傅欣艷
【摘 要】李白的山水詩在表現手法上寫的不是山水的細節,而是山水的氣勢,用他的話來講就是“黃河之水天上來,奔流到海不復還”的氣勢。明朗清新,返樸歸真;情景交融,韻味悠長;形象雄偉,氣勢磅礴,構成了李白山水詩的獨特風格。
【關鍵詞】明朗 清新 雄偉
李白,字太白,盛唐最杰出的詩人,是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。在其大量的詩作中,描寫祖國山河的山水詩占有一定的比重。這些詩歌涉及山川范圍極廣,所表達的感情真摯充沛,表現出李白熱愛祖國、熱愛大自然、懷友思鄉等內心情懷。山水詩只是他所有詩作中的一部分,這些山水詩也不能代表他的全部作品,但是他一生的激情與理想,卻又與這些詩作緊密地聯系在了一起。
李白的山水詩在表現手法上似乎沒有固定的形式和規律,李白寫的不是山水的細節,而是山水的氣勢,用他的話來講就是“黃河之水天上來,奔流到海不復還”的氣勢。我們可以從以下三個方面來解讀李白山水詩的獨特風格。
一、明朗清新,返樸歸真
李白生活在唐王朝由強勝走向衰落的時期,熱烈地追求光明理想和自由解放,蔑視封建禮法和朝廷權貴,不肯“摧眉折腰”去俯就黑暗勢力,因而遭到朝廷的冷遇和打擊。殘酷的社會現實,使他憤世嫉俗,“一聲好入名山游”,足跡遍及蜀中、黃河、江淮、浙江流域的名山大川,到處尋訪名山勝水,以“此行不為魲魚鲙,自愛名山入剡中”的激情,和“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”的氣概,揭露黑暗,鞭撻時弊,寫下了奇彩紛呈的山水詩作,千姿百態地刻畫了祖國雄奇秀麗的山水風光,表現了他對美好景物的熱烈向往之情。在詩人這些千古傳誦的山水名篇中,“明朗清新,意境開闊”,是其顯著特點之一。例如,《峨眉山月歌》:
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
詩人以別開生面的寫法,從峨眉山月入手,用清新的筆墨點染出明月照耀下的朦朧山水。那空中掛著的半輪秋月,在江中波動著的月亮倒影……襯托出一葉扁舟去國時,思念故人的情懷,神采飛動,韻味淳厚,昔人曾譽為“太白佳境”。
觀覽李白的山水詩,讓人感到明朗清新的同時又能感到詩人在遠離了官場衙門后,返樸歸真的那份逍遙。這是詩人在欲進不能情形下的心靈傳真。在《夏日山中》他這樣寫道:
懶搖白羽扇,裸體青林中。
脫巾掛石壁,露頂灑松風。
詩歌淡泊明志,寧靜致遠。仲夏季節,當我們走進李太白所營造的詩歌氛圍,就會體悟到《夏日山中》那撲面而來的陣陣清涼松風,那個“脫巾掛石壁”的瀟灑詩人,沉醉忘情于《夏日山中》,悠悠然一種自樂自足的逍遙,特別是對個人情感的放縱與宣泄,可以說達到了極點。在《夏日山中》,羽扇可以不搖,衣履可以不穿,“裸體青林中”,“露頂灑松風”把要說的千言萬語都包蘊了。因為縱情無言于《夏日山中》,讓人既感受到自然山水的巨大魅力,又充分享受了心靈的林蔭,這難言的妙處,真是欲說還休!
二、情景交融,韻味悠長
李白在山水詩的創作中,最擅長于以情寫景,以景抒情。李白是在四川長大的,“蜀江水碧蜀山青”,巴蜀的奇麗山水培育了他的壯闊胸懷,激發了他蔥蘢的藝術想象。當現實不合他的理想,懷才而不被起用時,官場的絕望并沒有使他心灰意冷,去掉身心的羈絆,正好遠走高飛,在自然山水中,領悟到一種心靈的故園感和歸宿感。“情景交融,借景舒情”是李白詩的又一特色。例如,《早發白帝城》:
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
這首詩寫于唐肅宗乾元二年春,是現在公認的古代山水詩中最優秀的篇章。當時作者因永王璘案被流放夜郎,取道四川赴貶地,中途遇赦,驚喜交加,當即從白帝城放舟東下江陵。詩人那歷盡艱險而遇赦的喜悅心境,久別親友而歸心似箭的急切念情,以及得以解脫之后的興高采烈的神態,無不在空谷傳響,夾岸秀麗的山峽風光之中一一呈現在讀者面前。全詩氣勢豪爽,情景交融,精妙至極。明?楊曾贊曰:“驚風雨而泣鬼神矣”。
又如在具有民歌風采的《清溪行》中,作者以清新流暢的詩句,著意描述清溪水清如碧,清澈見底,贊頌了大自然的明媚秀麗,然而卻寄予了他對社會污濁混沌的憤慨。抒發了對社會黑暗的憤懣之情
李白有的詩,雖通篇不以寫景為主,但以一二寫景語而顯得情景交融,韻味悠長。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,抓住孤舟遠影沒入水天之際的動人景色,造就一種高遠無窮的意象,表現出對故人的無限神往;《夜泊牛渚懷古》中的“牛渚西江夜,青天無片云”等,詩人僅以一二寫景之語,即窮形盡相地描述了景物,真切地顯示出了自然景物的特征,深沉而含蓄地表達了詩人的真摯感情。
三、形象雄偉,氣勢磅礴
在李白詠嘆山水的佳篇中,表現大自然宏偉壯麗,抒發自己逸思豪情的作品最具特色。《蔡百衲詩評》云:“李太白詩,逸態凌云,照映千載”。例如《望廬山瀑布》,詩人通過對廬山瀑布“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的神奇英姿,以及“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的飛動氣勢,用夸張比喻,逸想遄飛,境界不斷升華,形象地勾畫了廬山瀑布的壯觀,創造了無比壯闊的藝術形象。《夢游天姥吟留別》,詩人以夢游馳騁想象,用變幻莫測的神筆,描繪出了天姥山的種種圖景,有“半壁見海日,空中聞天雞”的自然美景,有“熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔”的恐怖奇景,還有“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下,虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻”的神奇仙景,瞬息萬變,捉摸不定,充滿了浪漫主義的非凡想象。最后,詩人發出了“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”的人生感慨,以“安能摧眉折腰事權貴,使人不得開心顏”這一千古名句點明了全詩的主題,唱出了懷才不遇之士的心聲,抒發了他熱烈地追求光明理想和自由解放的執著之情。
在《游泰山》六首中,想象亦同樣奇特,不僅寫出了“海水落眼前,天光遙空碧”、“山花異人間,五月雪中白”的旖旎景色,而且傳達了登臨絕頂時“精神四飛揚,如出天地間”那樣一種超凡脫俗的特殊感受。李陽冰曾說:“太白不讀非圣人之書,恥為鄭、衛之作,故其言多似天仙之辭,凡所著述,言多諷興,自三代以來,風騷之后,馳驅屈原,鞭撻楊、馬,千載獨步,唯公一人”。這段話,是對李白山水詩形象雄偉,氣勢磅礴的藝術成就的確切評價。
簡言之,李白的山水詩,以卓然獨具的藝術風采和強烈的時代精神,達到了審美性與社會性的統一。他屹立于浪漫主義的藝術巔頂,對后世產生了深遠的影響,奠定了他在中國山水詩文學發展史上"奇峰突起,意境獨辟"的特殊地位。
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