曾紀綱
在新課程改革中,要提高語文教學的效率,必須沖破一些程式,把學習的主動權交給學生,讓學生通過自我發現去激發其智慧的潛能,培養其強而有力的內在學習的動機,把作為人的本質精神引發出來,致使教學“投入”與學習“產出”成正比,努力提高語文課堂教學效率。
一、以“人”為本,關注人文精神
1.創設氛圍,引入情景。教學時要充分準備好情景材料,善于用情感語言和詩意語言,激發聯想與想象,引發情感共鳴,誘發學生自主思考、探究。
史鐵生散文《我與地壇》,講解“我”在古園中沉思這一段落時,在學生感知史鐵生人生經歷的基礎上,教師有感情地范讀精彩語句:“一個人,出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”引導學生細讀,反復吟誦,自主體驗文字中豐富的哲理和獨特的情感,欣賞作者筆下地壇之美,品味文本語言之樸實,體味作者生命感悟之透徹。
2.設計討論,情感流動。課堂教學以情感為核心,通過師生情感流動的過程,成為富有活力、充滿激情的一個教學過程。通過設計教學問題,捕捉學生創新思維的亮點,促使學生情感體驗走向更深層次。
教學《赤壁賦》時,設計問題,先后討論,展開對話,交流各自感悟:①學了《赤壁賦》后,蘇軾的達觀對你有影響嗎?②蘇軾這種聽任自然、力求豁達的心境,讓人有消極感,他是否有陶淵明回歸園田的心境?課堂討論得十分熱烈,有的學生認為:面對逆境,我們的眼光要放長遠,胸懷要寬廣,不管發生了什么事情,要正確面對。有的學生認為:蘇軾表面上很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所謂的聽任自然,只能是一種心靈上的自我安慰。有的學生認為:蘇軾的人生觀是樂觀曠達的,因為當時他被流放到偏遠的黃州,但他不甘陷入困境,而力求解脫,這已經很不容易。還有的學生認為:蘇軾與陶淵明的心境還是有區別的,陶淵明是不肯為五斗米而折腰,是真正厭棄俗世;而蘇軾的思想從本質看是矛盾的,在《念奴嬌·赤壁懷古》中與周瑜比,在本文中與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。這樣的討論交流,引發同學產生積極的情感體驗,提升了學生思想境界和審美能力。
3.聯系生活,豐富體驗。教師要善于尋找學生經歷與教學內容的契合點,產生感性體驗,從而進入最佳學習狀態。
教學余光中的精美散文《聽聽那冷雨》時,教師提示:作者用一場冷雨,展示了他凄涼而纏綿的思鄉之情。然后引入想象:他滿懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?教師渲染氛圍:“故國不堪回首月明中”,是李煜心中的冷雨,表達了深切的亡國之恨;“十年生死兩茫茫”,是蘇軾心中的冷雨,表達了對妻子深深的悼念之情;而“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”是辛棄疾心中的冷雨,抒發了壯志難酬的悲憤之情。在此基礎上導入學生的生活中:同學們,你們心中的冷雨又是什么呢?請大家仔細聆聽自己內心的冷雨,然后與同學交流。學生先后發言,談到了思鄉戀家的親情,談到了與同學的友情,還談到了在學習上、生活上等方面的愁苦困惑之情。
二、教學反思,促進高效
1.反思教學過程。對以下問題進行反思:課堂采用啟發式還是注入式;是否忽視學生學習活動的思維;學生的學習狀態、情感世界如何;教學活動中是否充分讓學生自主探索和交流合作,這樣做是否恰到好處;等等。如果課堂教學出現了“過度”的行為,學生在課堂上“轟轟烈烈”,卻沒有掌握知識、獲得知識,針對這一現象,教師就要調整教學方法,加強必要的講解,作適時的指導,講在關鍵處,導在點子上。
2.反思教學手段。對以下問題進行反思:教學中能否充分發揮學生的主體性;能否培養學生發現問題、解決問題的能力;教學是否有助于學生學會學習;教學中自己是學生學習的合作者、幫助者、激勵者、活動的組織者,還是學生學習的知識傳授者;是否能積極營造民主、平等、互助的學習環境;自己是比較注重規范、有序的教學秩序,還是讓學生處于專制、服從、沉默、壓抑的狀態;自己是否能科學運用各種媒體提供給學生豐富的學習資源,設計的過程是否有利于學生的自主創新性學習,并藝術地幫助學生達成學習目標,等等。
3.反思學習過程。教師在反思自身教學行為的同時,要觀察、反思學生的學習過程:學生已有哪些生活經驗和知識儲備?怎樣依據有關理論和學生實際設計易于為學生理解的教學方案?學生在接受新知識時會出現哪些情況?出現這些情況后如何處理?學生學到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對學生學習行為的反思,才能有效調整教學行為。
(責編 雷 艷)