讓語文課激情蕩漾

王　敏

我國著名的情感派教師于漪說:“激情是教師必不可少的素質。”我們在評價語文課時,有時會遇到這樣的情形:既找不出執教者知識上的錯誤,也沒發現理解上有什么不妥或表達上有什么明顯失誤,但是卻又說不出來有什么好的地方,總覺得像缺少點什么。缺少什么呢?仔細品味,發現缺少的是激情——教師的激情。對缺少激情的語文課學生積極性不高,興趣不濃,精神不飽滿,勁頭不足,聽著不過癮,“不解渴”,語文學習的目標落不到實處,教學效果大打折扣。簡而言之,將激情引進語文課堂實屬必要。一節好的語文課應該是“激情燃燒的課堂”。

一、激情來自哪里?

1.激情來自于對生活的熱愛、同情心和正義感。

老師要有愛,才會被美的東西所感動,他要愛憎分明,才會同情弱小、疾惡如仇,也才能在語文教學中,把文中的思想情感灌注在自己的語言中,消融在自己的思想里,使學生通其情、達其理。既讓學生學到知識,又受到正確的世界觀、人生觀的教育,培養和發展學生積極的情感態度。一個對生活沒有熱情、缺乏同情心和正義感的人,自己都不會被教材內容所感動,教學語言就不可能出自肺腑,就不可能引領學生走進情感豐富而又富于思辨色彩的文學殿堂。

2.激情來源于語文教師的“讀”占鰲頭、深刻的思想和獨到的見解。

漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說:什么人才能夠為人師呢?做別人的老師,他必須具備這樣的條件,就是“智如泉涌,行可以為表儀者”。“智如泉涌”,就是你的智慧要像泉水一樣噴涌而出;“行可以為表儀”,就是你的思想言行能夠做別人的榜樣。

在語文諸能力中,讀書能力是最重要的,叫“讀”占鰲頭。美國在上個世紀末調查“21世紀勞動者應該具備哪些能力”后發現,在諸能力要求中排在首位的就是閱讀能力。讀書是語文之本、學習之母、成人之源,還是生存之道。讀書應該成為語文教師最重要的事情。對女教師來說,書籍是最好的美容品;對男教師來說,書籍是最挺括的名片。“讀”占鰲頭,你的智慧才會像泉水一樣噴涌而出,你的思想言行才能夠做別人的榜樣。

二、激情怎樣表現呢?

1.語言充滿激情。

(1)激情導入,渲染氣氛。

從現代教育學和心理學的角度看,教師對學生不僅具有主導作用,而且還有情感的感染作用。講課的導語設計起著誘發學生學習興趣乃至情感的作用。那充滿激情的引人入勝的導語極易將學生帶入藝術的境界,使之受到感染和熏陶。這就要求教師投入感情,深入研究教材,從宏觀上把握文章的基本風格,努力發掘語言文字的豐富內涵,準確把握作者的感情基調。如是,才能幫助學生理解課文,進入意境,也才能形成“雙向投入”。在執教《背影》一課時,有位老師滿懷激情地作了如下導入:“親子之愛,是一個永恒的主題,又是我們中華民族的傳統美德。唐朝詩人孟郊在其《游子吟》一詩中就把母親對即將遠行的兒子的種種復雜微妙的情感全部濃縮在‘臨行密密縫這個藝術形象上,使無數后人從中領悟到了綿長深遠的母愛。今天我們將要學到的朱自清先生的《背影》,更是獨具匠心地再現了這一永恒的話題。它平中見奇,實中見巧,讀著它,你不能不被它所表現的那種父親對兒子的至親至愛的感情所深深打動。為什么這樣感人?它催人淚下的力量又是從何而來呢?我想,從感情的真切誠摯而言,應來自作者那既精雕細刻又返璞歸真的藝術功力。”如此充滿激情的語言,極富感染力,很快就把學生的感情凝聚到溫柔深厚的親情中,為語文課文的課堂教學做好了感情上的鋪墊。

(2)激情朗讀,進入角色。

我們的語文教材以豐富的情感魅力深深地感染著讀者,而情感作為一種內在的體驗是不能強加給學生的。只有在教師的啟發引導下,讓學生反復朗讀,才有可能獲得某種情感體驗。因為朗讀能把無聲的語言變為有聲的語言,這是對文字信息的再創造。情意盎然的朗讀,或使人凝思靜想,心馳神往;或使人潸然淚下,蕩氣回腸。有人說,學生一旦讀書進入角色,就會保持一種進取的心態,久而久之,便會有所發現,有所頓悟。所以說,朗讀有利于語感的培養,有利于學生對文章的意蘊情趣的整體感悟。對此,我覺得每位語文教師授課時都要堅定不移地把朗讀的時間還給學生,這也是返樸歸真的教學藝術。

一代情感派教師的代表人物于漪老師上課時善于用有聲的語言傳情,對特別感人的段落、語句總要反復吟誦,以飽滿的激情帶動學生進入到情境中去。于老師上《出師表》一課給大家留下了深刻的印象。諸葛亮從分析形勢到進言勸誡,到出師明志,到臨別寄情,全文624字,句句懇切,字字真誠,感人至深。于漪老師緊緊抓住這一文章特點,讓學生反復朗讀,體會作為劉備臨崩托孤之老臣,對受托輔助的幼主的激勵、啟發、期望之殷殷,情意之懇切,由此激發出學生的情感,使學生留下深刻的印象。

(3)教學語言要沖破語文課的話語套子。

恩格斯說過,語言是思維的直接現實。在我們的語文課堂上,正潛伏和生長著各種各樣的“話語套子”。所謂“話語套子”,亦即說話的某種套路和模式。且把常見的分析課文的語言作些歸納:只要提到人物形象,諸如如見其人、如聞其聲、栩栩如生、個性鮮明之類的評價會“一擁而上”;只要說起景物描寫,諸如抓住特點、層次井然、情景交融、比喻神奇、有聲有色等語匯又會立馬從我們的語言庫存中跳出;只要講到敘事性文章,照例該總結出諸如小中見大、詳略得宜、一波三折、巧設懸念等寫作特點。這些“話語套子”反映的問題是思維的模式化和師生對這種思維方式存在的不自覺的依賴心理。這種“話語套子”不僅無益于課文的理解,而且影響學生學習語言的熱情。這些都是與以人為本的閱讀教學和以人為本的作文教學格格不入的。我們應該強調個性化的思維方式和“話語方式”,強調話語形式的自由、開放和創造。

語文老師可根據自己的知識結構、性格氣質、生活經歷、審美情趣、話語習慣選擇最佳“話語方式”,這并不是說語文課的話語就沒有共性。我以為,語文課堂話語應有三種“味道”:一曰文學味,二曰生活味,三曰孩子味。

總之,教師要沖破語文課的“話語套子”,關鍵在于樹立話語個性化意識,敢于打破自己的思維定式,學會用自己的話解讀課文,用自己的話寫作文章,學會選擇自己喜歡的話語方式表達內心的獨特感受,教學語言要韻律和諧而又優美動聽、充滿激情。

2.課堂結構宜張弛有度。

“文似看山不喜平”,上課也是如此。平鋪直敘的課難以給人留下深刻的印象。要善于應用設問、懸念、鋪墊等手法,使課堂呈現出起伏、急緩、張弛等變化。在設計教學時,要預留出教學高潮出現的時機,引導學生達到思維力度的高峰,課堂上高潮迭起、氣氛熱烈。學生參與教學的積極性就會增加,課堂就會是一汪活水,而不是一潭死水。課堂結構上的高潮既是老師有意制造的,也是課堂流程發展趨勢的必然結果。沒有高潮的語文課不是成功的語文課。

3.教師上課時臉上的笑意讓學生神采飛揚。

馬卡連柯曾經指出:“做教師的決不能沒有表情,不善于運用表情的人就不能做教師。”

據說,當年葉嘉瑩先生在北大講古代文學時,就擅長以豐富的表情和語言,吸引學生的目光和耳朵,至于學生的心靈,他一并都吸引來了。還記得,《毛詩序》中說:“言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”作為語文教師,要把課講到真正意義上的“活”,應做到:首先,面部表情要活,要有笑意。這樣,老師就由“機器”變回了人。其次,為了課能有神韻,還應該調動其所有的藝術儲備,來展現文章的內涵。必要時,可以如剛才所說《毛詩序》所言。這樣,教師就由工匠變成了藝術家。所以,為了讓學生心情舒暢、激情澎湃,甚至著迷,老師們,請你露出臉上的笑意吧!

總之,我認為只要上課時我們的語言充滿激情,我們的課堂結構張弛有度,我們的臉上洋溢著笑容,那么,我們的課堂就會激情蕩漾,神采飛揚。當然,這來源于我們對生活的愛和熱情,還有我們的睿智。

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(責編 雷 艷)