天生麗質(zhì)　人間仙境

張寶鏘　許彩英

星湖風(fēng)景名勝區(qū)(包括七星巖景區(qū)和鼎湖山自然保護(hù)區(qū))總面積19.56平方公里，是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

我們一行，到此游覽，湖光山色，珍禽異獸，使人目不暇接，不禁發(fā)出 “天生麗質(zhì)，人間仙境”的感嘆!

借得西湖水一圜更移陽(yáng)朔七堆山

葉劍英元帥一九六一年在七星巖題詩(shī)：“借得西湖水一圜，更移陽(yáng)朔七堆山。堤邊添上絲絲柳，畫幅長(zhǎng)留天地間”。葉帥的詩(shī)句，道盡了星巖美景。

七星巖景區(qū)主要由七座山巖、六個(gè)山崗、五個(gè)湖泊組成。景區(qū)面積8.23平方公里，屬城市峰林湖泊型，集陽(yáng)朔、西湖之美而又過(guò)之。論湖面，大于杭州西湖;論景點(diǎn)，七星并列，比陽(yáng)朔更為集中，有“嶺南第一奇觀”之譽(yù)。

七座巖峰挺拔奇秀，自東而西，閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌，依次橫列，阿坡則在北控制其背，仿如天上北斗，彼此相望，可互相借景，有如揚(yáng)州瘦西湖。

七星又映照在波海、中心、青蓮、紅蓮、仙女五湖之上，碧水浩淼，達(dá)6.03平方公里，波光巖影，并皆佳妙。

七星巖原是石灰質(zhì)水成巖，由炭酸鈣與沉積水中介族及珊瑚的遺殼相粘而成。若干萬(wàn)年前，這里原是茫茫大海，由于地殼幾經(jīng)變化，海底隆起，突出這七座奇特的山巖，因而具喀斯特地形特性，峰險(xiǎn)、石異、洞奇。由于當(dāng)?shù)貧夂蜻m宜，峰巖林木蓊郁，比張家界諸峰更顯蔥蘢。

諸巖各擅勝場(chǎng)，而游人則多聚于天柱、石室兩峰。兩峰下臨紅蓮湖，為景點(diǎn)集中之處。天柱巖居眾巖之中，一柱擎天，劍削壁立，海拔117米，高于各巖。南面千級(jí)石磴，號(hào)稱云梯，貝多羅、相思樹等，披離蔥郁，綠蔭夾道，頂有望天亭，在此俯瞰，五湖群峰，盡收眼底。半山有綵樓，名天柱閣，1961年郭沫若曾在此留宿一宵，并賦詩(shī)紀(jì)行，中有句云：“山多紅豆樹，窗對(duì)白鳧洲”。寫的是實(shí)景，白鳧洲又名冬島，在天柱之南的紅蓮湖上。天柱之北有玉帶橋，可通犀牛崗，20孔長(zhǎng)橋臥波，也是一景。

石室?guī)r是七星巖的主體。巖壁磴道盤屈，絕頂有崇臺(tái)，傳說(shuō)為玉皇觴宴百神之所，有亭翼然，名攬?jiān)峦ぁr下有洞，壁上詩(shī)詞歌賦，琳瑯滿目。石室?guī)r南面有龍亭五個(gè)，互相連屬，伸入紅蓮湖中，氣勢(shì)雄偉。亭西有水月宮，建于明神宗萬(wàn)歷三年(公元1575年)，飛檐斗拱，古雅壯麗。石室?guī)r、九龍亭、水月宮三者山水宮建筑融為一體。

壁上題詞句千年成詩(shī)廊

星巖一大特色是自唐以來(lái)歷代題詩(shī)刻石眾多，達(dá)531則，分別見于各處，而尤集中于石室?guī)r和玉屏巖，是國(guó)內(nèi)游覽區(qū)極少有的巨大詩(shī)廊，而且詩(shī)極古樸，內(nèi)涵豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、人文、水文，甚至綠化，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土，以及朝代更迭。倘若全部拓下，加以考訂，輯成專秩，當(dāng)補(bǔ)史料之不足。陳毅元帥《七星巖》詩(shī)有曰：“石室嘆鉆天，影福秘地藏，壁上題詞句，千年成詩(shī)廊”。事實(shí)正是如此。

詩(shī)廊的石刻有多種文字，有漢字、滿文、西班牙文，就字體言，篆、隸、楷、行、草均備，書法精湛，雕工細(xì)致。大則丈余，小則半寸，詩(shī)詞歌賦居多，計(jì)達(dá)192則，217首。各種文體均備，此外還有崖刻畫。

石刻年代最早、價(jià)值最高的當(dāng)推唐李邕的《端州石室記》，由于年代久遠(yuǎn)，原跡有些字漫漶不清，或已脫落，現(xiàn)經(jīng)補(bǔ)正重寫，另刻于別處，可對(duì)照閱讀。李邕為初唐著名文學(xué)家和書法家，有“書中仙手”之稱，其碑刻全國(guó)僅存三個(gè)，《端州石室記》是他留下的唯一正楷書碑，彌足珍貴。此記書于唐玄宗開元十五年(公元727年)正月二十五日，距今已1282年，內(nèi)文稱頌端州石室就是人間仙境。可見自唐以來(lái)，星巖就是眾口一聲的天下美景。唐代還有李紳題書。

自唐以降歷代題詠，綿延不絕。其顯著者，宋有包拯、元有湯顯祖、明有俞大猷、清有屈大均等，現(xiàn)代則有朱德、葉劍英、陳毅、郭沫若等。

石室?guī)r最大的石刻為朱弘祚文，高8.45米，寬3.08米。據(jù)說(shuō)當(dāng)年每字刻工費(fèi)需白銀一兩二錢。通篇370字，需銀444兩，刻制連石面打磨共耗時(shí)一年多。

北宋鄭敦義題名的石刻，則確證了一段史實(shí)。石刻有云：“上自端王即位，升潛藩為節(jié)鎮(zhèn)”。說(shuō)明宋徽宗趙佶未正皇儲(chǔ)名時(shí)，曾被封為端王。宋哲宗元符三年(1100年)，端王登位后，因端字犯諱，他把端州改名并升格為“興慶軍”(節(jié)度使)，“升潛藩為節(jié)鎮(zhèn)”指此。

更其可貴的是包拯與人同游的題詞。北宋仁宗康定元年(公元1040年)包拯到端州任知郡事。在任三年期間，治水、筑城、設(shè)驛站、辦書院、建糧倉(cāng)，興辦大量利民之舉，邑人德之。他為官廉潔，離任時(shí)，民間盛傳“不持一硯歸”的美談。

明抗倭英雄俞大猷的詩(shī)刻于蓮花洞內(nèi)璇璣臺(tái)左側(cè)石壁，詩(shī)云：“胡然北斗宿，化石落人間?天不生奇石，誰(shuí)擎萬(wàn)古天!”此詩(shī)刻于明世宗嘉靖四十四年(公元1565年)，當(dāng)時(shí)俞大猷在廣東海豐戰(zhàn)役中大敗倭寇，回師肇慶，書此抒發(fā)豪情滿懷的英雄氣概。

1959年2月17日，朱德總司令題《游七星巖》詩(shī)，有句云：“久居高要地，仍是發(fā)沖冠”。“高要”語(yǔ)涉雙關(guān)，可作地處高要縣治解，亦可作勢(shì)要位高解，此處當(dāng)指后者。何以既久居高要?jiǎng)菸唬匀慌l(fā)沖冠?頗耐人尋味。但如聯(lián)系1959年前后國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)形勢(shì)，特別是廬山會(huì)議的斗爭(zhēng)便不難索解了。后面緊接四句曰：“開心才見膽，破腹任人鉆。腹中天地闊，常有渡人船。”既寫石室?guī)r洞內(nèi)地下河行舟實(shí)景，亦顯示朱總坦蕩胸懷，甘為中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)披肝瀝膽。這是朱老總留下的寶貴政治遺產(chǎn)。

石刻中有兩幅，特別惹人注意。其一是楊霈橫書大字題刻：“道光甲辰水痕至此”清宣宗道光二十四年(公元1844年)，肇慶堤圍全毀，洪水浸淹到這個(gè)位置。這是肇慶歷史上最高水位的真實(shí)水文紀(jì)錄，充分說(shuō)明石刻的多方面價(jià)值。

其二是明萬(wàn)歷年間李開芳行書題寫的官府大字告示：“澤梁無(wú)禁，巖石勿伐”。中國(guó)具保護(hù)山林綠化的優(yōu)良傳統(tǒng)，于此可見。今天星巖郁郁蔥蔥，實(shí)拜歷屆政府嚴(yán)守這一優(yōu)良環(huán)保傳統(tǒng)之賜。

萬(wàn)鳥云集濕地公園

七星巖景區(qū)五個(gè)湖泊水域遼闊，湖中有濕地、灘涂、蘆葦、草甸，面積達(dá)0.06平方公里;湖水水質(zhì)達(dá)到國(guó)家地表水二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，水生植物旺盛，魚蝦豐富。其中仙女湖一帶，地處北嶺山腳，樹木茂盛，繁花似錦，尤其處在國(guó)際水禽動(dòng)物遷徙的路線上，入冬時(shí)節(jié)，油雞、水鴨、白鶴……一群群從遠(yuǎn)處飛來(lái)，160余種數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鳥類，在此棲息繁殖，是南亞熱帶停歇地、繁殖地和越冬地。

當(dāng)局因利就勢(shì)，于2004年以仙女湖為核心區(qū)域興建星湖國(guó)家濕地公園。仙女湖面積約200公頃，水面面積約140公頃，有島嶼11個(gè)，宜于聚鳥。

目前仙女湖的藏珠、瑤玉、云起、小瀛洲等幾個(gè)小島已形成了自然的候鳥群島。島上樹木蔥郁，成千上萬(wàn)的白鷺、灰鷺、夜鷺、鸕鶿等筑巢繁衍，樂(lè)于棲留。乘船在湖中遨游，時(shí)見群鳥出沒(méi)，自然美景，令人陶醉。

公園里還專辟丹頂鶴生態(tài)園，現(xiàn)有國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類丹頂鶴40多只，還有蓑羽鶴、灰冠鶴、白枕鶴、白鸛等，為華南地區(qū)最大的丹頂鶴養(yǎng)殖基地。丹頂鶴因頭頂有紅肉冠得名，是東亞地區(qū)特有的鳥種。但見它時(shí)而俯首啄食，時(shí)而引頸向天長(zhǎng)鳴，體態(tài)優(yōu)雅，偶爾還可看到它們成排編隊(duì)向你振翅奔來(lái)的奇景。

此外火烈鳥園則從古巴引進(jìn)火烈鳥130多只。火烈鳥全身粉紅，惹人注目，腿長(zhǎng)頸長(zhǎng)似鶴，多分布于南美洲人跡罕至的淺水區(qū)，為國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類，它們?cè)诖硕ň樱H覺(jué)安適。

北回歸線沙漠帶上的綠洲

鼎湖山位于廣東肇慶市東北部的鼎湖區(qū)，在北回歸線附近，北緯23.08°，東經(jīng)112.35°。北回歸線在世界上是著名的沙漠區(qū)，自中國(guó)往西，順序有阿曼、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、沙特阿拉伯，均是沙漠區(qū)，再往西則是北非埃及至阿爾及利亞五國(guó)，在北回歸線橫亙著撒哈拉大沙漠。但地處中國(guó)華南地區(qū)的鼎湖山，因受到太平洋、印度洋夏季暖濕季風(fēng)的影響，雨量充沛，雨季在每年的4-9月之間，年降水量1956毫米;冬季又多綿雨，濕度大，年相對(duì)濕度81.5%，年平均氣溫20.9℃，溫濕的氣候，使鼎湖山完整地保存已有多年的亞熱帶常綠闊葉林。它具有熱帶雨林的五大特點(diǎn)：樹干結(jié)果、板根、攀緣、附生、絞殺現(xiàn)象。又因是山區(qū)，自下而上，還有溝谷雨林、針闊葉混交林、針葉林、灌木叢、灌草叢等自然植被。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)?shù)赜懈叩戎参?500多種，大型真菌600多種，其中有與恐龍同時(shí)代的孑遺類植物沙欏和紫荊木、土沉香等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危植物22種。楠葉木姜、毛石筆木、鼎湖冬青、鼎湖釣樟等華南特有樹種40多種。

在動(dòng)物方面，有昆蟲799種，鳥類193種，獸類38種，包括小靈貓等珍稀動(dòng)物15種。

鼎湖山植被茂密，山幽谷深，古木參天，綠海萬(wàn)頃，飛瀑流泉，氣潔天青，是世界上距離城市最近的原始次森林，清新空氣撲面而來(lái)，被稱為“天然氧吧”、“活的自然博物館”、“北回歸線沙漠帶上的綠洲”。

鼎湖山最大特色是有名的“天然氧吧”。由10多座連綿不斷的山峰組成的鼎湖山，由大約四億年前沉積的砂巖、砂質(zhì)頁(yè)巖組成，巖層堅(jiān)硬，上層有較厚的紅土壤，含豐富的有機(jī)質(zhì)，土壤肥沃，加以水源充足，因而林木郁茂，至今仍有大片原始森林，嚴(yán)加封禁，不準(zhǔn)進(jìn)入，因而空氣特別宜人。

1998年10月，肇慶市旅游委員會(huì)邀請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)鼎湖山的森林環(huán)境進(jìn)行定量測(cè)定。經(jīng)過(guò)測(cè)試、論證，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乜諝庳?fù)離子的含量極高，很多景點(diǎn)的空氣處于無(wú)菌狀態(tài)，有大面積的無(wú)菌區(qū)。尤其是在天溪景區(qū)的飛水潭落水點(diǎn)3米處，每立方厘米負(fù)離子含量達(dá)106500個(gè)，是目前國(guó)內(nèi)已測(cè)定的空氣負(fù)離子含量的最高值。據(jù)醫(yī)學(xué)專家稱，空氣中高含量的負(fù)離子不但有降塵、殺菌功效，有益人體健康，尤其對(duì)人體有治療保健作用。肇慶市旅游委員會(huì)已推出鼎湖山“品氧谷”生態(tài)旅游線路。

旅客到鼎湖山，他的享受是多方面的。所謂“活的自然博物館”，是指鼎湖山動(dòng)植物種類繁多，此事已引起國(guó)際重視。鼎湖山1979年成為我國(guó)首批三個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)之一，1980年1月，聯(lián)合國(guó)科教文組織把它劃入潮濕熱帶林保護(hù)網(wǎng)，并在山上建起“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站。

鼎湖山山高林密，有利涵養(yǎng)水源，常年流水潺潺，峽谷飛瀑，湖潭眾多，一片清涼世界，是嶺南避暑勝地。山上有飛水龍?zhí)丁⑺煻刺臁⒗淆執(zhí)兜蕊w瀑10多處，尤以飛水龍?zhí)稙橹巷w瀑30余米，下龍?zhí)?0余米，跌幅巨大，飛珠濺玉。1923年孫中山先生曾游泳于此。

山上有鼎湖巨浸，更上還有天湖。兩湖湖水碧綠，環(huán)湖林木蓊郁，游人到此移性忘情，深感這里天賜南粵的魂寶、是全球少有的寶地。

鼎湖又是佛教圣地。公元678年禪宗六祖惠能的弟子智常禪師在此山西南之老鼎創(chuàng)建白云寺。明崇禎六年(公元1633年)，在和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第三年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺。到了清代慶云寺規(guī)模愈來(lái)愈大，成為嶺南四大名剎之一。“天下名山僧占多”，古寺名山，相得益彰。

盛世鑄鼎鼎湖有鼎

為彌補(bǔ)鼎湖山“有湖、有山、無(wú)鼎”的遺憾，增進(jìn)山上文化內(nèi)涵，2000年8月16日動(dòng)工興建寶鼎園，工期僅用128天，工程投資約1800萬(wàn)元，設(shè)計(jì)、鑄鼎則在20世紀(jì)末。

1995年10月21日，江澤民主席向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送世紀(jì)寶鼎的儀式上致詞說(shuō):“鼎作為一種重要禮器，象征團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。”鼎體現(xiàn)了中華文明的偉大品格，有深厚的文化內(nèi)涵。

寶鼎園位于鼎湖山的天湖景區(qū)，地處鼎湖山腰，占地面積約1.3萬(wàn)平方米。其主要景點(diǎn)是主軸線上矗立的世界上最大的肇慶九龍寶鼎。寶鼎以西周大克鼎為設(shè)計(jì)模式，集中國(guó)古代青銅藝術(shù)的大成，融古代與現(xiàn)代技術(shù)于一爐。全鼎高6.68米，其中鼎足高1.8米，鼎口直徑5.58米，鼎口周長(zhǎng)17.5米，重16噸。鼎足上端有三個(gè)大龍頭，鼎腹上部有三組對(duì)稱龍紋，共九條金龍。鼎上寬大的雙耳飾有20條小蟠龍，寓意20世紀(jì)末鑄鼎。該鼎是20世紀(jì)青銅鼎之最，已收入世界吉尼斯記錄。

九龍寶鼎西鄰福祿壽三吉祥寶鼎，北鄰港、澳、臺(tái)回歸鼎。

九龍寶鼎前為嶺南園，兩翼分別設(shè)有長(zhǎng)廊，廊里擺設(shè)九尊古代、近代、現(xiàn)代各有代表性的復(fù)制青銅鼎，包括世紀(jì)寶鼎、獸面紋方鼎、龍紋鼎、秦公鼎、四聯(lián)鼎、大禾方鼎等等，可說(shuō)集青銅鼎之大成，蔚為大觀。

寶鼎園的綠化設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)運(yùn)。選用的68種植物中，絕大部分為鼎湖山植物，其中移植了多種鼎湖山珍稀瀕危野生植物，可說(shuō)是濃縮的“自然博物館”。

請(qǐng)大家共同維護(hù)

如此一方圣地

星湖風(fēng)景名勝區(qū)，集天地精華于一身，多姿多彩，自然形成，絕無(wú)僅有，珍貴萬(wàn)分，唐朝已負(fù)盛名，受到歷代官府的保護(hù)，建國(guó)后更受到有計(jì)劃的維護(hù)、建設(shè)。

1950年1月，廣東省省長(zhǎng)葉劍英指出:“七星巖是國(guó)家風(fēng)景區(qū)，在七星巖四周保護(hù)范圍內(nèi)采石，都是不可行的。”

為修建星湖，1955年廣東省人民委員會(huì)設(shè)立星湖工程指揮部，并于當(dāng)年及1957年共進(jìn)行兩期工程，對(duì)星湖擴(kuò)建深挖，修筑干堤及登山公路，建造涵竇水閘，植樹綠化。

改革開放以來(lái)，在國(guó)家旅游局及廣東省人民政府支持下，加強(qiáng)綜合治理，在封山育林、保護(hù)植被、美化環(huán)境、拆遷工廠、關(guān)閉屠場(chǎng)、涵養(yǎng)水源等方面做了大量工作;大搞基本建設(shè)，修路造橋，景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)水泥路面達(dá)50公里;大搞景區(qū)建設(shè)，投入1.6億元，重建凌霄宮、十八奶娘廟，新建仙女湖景區(qū)、濕地公園、鼎湖山寶鼎園，新辟龍宮洞、營(yíng)造水中林……使“天下美景數(shù)星湖”的贊譽(yù)更深入人心。

進(jìn)入21世紀(jì)更強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)，加強(qiáng)水質(zhì)治理，嚴(yán)格控制污水排放和地面水污染，嚴(yán)守環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，提升景區(qū)文化品位，加強(qiáng)文物保護(hù)。

目前較大的矛盾在于房地產(chǎn)開發(fā)與旅游環(huán)境保護(hù)，是一項(xiàng)考驗(yàn)當(dāng)事者智慧的頭等大事，踏錯(cuò)一步，就會(huì)釀成無(wú)可挽回的損失。我們期望各方和諧協(xié)調(diào)，千萬(wàn)要小心從事，大意不得。

2009年8月15日