沈月平
近段時間,不斷有讀者反映我省媒體的情感報道存在著格調不高的問題,有過多、過濫苗頭。如何把握情感選題的價值取向,怎樣提升其引導力?多位閱評員經過交流研究,提出了一些積極的意見和建議,可供媒體參考。
一、體現我國社會主流價值觀
情感是人世間的感情發生和交流過程。它有高尚的、健康的、合乎常理常規的、構成家庭社會和諧的情感;也有低級的、卑下的、不健康的、極端自私自利的、損人害己的、破壞家庭與社會和諧的、為絕大多數人不齒的情感。一切有社會責任意識的媒體都應該著眼于生活中健康、豐富、深厚的“大情感”,而不應只局限于狹窄的“男女情”、“婚外情”等非主流情感題材上:應該歌頌傳揚高尚的、健康的、飽含人間真善美的情感,批評、鞭笞、嘲諷、預警一切卑鄙、丑陋、邪惡的情感觀念與情感行為。在這方面,媒體持何種立場、何種價值取向,足以反映媒體和媒體人的道德、情操和品位。
二、處理好四個關系
一是情與法的關系。凡是違法的行為,絕不應持欣賞、同情的態度和筆調,只能是揭露、批判,并伸張法律正義。
二是情與德的關系。有些事情不算違法,但是與主流價值觀、公序良俗有沖突,也不應欣賞美化,而應批評勸告。力求釋放出道德光芒。
三是個情與國情和民族風俗的關系。有些行為在外國可能習以為常,但是并不符合中國國情,中國百姓不習慣,也不應宣傳炒作。
四是不同類型情感題材發稿的比例關系。情感類稿件應以正面題材為主,即使揭露婚外情、包二奶等畸情、孽情的題材,也不宜多。目前媒體上呈過多、過濫之勢,受眾是很有意見的。
三、應注意的幾個問題
寫愛情,要引人求純,以心相許,互愛互助,不棄不離,符合公序良俗。愛情是人類最美好的情感之一,是人世間永恒的主題。愛情具有強大的創造力,但失去理智駕馭的情愛也會產生破壞力,給個人、家庭帶來痛苦和不幸。因此,作為媒體,應當謳歌真誠、純潔、高尚的愛情,傳播美好的愛情故事,弘揚現實生活中蕩氣回腸的真情摯愛典型,使人們品嘗愛情的美酒,珍惜人生、創造未來;而不是游戲人生,去食錯愛、亂愛的苦果,導致終身的痛苦與悔恨。
寫親情,要做到引人向善,教人自律。親情是維系社會倫理的紐帶。社會生活中,既有感人至深的骨肉親情,也有只認錢財不認親的不義行為:既有為父母舍得一切的孝子,也有悖倫忤親的逆子。親情故事要教人做孝子慈父,當好哥好姐好媳婦好弟妹,而不是相反。寫親情的成功作品,一定是揚善、勸善。
寫真情,應當引人向上,催人奮起。如我省一刊物前段時間報道的南京一個無。腎科學家,做出杰出貢獻,使眾多得腎病的人看了受激勵,使每個正常人看了受教育。還有貴州一位媽媽把一對醫院認為沒有希望的腦癱兒培養成正常人。給大量類似患兒家長帶來希望。這些表現人間真情大愛的故事,在媒體上刊載出來,都給受眾以積極、高尚的濡染。一個社會要進步,其主流意識形態總是要引人向上。所以勵志同樣是所有社會永恒的主題。
寫孽情,要引人為戒。啟人警醒。一是對可能引起負面作用的情節不應細,對犯罪的技術細節過程不應寫,防止分辨能力差的青少年習用模仿。二是要把不良后果寫足寫透。三是要對犯錯犯罪的動機進行剖析,引導讀者深入反思,抵制誘惑,提高免疫力。四是字里行間要體現理性、正氣和鮮明的褒貶,那種把三角四角戀婚外情,作為時尚去津津樂道地欣賞、把玩,甚至變相美化、推崇,是完全錯誤的。此類作品多了,會導致人文環境的惡化。
寫悲情,要引人正視,教人自重自愛。一個家庭或者個人因為天災人禍發生非常不幸事件容易引起人們同情,處理不好則可能引發對社會不滿。今年廣為報道的無錫女孩割肝救父自殺未遂事件,普遍存在一個問題,就是只在“悲”字上做文章。沒有明確告訴讀者一個基本事實:這個患者享受著醫保,一直在醫院治療,家里有房子,基本生活有保障,女孩并沒有輟學。悲劇的根本原因是這種病目前尚無有效辦法。而報道只是突出悲情,對患者家境、治療情況語焉不詳,引發部分人在網上胡亂宣泄、中傷社會,實為教訓。
情感是一個大空間,大話題,關系人生榮辱,家庭禍福,社會興衰。媒體應有高度的責任感,正確的價值判斷。鮮明的是非美丑觀,努力向社會提供健康向上、有益無害的情感作品。