教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展“三步曲”

陳雪燕

教師專(zhuān)業(yè)化是一種世界潮流，也是我國(guó)教育改革、實(shí)施新課程的需要。教師是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的第一資源，我們研究教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的目的是確保教育質(zhì)量。倡導(dǎo)教師向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。本身就說(shuō)明我們的職業(yè)身份與我們的職業(yè)要求之間是存在著巨大差異的。

究竟什么是教師的專(zhuān)業(yè)化?在《教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的理論與實(shí)踐》一書(shū)中是這樣論述的：教師專(zhuān)業(yè)化是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，通過(guò)終身專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。就其本質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該包含專(zhuān)業(yè)知能、專(zhuān)業(yè)智慧和專(zhuān)業(yè)精神三個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)知能是教師應(yīng)當(dāng)具備的廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力。專(zhuān)業(yè)智慧是指教師的行為水準(zhǔn)和工作技巧。專(zhuān)業(yè)精神則是教師基于自我期待而表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范與活力。這三個(gè)方面在教師專(zhuān)業(yè)構(gòu)成中缺一不可。那如何促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展呢?我想，在學(xué)校中，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展應(yīng)形成“三步曲”。

一、學(xué)習(xí)，讓自己不斷充實(shí)——這是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的前提

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。當(dāng)前，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域在飛速地發(fā)生變化：教育的地位和作用在變、教育目標(biāo)在變、課程在變、課堂在變、師生關(guān)系在變……面對(duì)基礎(chǔ)教育諸多變化。不學(xué)習(xí)能行嗎?實(shí)踐證明，單憑學(xué)歷教育獲取的營(yíng)養(yǎng)難以支撐教育的全過(guò)程。一個(gè)富有理想的教師，一個(gè)想有所作為的教師，必須從最基礎(chǔ)的事情做起，扎扎實(shí)實(shí)地多讀些書(shū)。閱讀是對(duì)教師的基本要求。“養(yǎng)其根俟其實(shí)，加其膏而希其光”。非閱讀不能使教師充盈自己的思想。假如教師自己不閱讀，自身的閱讀素養(yǎng)不提高，卻要求學(xué)生進(jìn)步，那么我們可曾想過(guò)，當(dāng)學(xué)生大踏步前行的時(shí)候，不閱讀的老師如何能豐富自己的心靈，如何能以自身的人格魅力影響學(xué)生，如何能促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感價(jià)值等方面的發(fā)展呢?教師讀書(shū)既為提高自己的修養(yǎng)學(xué)識(shí)，也為促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與提高。

實(shí)際上，如果能做個(gè)調(diào)查，可能沒(méi)有多少老師能說(shuō)出最近看了什么教育專(zhuān)著、經(jīng)典名著，可能沒(méi)有多少老師能如數(shù)家珍地說(shuō)出對(duì)自己影響深刻的十本書(shū)的名字?？赡軟](méi)有多少老師能說(shuō)出自己愛(ài)看什么教育報(bào)刊……“雖有佳肴，弗食不知其旨也，雖有圣道，弗學(xué)不知其善?！弊x書(shū)也是如此。那么，作為教師應(yīng)讀些什么?著名學(xué)者余秋雨曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，感嘆書(shū)真的如海。書(shū)籍如此眾多，常讓我們不自覺(jué)地產(chǎn)生一種惶惑，一種茫然，這是技術(shù)時(shí)代的閱讀,帶給我們的必然，面臨這樣一個(gè)讀書(shū)方面的問(wèn)題，無(wú)人例外。我們認(rèn)為，教師的閱讀可以分為專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)閱讀和公共閱讀兩個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)閱讀包括包含三個(gè)層次：第一層次是介紹教育思想和教育理念的理論書(shū)籍；第二層次是兼有理論與實(shí)踐的書(shū)；第三層次是純技巧、設(shè)計(jì)、策略類(lèi)的操作性圖書(shū)。公共閱讀的較高要求是閱讀人文書(shū)籍，提高人文素養(yǎng)；底線要求是及時(shí)了解天下大事、了解社會(huì)中各種新聞的主流民意、主流觀點(diǎn)。經(jīng)史子集博涉為佳，天文地理通曉為妙，作為教師在深鉆本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上，廣泛涉獵當(dāng)然是最好的選擇。

二、思考，讓自己更聰慧——這是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵

這里的聰慧指的是教育智慧。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情勢(shì)和新問(wèn)題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界。充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。惟有此時(shí)。教師工作才不僅僅是一種工作，更是一種享受。

教學(xué)智慧是日積月累生成的，我們要在日常的教學(xué)行為、教學(xué)行動(dòng)中，掌握運(yùn)用教學(xué)要素，形成教學(xué)推理的能力，提高教學(xué)綜合能力。這在于我們的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)、每一節(jié)課、每一天的收獲，并時(shí)時(shí)進(jìn)行反思。英國(guó)學(xué)者洛克說(shuō)：“反思是人對(duì)獲得觀念的心靈的反觀自照?！狈此际撬枷氲姆雌c，是對(duì)思維的思維。在教育教學(xué)中，反思是指教師作為一個(gè)“他者”，不斷檢討自己的教育理念與行為，不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎?”、“我的教學(xué)能更有效嗎?”等問(wèn)題，不斷總結(jié)自己工作的得失，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)，不斷修正自己的策略，從而獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。課堂教學(xué)反思分為教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。教學(xué)前進(jìn)行反思具有前瞻性，能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，并有效提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力；教學(xué)中反思具有對(duì)課堂的監(jiān)控作用，能使教學(xué)高質(zhì)高效的進(jìn)行，有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力；教學(xué)后反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力。反思是一種思考，一種意識(shí)，一種能力，一種習(xí)慣?？紶柕孪５抡f(shuō)：反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。通過(guò)反思，教師能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐之間的良性循環(huán)，促進(jìn)教師教育素養(yǎng)的提高，成為一個(gè)專(zhuān)家學(xué)者型教師?！皩?shí)踐+反思=崗位成才”。做到了這些，我們就會(huì)成為一個(gè)教育智慧的集成。

三、自律，讓自己不斷完善——這是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力

師者，啟迪蒙昧、教化冥頑、傳播文明、升華智慧。千百年來(lái)人們給予教師太多的贊譽(yù)：靈魂的工程師、紅燭、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，是航標(biāo)、燈塔、人梯，這些贊譽(yù)給我們的工作提出了極高的要求，那就是教師要追求卓越，要塑造自己的高尚人格。用人格魅力去感召學(xué)生。用道德、人格、學(xué)識(shí)、情操、理想、信念和形象去影響學(xué)生，否則，將誤人子弟。因此，教師不僅需要學(xué)問(wèn)深厚、富有智慧，更需要品德端正，需要修師德、練師能、塑師魂。要倡導(dǎo)并實(shí)踐忠于職守的敬業(yè)精神、刻苦鉆研的探索精神、愛(ài)生如子的園丁精神、不甘落后的拼搏精神、為人師表的自律精神、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。學(xué)高為師，身正為范。教師應(yīng)樹(shù)立起更高的道德威望和道德形象，不斷完善自身的素質(zhì)，成為楷模和典范。

同時(shí)，教師要保持積極進(jìn)取的心態(tài)。心態(tài)決定命運(yùn)。美國(guó)成功學(xué)院對(duì)1000名世界知名成功人士研究發(fā)現(xiàn)。良好的心態(tài)決定了成功的85％。管理學(xué)大師拿破侖·希爾曾說(shuō)過(guò)：“人與人之間只有很小的差異!但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗?！笨梢?jiàn)，積極的心態(tài)對(duì)于事業(yè)成功至關(guān)重要。當(dāng)教師自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)活動(dòng)視為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、體現(xiàn)人生意義的過(guò)程，而非外界賦予或強(qiáng)迫的時(shí)，則將從被動(dòng)應(yīng)付進(jìn)入到積極應(yīng)對(duì)狀態(tài)，進(jìn)而能夠主動(dòng)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。

擁有知識(shí)的老師，或許只能做一個(gè)合格的教師；擁有智慧的老師，或許可以做一個(gè)成功的教師；只有擁有完善人格的老師，才能成為一個(gè)幸福的教師。因此，我們要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。