讓美在語文的課堂上綻放

鄧朝暉

摘要:本文分析了審美教育在中、小學課堂教學中的作用,并結合語文課的特點提出在語文教學中應怎樣進行審美教育以及進行審美教育應注意的幾個方面。

關鍵詞:語文;課堂;審美;教育

審美教育也就是美感教育,簡稱美育,它“是打開人類心靈窗戶不可缺少的工程”,是社會主義精神文明建設的重要組成部分,也是學校教育的重要組成部分。蘇霍姆林斯基說:“教育,如果沒有美,那是不可思議的。”因此,對中、小學生進行審美教育近年來已引起了教育界的重視,而在語文課中怎樣進行審美教育,也逐漸成為廣大語文教師所探討的問題。因為在中、小學教育中,審美教育不單是音樂、美術、體育、政治、道德課的任務,還是語文課的重要任務。語文課的審美教育實質就是把美學的理論滲透于教學之中,用科學的美學觀,借助自然美、社會美和藝術美,培養學生的審美觀點、審美興趣和審美能力,使他們能按照美的規律,去發現美、認識美、鑒賞美、創造美,受到美的教育,從而提高語文教學的效果。那么,在語文教學中怎樣進行審美教育呢?我認為要注意以下幾點:

1.課文與實際相結合,幫助學生樹立正確的審美觀

要使學生能正確地認識自然美、社會美、生活美、藝術美、事物美、人情美,就必須幫助學生樹立正確的審美觀,這就要求教師在教學中,注意聯系實際,即借助教材的藝術美,聯系社會生活現實,以擴大和加深學生對客觀世界的認識,對自然美、社會美、生活美有充分的感受和正確的理解。如朱自清的《背影》一文,作者著力地贊美父愛之情,父親平凡的外表和行為之下裹藏著美麗的心靈,這樣的美其實存在于世間千千萬萬個父親心中,只是我們沒有好好體會罷了。又如《春》一文,通過贊美春天來贊美大自然的美麗萬物。這樣的美其實就在我們身邊,只是我們還缺乏發現美的眼睛。這樣,通過長期地引導和學生實際的體驗,正確的審美觀就逐漸樹立了。

2.引導學生發現課文中的美點

語文教材中的每篇作品都蘊含著美的因素,都有美點。然而,文體不同,文章不同,其美點之所在也不盡相同。有的立意新穎,有的內涵深邃,有的構思精巧,有的結構和諧,有的形象動人,有的語言優美;或是屬淡雅的柔性美,或是屬雄壯的剛性美,或是屬莊嚴的崇高美,或是屬幽默的喜劇美,等等。如《變色龍》一文,用比喻、諷刺的手法,刻畫了奧楚蔑洛夫的丑態,突出了構思美和滑稽美。《荷塘月色》一文,通過描寫月夜荷塘的淡雅、幽靜的景色,表達了作者“不寧靜”的心情,突出了意境美和語言美。《海燕》一文,表現了昂揚奮發、勇于斗爭、追求美好的精神,突出了立意美和雄壯美。《中國石拱橋》一文,贊美了勞動人民創造的自然美和藝術美,突出了景物美和立意美。《最后一次講演》,痛斥反動派,歌頌愛國者,突出理論美和邏輯美。

3.讓情感的火花陶冶學生美的心靈

高爾基說過:“美是人自己從他的靈魂深處創造出來的。”因此,美的發現者要有美的眼睛,美的尋求者要有美的心靈,美的創造者要有美的生命,美的教育者要有美的情感。在審美過程中,人的情感是最豐富、最活躍的。因此,在教學中,教師必須用自己的情感體驗,正確的審美觀點,精當準確的語言,引發學生一起去體驗品味作品的感情,與作者同感受、共情懷。此外,還應把課講得生動、豐滿。悲的地方要講得學生想掉淚,樂的地方要講得學生忍俊不止,美的地方要講得學生心向往之,丑的地方要講得學生憎惡討厭。總之要富于情感性、形象性、新穎性,字字句句都落入學生的心田,印在學生腦中。如我在上《最后一課》時,通過情感體驗,象韓麥爾先生一樣,以沉痛的心情,傾吐“最后一課”的心聲,表達熱愛祖國之情。這樣,就使學生受到感染,心中也燃起了愛國主義的火花。

4.創造美的情境,激發學生的審美興趣

孔夫子曾主張過“寓學于樂”,近年來又有人提倡“寓學于樂”,即用“樂學法”指導學生學習。它把教師的教和學生的學與音樂、圖畫、幻燈、游戲、表演等結合起來,通過制造一定的情境來進行教學。語文教學中的審美教育當然也可用此法,使學生從歡樂中獲得美感,從而激發審美興趣。如作品中的語言美,可通過表情朗讀、放錄音,加深學生感受;作品中的形象美、人情美、可通過分角色對話,表演,看電視、電影,讓學生領會;作品中的結構美可用圖示展現出來,使學生明確。除此,教師還應善于設疑問難,使學生學之有趣、學之有味、學之有得、學之有美感。審美興趣就會產生了。

5.坐言立行,讓學生在實踐中去發現美、創造美

培養審美能力,離不開審美實踐,離不開自然美、社會美、生活美的熏陶和藝術美的誘導。因此,當學生樹立了正確的審美觀,有了美的心靈后,就應指導他們進行審美實踐,通過多種練習,培養他們的審美能力。如在課堂上進行聽、說、讀、寫練習,品味、評賞作品的美。還可組織、利用語文課外活動,到社會中去認識一切美的事物,去領略自然、社會、生活中的美。這樣,審美能力自然就培養起來了,而自學能力也就得到提高了。