把朗讀當作熱點來教

謝友遷

“讀書百遍,其義自見。”因此,語文教師不能把朗讀視為一個簡單的教學環(huán)節(jié),而應該把它當作教學中的熱點來教。筆者是從以下四個方面來認識它的重要性的。

首先,朗讀是感知教材內(nèi)容的手段

人們的認識規(guī)律是由感性認識發(fā)展到理性認識的,感性認識是認識的最初階段,沒有這最初階段,認識也就無法進行。朗讀課文,就是對語文學習內(nèi)容的感性認知,朗讀的遍數(shù)愈多,感性認識就愈深,才有可能發(fā)展到理性認識。心理學和教育學都特別強調(diào)“直觀教學”,豐富感性材料,加強感性認知。而語文教學中的“直觀”,最主要的就是語言的直觀。它包括對課文的范讀、講解和學生朗讀。范讀,是讓學生感知教材的方法;學生朗讀,是對教材的直接感知;講解,則是在學生充分感知教材的基礎(chǔ)上以加深對教材的理解。在語文教學中常常會出現(xiàn)這樣的情況:老師在臺上講得頭頭是道,學生在臺下卻聽得暈頭轉(zhuǎn)向,有時是沒有什么反應。究其原因,主要是學生對教材缺乏感知,不熟悉課文,跟不上教師的思路。所以,老師講得再好,學生卻不知其所以好。

其次,朗讀能加深對教材的理解與體會

朱熹曾說過:“余嘗謂讀書有三到:心到、眼到、口到。”此所謂“三到”,是重視多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。前蘇聯(lián)心理學家沙爾多科夫曾在一個實驗中發(fā)現(xiàn)多種分析器官協(xié)同作用的良好效果。他讓三組學生分別用下列三種方式識記幾張圖片:甲組用視覺識記;乙組用聽覺識記;丙組則視覺和聽覺結(jié)合。結(jié)果發(fā)現(xiàn):視聽結(jié)合的識記效果明顯優(yōu)于單一分析器官活動的識記。

在語文教學中,如果我們能夠抓住朗讀這一環(huán)節(jié),并充分調(diào)動學生的多種感官同時參與活動,使學生“目視”、“口誦”、“耳聽”、“心思”,從多方面立體化地感知教材,就一定能夠加深學生對教材的理解與體會,看到文章作者的神思匠心和文章的要義,領(lǐng)悟文章的妙處,會收到更好的教學效果。不少老師在指導學生修改作文時,強調(diào)用“朗讀法”,即邊朗讀邊修改。這其中的道理,正是充分調(diào)動多種分析器官協(xié)同活動,以加深對文章的思考與體會。并且,文中語句順不順,語氣連貫不連貫,通過朗讀要比只默讀更容易發(fā)現(xiàn)。

再次,朗讀是培養(yǎng)語感的主要方法

所謂語感,就是對語言情感的感受、調(diào)解、表達的能力。這種能力,只有通過長期刻苦的朗讀訓練才能獲得。盡管我們在默讀一篇文章或詩歌時也會受到感染,但當我們把它讀給別人聽時,就不一定能感染聽者了,這就是朗讀能力和語感能力在起作用。如果要把一篇文章中的喜、怒、憂、思、悲、懼、驚等情感準確地表達出來,送到聽者的心里,使之通情,就非有很好的語感不可。而這要通過對文章的反復朗讀,對文中情感的反復體會、領(lǐng)悟,再加上適當?shù)恼Z氣和語調(diào),才能產(chǎn)生良好的語感效果。著名播音員夏青、方明,在朗讀悲的內(nèi)容時,能使我們聲淚俱下;在朗讀喜的內(nèi)容時,能使我們手舞足蹈。趙忠祥在解說“動物世界”時,每次都有能給我們以親切的感染和美的享受,這都是他們長期從事播音工作,有極好的語感的原因。

最后,朗讀能培養(yǎng)學生的審美情趣,提高鑒賞能力

在語文教學中,“范讀課文”是一個重要的教學環(huán)節(jié),它之所以重要,是它的示范性,讓學生受到感染,得到美的享受,激起學生的審美情趣。然后再讓學生自己認真朗讀課文,久而久之,就能逐漸培養(yǎng)起學生的審美情趣。朗讀也是提高鑒賞能力的重要途徑,特別是詩歌鑒賞能力的提高,更離不開朗讀。詩歌的特點之一就是便于朗讀。我國最早的詩歌得以流傳到現(xiàn)在,起初就是靠朗讀和傳唱才實現(xiàn)的。可以說,詩歌是朗讀的文學。朗讀可以較快地把握外露于詩歌表層的意思,進而把握其深層的意義;朗讀可以為詩歌的鑒賞鋪設(shè)一條入情之路;朗讀可以更好地感受詩歌的節(jié)奏感和韻律美,尤其對于重章疊句的詩歌,只有通過朗讀才能真正體會到其回環(huán)往復,一唱三嘆的妙處;朗讀有助于對詩歌意境的把握和意象的領(lǐng)悟;朗讀可以更準確地比較和鑒賞不同風格流派的詩歌。如果對一首富有激情的詩歌,不通過朗讀來鑒賞它,那是不可想象。

綜上所述,我們不難看出朗讀在語文教學中的重要地位和作用。作為一名語文教師,我們應當抓好朗讀教學這一重要環(huán)節(jié),努力培養(yǎng)學生的朗讀習慣和興趣。尋回瑯瑯的書聲,使語文的教和學變得有聲有色,生動活潑,使朗讀成為學好語文的一件有力的武器。

(責編 覃亮生)