課文中的愛情

黃　慧

愛情，有人說，它像曇花一現般美麗而短暫；有人說，它像鉆石般閃耀而永恒。但是無論前者還是后者，對于現在的我們來說，愛情都是無法解讀的。也許，在這明媚而憂傷的青春里，愛情對于我們應該是苦甜參半吧!也許，現在的我們只能從課文中體會那所謂的愛情了!

“一言既出，至死不渝”

忘不了焦仲卿和劉蘭芝對愛情的忠貞。在愚昧而專制的封建大家長焦母眼中，兩人門不當、戶不對，縱使蘭芝是何等的賢良淑德!這是樁不被焦母接受的婚姻，他們的愛情當然也是不被接受的了。

還記得蘭芝說過：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移。”可見，她對仲卿的愛情是至死不渝的，這是何等的堅持!以至于到最后的兄長逼婚，她以死來明志。蘭芝啊，你雖是個柔弱女子，卻在愛情面前表現得如此堅定、毫不猶豫!

“東西植松柏，左右植梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，低頭相向鳴，夜夜達五更。”這對年輕的小夫妻，最終并沒有天長地久，而是殉情而終。

“信誓旦旦，不思其反”

忘不了《氓》中的那位被棄的少婦，她與丈夫的愛情，相比而言，就沒有《孔雀東南飛》那般的纏綿悱惻了。面對丈夫的拋棄，她最初是那樣的無奈與痛惜。曾經的海誓山盟，如今已事過境遷，一切已經不起時間的考驗，讓人不禁懷疑當年的“信誓旦旦”現在究竟算什么呢?對于一個封建社會的女人而言，她所能做的就是順從自己的丈夫而已，“反抗”根本無濟于事!面對“不思其反”的他，她也只能默默地忍受罷了，正如她所言“七之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”。這也讓我想到一句：愛情面前吃虧的總是女人。

“及爾偕老，老使我怨，淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”最終，認清了，明白了，對于他，而今的一切已經是“亦已焉哉”!

“不思量，自難忘”

蘇軾十九歲與同郡王弗結婚，嗣后入仕，夫妻琴瑟調和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉的祖塋。《江城子·十年生死兩茫茫》便是蘇軾在密州一次夢見亡妻后寫的，此時距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖陰陽兩隔，感情的紐帶卻結而不解如終存在。“不思量，自難忘”看似平常，實則發自肺腑，十分誠摯。是的，思念已不能形容自己對妻子的感情了，但卻揮之不去，難以忘懷。一正一反，看似無情，其實是死生契闊而不曾一日忘懷啊!這種感情深深地埋在心底，怎么也無法消除。

愛情，究竟是什么呢?

是《氓》里最初的“信誓旦旦”，是《孔雀東南飛》中的從一而終，還是《江城子·十年生死兩茫茫》中的至死不渝?我想，應該都還不夠吧!并未涉足的我們，也許渴望愛情，但是在沒有了解它之前，是切不可輕易嘗試的。因為愛情很美好，但未成熟的果子總是苦澀的。

有的人用一生的時間信守著當初的諾言，有的人視如兒戲般玩弄著自己的諾言，有的人深深地銘記著自己的諾言。

理想化的愛情人人都向往，但理想中的浪漫刺激并不是愛情的常態，人們常說平平淡淡才是真，愛情何嘗不是如此?只有經歷過生活的平淡仍不褪色的愛情才是真正偉大的愛情!

點評：黃慧的這篇《課文中的愛情》，擷取了中學語文課本中的三首經典愛情詩篇，或信誓旦旦，或從一而終，或至死不渝，實乃想象愛情的三種方式。作者入乎其內，又出乎其外，逐一融入自己的理解和闡釋，可謂紙上得來亦不淺。(李遇春)