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從大學生自殺現象談生命價值觀和高校學生管理中的生命關懷

2009-11-17 09:04:22劉朝霞
中國校外教育(下旬) 2009年13期
關鍵詞:大學生

劉朝霞 周 偉

[摘 要]:大學生自殺事件應是眾多社會問題、父母子女教育問題、學校管理問題的集中反映。文章僅從高校學生管理的角度,在諸多自殺的原因中探究到其更深更普遍的原因——生命價值觀缺失的現狀,進而提出,高校學生管理應加強對大學生的生命關懷。

[關鍵詞]:大學生 自殺 生命價值觀 生命關懷

一、令人觸目驚心的大學生自殺現象

2009年2月14日,廣東工業大學大學城校區西十三樓宿舍樓一名剛從家返校的大三男生,從7樓樓頂跳下當場身亡。2009年2月15日,一名大一男生從廣東工業大學大學城校區西八宿舍樓跳下身受重傷,被緊急送往醫院搶救。2009年2月18日,民辦南華工商學院的一名女生從宿舍10樓跳樓身亡。僅僅在2009年2月份廣州就有3名大學生自殺,大學生自殺事件不得不引起社會的高度關注。

雖然中國的大學生自殺率與其它工業國家相若,但是2003年以來卻突然猛增。自殺已成為大學生死亡的首要原因。據網上報道,大學生自殺事件2002年是29起,19人死亡;2004年為68起,48人死亡;2005年至2006年則增加到130起之多。2008年僅上海就發生大學生自殺事件23起,造成19人死亡。

如此之多的大學生自殺,無疑是令人觸目驚心的,同時也讓人不禁要問:“如今的大學生到底都怎么了?”

二、大學生自殺現象反映生命價值觀缺失的現狀

一個人走向自殺的原因當然有很多,也異常復雜。對當代大學生而言,學習和就業壓力逐年增大,是導致自殺的重要原因。有的學生因為考試成績不好,有的因為自己所學的專業不熱門,有的因為期望值過高,在學習或生活上遇到挫折后產生很大的心理落差,從而導致自殺。但無論原因為何,從廣泛的意義來說,自殺者中有相當一部分人主要還不是精神病患者或抑郁癥患者。雖然很多人喜歡用精神或心理疾病來解釋自殺現象,但事實卻是,很多看來很正常的人也會采取自殺這樣一種令人費解的行動。

顯而易見,在學業、就業、情感以及人際交往等不同原因的背后,還有一個最普通最深層次的因素值得我們去探討,那就是當代大學生生命價值觀缺失的現狀。

從自殺的角度來看,人生中存在的一個基本問題就是:生命與生活之間的緊張。本來,生命是生活的基礎,生活是生命的體現,兩者應該是完整合一的。但是,在現實的人生中,人的生命與生活實際上形成了一種內在的緊張,兩者經常發生矛盾、摩擦、不一致,等等。人們經常在生活中產生對生命的困惑,有時甚至弄不明白自己到底為什么而活著。在中國傳統社會,認為生命延續要重于生活狀態,所以,再苦再累再困難也都要好好活下去,所謂“好死不如賴活”、“螻蟻尚且偷生”。而在現代社會,由于資訊的發達,種種最新最好的發明與發現和人間的享受都瞬間傳達給幾乎所有的人,大大刺激了人們的物質欲望。對于處在只消費而無社會壓力的當代大學生們,更是如此。越來越多的大學生開始講求現時的享受,他們沒有人生的遠大目標,只追求“如何生活”,而不懂“為何生活”,在他們看來,生活狀態如何要重于生命的存在。這一切使得人的生命的終極意義一再被否定,現代生命的神圣性結束了。順理成章的,“活著”也不再具備它獨特的意義,死去也變得不再令人可惜了。

有調查表明,由于自我意識的增強,當代大學生往往傾向于夸大個人與他人之間的對立和沖突,而對個人和他人之間相互依存的認識卻相對不足。在和父母的溝通中,他們一味的夸大“代溝”,多有責難父母,在標榜新潮和自我的過程中,一步步淡化了對父母的責任;在追求個人目標實現的過程中,他們往往過于看重自己的付出,而忽略甚至排斥他人的存在,某些利益的沖突,甚至導致同學間情感的破裂;在追求原本美好的愛情中,他們也太重自我感受,一旦事情與自己所想的不符,他們就煩躁、憤怒,甚至失控。

同時,隨著科學技術的發展,手機和互聯網日益成為人與人之間交流的主要工具。當代大學生們習慣與同學、朋友甚至老師使用短信、QQ交流,許多人更是沉溺于虛擬的網絡世界、動畫世界、現代神話世界中不能自拔。現實生活中的課程、校園活動都不是他們感興趣的,他們懶于或不愿走進現實的生活,甚至喪失了實際生活的許多能力。于是,原本豐富的人類情感,在這樣的交流方式中被極大的撕裂。親情的淡薄,友情的冷漠,愛情的變質等等,很多同學對自己生命最起碼的存在狀態表現出無知:我是誰?我能做什么?我應該怎么去做?生命是什么?人生的意義和價值在哪里?愛與被愛,快樂與成功,如何去獲得;面對生活的困難與挫折,如何去克服?

這些問題經常困擾當代大學生,卻苦于不能向外得到宣泄而自身又無法化解。最后,于他們而言,生命的價值極大程度上就只剩下“利己”,而當這一價值不能得到實現時,很多心理調節能力不好的同學往往就容易出事。但是,由于各種因素的不同或不確定,人們所能滿足的物質和精神的渴求總是有限度的,欲望與所得之間總是差距甚大的。這樣,在許多人眼里,自己想要的東西總得不到,生活變得沒有意義,生活中沒有享受,生命又有何價值?于是,許多同學就在特定情形下自殺了。

生命的價值更在于對社會的責任。人的本質是社會性的,一個人一出生在這個世界上,他就與周圍的人和物有著千絲萬縷的聯系。而現在的獨生子女,更愿意自由自在的生活,不愿意接受別人的管理,很多大學生甚至根本就不認為自己應該對社會負有某種責任。他們想當然的認為,死或生,都純粹是自己一個人的事情,連自己的父母都管不著,何況是摸不到形的社會呢?同時,出于對自己生命的虛無感受,很多同學本來就覺得:活著,不多我一個;死了,也不缺我一個。而一旦現實生活中出現自己承受不了的沖突和矛盾,這些同學就選擇自殺。由于生命價值觀的嚴重缺失,在他們看來,自殺其實反而是解脫了。

三、高校學生管理應加強對學生的生命關懷

意大利教育家蒙臺梭利曾指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發展,教育就是幫助生命力發展的一切作為。”

對于大學生自殺現象,我們當然不能說完全就是高校的責任。但是,如此多的大學生自殺現象至少說明了目前大學生生命現實中的某些問題,并且這些問題具有一定的普遍性。那就是:高校的思想政治道德教育關注大學生的生命質量了嗎?

在一些發達國家,早在20世紀70年代中后期,面對出現大量兇殺、暴力、艾滋病傳播等漠視生命的行為,在很多學者的倡導下就已經成立了一些“生命教育”的學會和組織,旨在提醒教育青少年愛惜自己的生命、自我實踐和挑戰困難。我國近幾年也有提倡“生命關懷”或“生命教育”,但尚未推出“生命教育”課程。公共基礎課馬克思主義哲學中涉及了人生觀和價值觀的內容,但過于抽象化和理想化,加上學生對公共基礎課的忽視,所以并未真正的影響大學生;個別院校開設的生命倫理學課程,雖也涉及生死的問題,但更多的是側重醫學高科技對生死傳統理念的挑戰,而對生命觀的引導較少。所以,很多大學生并沒有意識到這一點,對于輕易擁有的生命不知道珍惜。

高校是培養人的高等教育機構,其根本任務就是利用一切有效的教育資源,促進大學生的全面發展,為社會培養合格的人才。高校學生管理的目的不是要去懲戒每一個犯了錯誤的學生,不是要每一個學生按照既定的規章制度去做,而是要促進每一個正在成長中的學生健康的發展,促進每一個生命的自我實現。這一切均要求高校學生管理對大學生的生命給予充分的尊重與關懷,生命關懷理應成為高校學生管理工作的新課題。實施的相關途徑如下。

1.改革管理理念和管理方式。在管理理念上,將大學生視為“生命人”,視為一個復雜的、完整的有機體。作為高校學生管理工作者,應該認識到大學生是茲有的獨特的個體,是不斷生長、發展著的生命體,要將大學生生命個體的全面發展放在學生管理工作的第一位。在管理方式上,尊重大學生個體的發展需要,以一定的規范要求但不束縛他們。要走近學生的日常生活,了解其思想狀況,幫助其解決實際問題,尤其是給予他們精神上的動力與支持;為他們創設寬松自由的氛圍,使他們的生命能量在創造活動中得以釋放。

2.加強挫折教育。大學生初涉社會,對“失敗”比較敏感,往往害怕失敗,害怕挫折,并無力承擔。但任何事情都不可能一蹴而就,常常需要經過多次的嘗試、屢敗屢戰、不斷努力,才能有機會達到盡善盡美的境界。因此,大學生理應坦然面對失敗,面對挫折,不能一遇挫折就選擇自殺來逃避。高校德育工作者更應加強對大學生的挫折教育,一方面使他們認識到挫折是不可避免的,它是大學生走向成熟的必需品,每個人都應以積極的態度去面對;另一方面,針對大學生的實際情況,加強耐挫力的培養,如增強挫折容忍力等。

3.關注大學生與環境的教育。教導大學生協調個人與環境的關系,調和小生命與大生命價值的沖突,建立社會總體營造的意識,關懷社會、國家、宇宙的生命。當真正培養起大學生懂得尊重自己、同情他人、理解生命時,當他們真正開始珍惜自己所處的生存環境時,或許現在彌漫在我們周圍的挫折感和無助感就不會這么深,自殺率就不會這么高。

4.正常開展心理咨詢和輔導工作。事實證明,開展有針對性的心理咨詢和輔導,能有效的幫助“問題學生”回復心理健康,重新樹立起信心,開始美好生活。實際上,心理咨詢和輔導對所有大學生都是必要的。它包括每個人周遭的噓寒問暖,還包括習慣性地忘卻對排他性的競爭與成功的偶像崇拜。從生命關懷的層面上來看,它還應該引導大學生明確生命的權利與責任:建立清晰和諧的人生目標;投身于現實目標的有價值感的活動;養成積極、開放、辯證、通達的人生態度,以提升大學生的生命價值感和幸福感。

此外,還應建立預警干預機制,有效阻止高校學生危及自身生命的行為發生等。

參考文獻:

[1]鄧濤.教育視域里的生命教育[J].教書育人,2002,(8).

[2]劉濟良.生命的沉思:生命教育理念解讀[M].北京:中國社會科學出版社,2004.12.

[3]王曉虹.生命教育論綱[M].北京:知識產權出版社,2009.1.

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