淺析農村文化發展中出現的問題

姜坤興

[摘 要]現時,國家正致力于發展農村文化,建設社會主義新農村。可是在真正的實施過程中不免總是有許多問題。用一句話總結就是政府用填鴨式的方法給農村宣傳文化了。農村本身就有許多珍稀文化,政府在從外面引進文化的同時,更重要的應該是發掘農村自身的文化,發展真正屬于農民的文化。

[關鍵詞]農村 文化 城市 素質化的農村文化

文化下鄉,建造社會主義新農村,是現時社會的一項大風氣。這著實是一項利國利民的好事。但是在實現過程中也不免出現了諸多問題。總結起來可以用一句話來說明,就是政府用填鴨式的方法來給農村宣傳文化了。這就好比以前的應試教育,老師像一臺錄音機給學生灌輸知識,但是卻沒讓學生明白灌輸的是什么知識怎樣的知識,學生的創造性和創新性慢慢就被遏制與鉗制住了。現在國家開始提倡素質教育,要求學生自學,自主思考,發揮創造性與創新性。那么筆者認為在農村文化的傳播中也應該提倡一個“素質化的農村文化”,讓老百姓也來發揮自身的創新性創造性,這樣的文化才能真正成為老百姓自己的文化。

一、送文化成負擔,農村自有文化吃香

十幾年前文工隊下鄉一個村一個村的放映電影的場景現在還記憶猶新,那時候家家戶戶口耳相傳,大家早早就拿著小板凳占好位置等著看。那時候沒有人知道文化是什么意思,娛樂生活貧乏,看電影是一件稀罕事。可是看完了最多也是無聊的時候閑扯幾句多了個話題,小孩又興奮了幾天。這樣的送文化,送是送到了,但是并沒有讓文化的觀念種在百姓心里。大多數百姓甚至就是湊個熱鬧,就算是今天的文化演出,老百姓大多也是抱個“想看看天天只在電視上出現的人長個什么樣”的心里。

這樣的送文化可謂治標不治本,而政府也不可能永遠都從外面給農村發展文化。所謂內因才是事物發展的本質因素。因此我們發展農村文化要從農村里面著手,發展屬于農村自己的文化。這才是解決農村文化的根本方法。

現在很多政府想要大力發展農村文化,出錢又出力,請來文藝團做演出,可是當地還要出個招待費,很多地方政府反而避之唯恐不及,這樣的文化活動就變得吃力不討好了。

但是農村里自發組織的文化活動卻不用政府動員不用宣傳,它自己就能在民眾里傳播開來,并且出現大家蜂擁而至來參加或觀看。

以永定為例,永定是一個有濃重文化歷史的地方,客家文化源遠流長,本身就是一個非常好的文化。永定扶市每年正月十五都會舉辦云霄鬧古事的活動,這是扶市的傳統活動,這也是一個真正全民動員的活動。幾乎每個人都會參與,都重視。每到正月十五前夕,大家就開始自動自發地準備節目,主動報名,有些熱門的角色因為報名的人數太多甚至還出現競標的現象,而投中標的人也備受關注,成為一時的話題。正式活動前還會有彩排,家家戶戶都出門觀看,準備好鞭炮,高高興興地參與。這種流傳下來的文化活動,真正是老百姓的文化活動,它真正讓農民關注重視并樂于參與。原因在于,大家相信這種古事能給他們帶來好運,它類似于一種祈福,大家相信這樣的祈福能讓接下來的一年都順利平安。因此大家都蜂擁而參與。而2008年土樓入選世界文化遺產的實際意義,對于大多數老百姓來說還不如一個好天氣來的重要。這里我們又可以看出,農村發展文化首先要實際與貼合百姓生活。

二、農村文化成擺設與吸金石

農村文化有著它自己的特性。它不是教育底下的學生,必須考試必須學會什么。它有自己的一個接受意愿。建設社會主義新農村就要有的放矢地根據農村的實際情況制定適合農村的政策。現在很多地方的農村文化建設中就出現很多“建設幾大”“實現幾大”的口號。這樣一些空而大的文字,在農民看來根本是沒有實際意義的。這些看起來熱情高漲的口號,往往不切實際,只是形象工程。做農村文化就應該從農民入手,讓農村自己發言,了解他們內心需要什么。另外也要防止操之過急,造成適得其反的效果。

另外,在很多地方,很多活動的現身本身不是為了老百姓服務,更多的是為了建造旅游資源,吸引游客。這樣經濟發展是上去了,可是文化也變成了一種擺設,慢慢退卻。就變成了這樣一種類似應試教育的情況,政府在外面忙得火熱,宣傳文化,可是當地的老百姓卻連政府在宣傳什么都不清楚。這樣一種農村文化就統統變成了旅游文化。

因此素質化的農村文化的出現就變得更加迫切了。馮小剛的電影《天下無賊》里一首改編自陜西民歌的《知道不知道》讓許多觀眾為之驚艷,實際上農村的很多民俗,民歌,民族服飾本身就是一個最難能可貴和珍稀的文化資源,因此政府要大力做的不是去請什么文工團演出隊,而是要加強在農村中播種文化,讓百姓自己認識到自己本身的文化資源,發展屬于老百姓自己的農村文化。不立足于農村,立足于老百姓,所謂的農村文化只不過是紙上談兵,空有其物罷了。

再以永定為例,永定的土樓客家文化節去年開始舉辦,龍巖旅游節也一年一度在辦著,但是就如前面所說,政府舉辦的一系列活動并不是為當地的百姓為受眾對象,更多的是為了吸引旅游資源,吸納旅游資金。而這樣的文化活動為了讓外來的游客能夠看得明白看得盡興,就變得盡量大眾化市場化,失去了原有的文化面貌。這樣只會造成傳統文化的斷層,而所謂的發展農村文化也變得口號式,迎合式。

我們發展農村文化不是把城市里的東西塞進農村里,也不是在農村里發展城市文化。這樣就不是發展農村文化,而是想把農村發展成城市了。農村里自有它淳樸的文化傳統。

就說客家文化,客家人所使用的客家話,本身就是一種文化。它可以說是古漢語的集中體現,比如客家話中把“眼睛”說成“目”、“眼淚”說成“目汁”、“稻子”說成“禾”。這些音都是原古漢語的音韻。“一般認為,客家話和中古漢語 (隋唐二代為準) 之間的承襲關系較為明顯。用客家話朗誦中古漢語的作品,如唐詩、宋詞,韻律方面比官話、普通話要吻合得多。粵語同樣保留有中古漢語的入聲 IPA [-p]、[-t]、[-k] 。但比較起來,則是客家話比粵語更趨古老、更接近中古漢語。試以聲母為例,疑母 IPA [?-](/ng-/) 字在官話完全消失,在粵語仍能保留;但客家話比粵語保留了更多的疑母字,最明顯例子是“魚”,無論普通話或粵語都丟失疑母 [?-] 而讀 /yu/ (IPA [jy]),但是客家話仍然讀 [?u]。“客家人最早是隨著歷史上幾次戰爭和時局動蕩時期的移民潮,從華北遷移到華南的。他們的祖先是從現在的河南省和山西省遷移過來的,同時也帶來了他們當時所在地語言的特色。(從那時開始這些地區的語言開始逐漸演變成現在的官話方言)。而現在客家話中仍在使用的許多古漢語語音特點,包括同樣也能在其他南方方言中找到的字尾輔音 [-p] [-t] [-k],卻在一些北方官話中消失了。”[2]

不夸張地說,只要有發現的眼睛,其實農村里處處都是寶,都是文化。但是老百姓卻不這么認為。在大家的觀念里,文化是個遙不可及又似是而非云里霧里的東西,只有在大都市在電視里才有。這種對文化的認識稀缺也是造成農村文化發展滯后的一個重要原因。要發展農村文化,首先要讓大家明白農村文化是什么。比如前面提過的客家話,這是客家人平日里就在說的,而這就是一個文化,這就要讓大家明白。可惜的是,也已經有越來越多的客家人,特別的90后的小孩不會說客家話了。

三、農村文化斷層嚴重

應該說我們要鼓勵的是發展農村文化不要一味地引進什么演出引什么外來的東西給農村，更應該做的是發掘農村中的文化，保護農村中的文化。

然而近年來出現了一個農村文化斷層的現象。這是一個令人憂慮的問題，農村的整體素質呈普遍下降趨勢。有資料顯示，中國13億人口中9億是農民，可是這龐大群體的整體素質在下降，這個問題由來已久。如今斗大的字不識一籮的人雖然很少，但高素質的文化人在農村已是越來越少，甚至是鳳毛麟角。農業部副部長張寶文說過，“目前在我國4.8億農村勞動力中，初中及以下文化程度約占4.2億人。近九成農村勞動力的科技文化素質低下，不僅制約了我國農業科研成果的有效轉化和技術的快速推廣，也影響著農村富余勞動力向城鎮和二三產業轉移就業的進程。如果我們把初中畢業以上的人作為農村的‘高素質人，也只有6000萬人，7個農村勞動力中只有1人是初中以上文化。而這些初中文化以上的人，卻大多是30歲以上的人。如今在農村很難找到高中畢業的年輕小伙子了。會讀書的上了高中上大學，不會讀書的初中還沒讀完就輟學了。”

加上經濟形勢的變化，新的讀書無用論又開始在社會上大行其道起來。大批大批的農民走上了自主創業的道路。當然他們當中不乏成功者，這就進一步鼓勵了其他農民加入讀書無用的創業隊伍中來。這種的眼前利益無疑會限制農村的大發展，造成農民整體素質下降，造成農村文化的斷層。這也使農村里想要發展高科技高素質的文化成為不可能。

四、農村城市文化差異大，少專員開發

當然，現代的農村已經不是幾十年前的農村，有大批的打工族走出過外面，也呆過一些大城市見過了一些大世面，原來的單調的文化形式明顯已經不能滿足現代農村的要求。而各地發展不平衡，特別是城市發展較快，各種新鮮事物和先進文化總是傳輸得比較迅速。所以在各地間傳送交流文化還是必不可少的。但是目前給農村送的文化形式卻很單一，無外乎一些政府引進來的演出活動，普遍還殘留在幾十年前的樣貌。據了解，在一些大城市，平均每星期就會有一些小型演唱會，或者文化聚會。但是在農村一年里或許才有一次。這里就可以看到一個明顯的差距了。

還有一個問題也可以體現出農村文化發展的不夠全面。那就是缺少專門的部門和人員來做這個工作。除了一個文化站長外，其它都是人員都是兼職，只有在有活動有事的時候才來臨時搭把手。這樣在一個村子里，一個人就不可能拿出一個系統并且完整的文化發展方案出來，最多就是根據上頭的指示照做一些什么文化，地方自己的東西一個人就很難去整理出來。

事物的發展總是曲折前進的。目前中國還處在社會主義初級階段，農村文化的發展也在不斷摸索中，但是可以確定肯定的是，總體的方向是在前進的。政府和老百姓都在尋求著各種途徑，但是所有的方向都是指著一個箭頭，那就是把農村文化搞好，搞上去。

參考文獻

[1]維基百科。客家話。客家話與古漢語的關系

[2]維基百科。客家話。歷史