資料然后將其公布于眾,將個人隱私隨便暴露于公眾視野之下,導致當事人的正常生活被打擾。另外由于網絡規則的不健全,“人肉搜索”很有可能被一些別有用心的人利用,成為攻擊他人的工具。我們沒有辦法憑借一對肉眼就能分辨出是非黑白,往往只是憑自己個人的感覺去判斷。網絡上什么人都有,一些別有用心的人很有可能會為了報復他人或者一己私欲而利用廣大網民的善良和正義感,將他人的相片放上網,再捏造一些虛無的事情對其進行誹謗。這些情況,都有可能使我們在違背自己真實意思的情況下做出違背道德的事情。“人肉搜索”如果被濫用,就會轉化為網絡輿論暴力工具,失去公平正義的立場,反而破壞了社會的公平正義。

因此,筆者認為,“人肉搜索”演變為“網絡暴力”,侵犯網絡隱私權,這體現出了法律、道德盲點是人們需要長期思考、解決的問題。對于它所產生的問題,我們可以通過相應的法律工作去規范它、指導它,引導它使之成為真正正義的化身,加強立法、執法環節,通過各種措施來避免“人肉搜索”成為網絡暴力。所以,“人肉搜索”應該受到法律的適當規制,而不能任其發展,隨之而流。

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