肖 川
美好的人生需要智慧的引領。
智慧就是我們見微知著、洞幽察微的能力,從平淡之中開掘出燦爛的本領,秉持愛與正義的理性立場處理一切事務的行事風格。智慧的人生意味著具有誠信、仁慈、勇敢和堅忍的品格。而誠信就意味著不自欺、不瞞騙、不訛詐,正直、光明磊落,坦誠和守信。
仁慈中一定有一種悲憫的情懷。佛家講“悲智雙運”,基督教講“愛與知識”,儒家則講“仁智雙修”,都在提示人生的崇高境界必須建立在愛與求知、感情與理性的融合上。
智慧中包含著美德,更包含著良好的習慣。智、仁、勇三者具備,即為智慧的人生。智慧何來?“智出于學,慧源于問”,簡單地說,就是“學問”,它既具有名詞的意思,也有著動詞的意味。真正的智慧,由學問孕育而成,如黑夜里的星星,光彩奪目卻不刺眼。
我相信,“生命是自然之賜,但美麗的生活,則是智慧之賜”。
在我們漫長的一生中,我們會多次面臨選擇:“到下一個路口,我是向左還是向右,有誰來給我參謀。”不管誰來給你參謀,最終作出選擇的仍然是你自己。密涅瓦的貓頭鷹只有等到暮色蒼茫時才會起飛,這就是說,只有等待時機成熟,理想的東西才會很自然地和現實的東西結合起來。我們每個人都不是十全十美的人,不必要求自己事事如意,樣樣順心,也沒有必要活在別人的評判之中,只要自己做事問心無愧,就沒有理由讓虛榮心來左右自己的生活和工作。
在生活中,我們幾乎每天都會遇到一些影響我們的個人生活或職業生活的問題。這就要求我們不僅應具備敏捷的辨別出問題的關鍵之所在的能力、有效收集信息的能力,而且還應具備處理問題的能力、高效工作的能力和樂觀、積極的心態。
“意識本身可以把地獄造就成天堂,也能把天堂折騰成地獄。”這說明觀念或者說心態的重要性。所有人的人生,都有圓有缺有滿有空,這是你我不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度。多看人生的圓滿,然后,帶著一顆快樂感恩的心去面對人生的不圓滿。
如果缺少一種樂觀、豁達的性格,無論什么時候,他們都感到無緣于光明、美麗與快樂的生活。而對擁有這種品格的人來說,他們眼里流露出來的光彩使整個世界溢彩流光。在這種光彩之下,寒冷會變成溫暖,痛苦會變成舒適。它使智慧更加熠熠生輝,使美麗更加迷人燦爛。只要你以一種雍容、豁達的態度對待生活,以一種友善親近的情感對待他人,在一天結束時充滿愛意,生命于平常的日子里也自有它的光輝。這樣,日復一日的生活開始有了超乎尋常的品質,我們才會了解到生活中真正需要的是什么,才能沉凈出一份清明的智慧。
記得有句話是這樣說的:榮譽是外在的良心,良心是內在的榮譽。一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成。”不要為了積聚那些只會變成塵土、化作灰燼的東西耗盡了你的精力,你的生命。
我總希望你我的身邊有更多的人能夠成為一個有見識的人,希望人們能更多地走進教堂,走進教室、書店、影劇院、博物館、科技館,走向大自然、走向山水之間,走進健身房、走向操場,而少一點走進商場與餐館。
我覺得那些貪官不僅是道德上的可恥之人,也是缺乏人生智慧的人。他們幾乎都屬于“自家的錢基本不花,自家的飯基本不吃,自家的酒基本不喝,自家的床基本不睡”的人。金錢對他們的生活質量的影響幾乎是微乎其微的,可他們為什么還那么貪?這只能說明他們缺乏信仰,缺乏精神的需要,缺乏悲憫的情懷。
當一個人缺乏信仰時,內心就會有一個無底的空洞,它需要物質來填補。這就是所謂“欲壑難填”。一個沒有信仰的民族,太多的人都屬于這樣的人。
“閑上山來看野水,忽于水底見青山”,讓生活中充滿驚喜,充滿發現,這是欣賞的真諦,也是人生的真諦。智慧的人生才可能是美麗的人生。
編輯/梁宇清