合理“取”與“舍”成就有效課堂

侯可偉

不止一次聽到老師感慨:品德課真難教!靜思之下,也覺得確實是這樣。品德教材的文本材料較其他課程“簡單”——常常只有不多的幾張圖片、幾句文字說明。教師要把握教學目標,就得針對學生實際納入豐富的課程資源,尋找大量的教學材料。這不僅僅是工作量的增加,對教師選擇和把握材料更是提出了高要求。然而,這也給了教師內容創生的極大空間,無疑考驗著教師取舍的藝術。那么,如何“取”與“舍”,善用教學材料,為打造豐富、精彩而有深度的品德課堂服務呢?

一、舍,才有得

品德課資源開發的空間很大,面對眾多材料,教師如果不加選擇,課堂就容易出現弊端,如走馬觀花,沒有重點;平鋪直敘,缺乏提升……從而無法有效地達成目標。這就需要“舍”的智慧。

1.化繁為簡

筆者曾經聽過一位教師執教的《天有不測風云》(浙教版,下同)。教師在課始播放了“汶川大地震”的視頻,把學生帶入了令人震撼的情境,他們沉默無語,深深沉浸其中。揭示課題后,教師迅速轉入了“有哪些自然災害”的提問,并出示了火災、水災、颶風、火山爆發等多個視頻。最后的環節,教師讓學生交流他們收集到的2008年我國南方大雪災中感人的故事。40分鐘的課堂,學生既要了解有哪些自然災害、它給人類的生產生活造成怎樣的危害,又要重溫很多曾經發生在我們生活中的自然災害如唐山大地震、抗洪救災、非典、雪災、手足口病……太多的材料在課堂中交流,內容繁雜,使得課堂成了大雜燴,學生在匆匆忙忙中被動接受資料灌輸,怎么能產生深刻的道德情感和體驗?

教學材料必須為教學目標服務。當我們面對繁雜的教學材料時,一定要學會化繁為簡,舍棄瑣碎、低效的教學材料,精簡教學流程,以留有充足的生成時空。

如上述課例,另一位老師是這樣執教的:

(1)“知天災,天災無情”

*看“汶川大地震”畫面,充分交流這次地震給國家、人民帶來的巨大損失。

*交流課前調查資料:還有哪些自然災害,帶來了什么危害?讓學生感知自然災害種類多、危害大。

(2)“抗天災,人間有情”

*再次播放汶川地震的有關視頻及地震孤兒的照片,交流感受。

*展示地震后八方支援的照片。提問:哪幅照片上記錄下的人和事深深地打動了你?你是否也想起了這場大地震中你看到過的、聽到過的感人事跡?

*教師隨機介紹北川縣民警李國林的感人故事。

這位老師沒有面面俱到,而是始終抓住了“汶川大地震”這個重點材料充分交流,材料不多,卻具“典型性”,以小見大,以點帶面,能有效激發學生的情感,有利于形成新的道德認知和情感體驗。

2.丟卒保帥

面對大量的教學材料,教師要根據主題斟酌哪些是該要的,哪些是不該要的,要舍棄與教學目標關系不大甚至背道而馳的,選擇有價值、有代表意義的典型材料。

一位老師在上《誠信真可貴》時,創設了一個“賣鞋”的活動情境。老師表演一個不講誠信的溫州鞋商,對自己的劣質鞋一通吆喝、一陣吹噓,學生則討價還價。隨后,教師請“買鞋”的學生說說買到偽劣鞋的感受。在表演中,學生都很興奮,對鞋商忿忿質問。一時,表演場面很是熱鬧。課后詢問學生是否真的有買到劣質鞋的經歷,幾位同學笑答自己都是在專賣店買鞋,哪里有假冒的,課堂上只是為了配合老師。

對于上述設計,執教教師的解釋是運用綜合資源,活躍課堂氣氛。透過熱鬧的表象,教研組也對活動組織提出了質疑:虛構事件的表演,建立在假設基礎上的“質假”,學生能說得活靈活現,振振有辭,這本身是否也有悖于“誠信”一說?現在的學生都很“聰明”,很懂得迎合老師,即使沒有親身經歷,也會夸夸其談,“將故事進行到底”。然而,品德課的首要任務畢竟是讓學生獲得道德認知,進而構建正確的道德行為。其他一切形式的活動僅僅是配角,是獲取道德價值的途徑。如果老師只是肯定表演形式帶來的“熱鬧效果”,而不去追尋活動的本真,就是迷失了價值。而沒有價值的活動只是空活動,是無效的。

上述案例,如果教師在課前對學生進行調查,定能發現很多真實的生活事件:爸爸被老板拖欠了工資、媽媽在菜場買菜被攤主少找了1元錢……結合學生生活中的真實事件,用他們的親身經歷來拓展文本,充實主題,一定會讓學生產生更大的共鳴,對“誠信”的價值也就會有更深的認識。

因此,教學中,我們要仔細斟酌,選擇最能體現文本價值的材料——丟卻芝麻,撿好西瓜。

二、取,亦有道

只有關注文本材料,關注身邊的資源,以學生的生活和經驗為起點,篩選出符合兒童需要的教學材料,才能激活我們的品德課堂。因此,我們要講究“取”的策略。

1.步步為營

有時,同樣的教學材料,還要取之有序,如果放的位置不對、時機不當,教學效果將大相徑庭。

在一堂匯報課中,某老師執教《你真棒》一課。一開課,教師播放了動畫片《稱贊》,讓學生說一說自己從故事中明白了什么,從而引出課題。接著播放一段跑步比賽的錄像,讓學生說說自己對第一名和最后一名分別該說些什么。最后,讓學生夸夸班級中的同學。反思這位教師的教學,教學材料的選擇應當都是合適的,只是在運用的順序上出錯了。首先,錄像《稱贊》應當有比導入課題更大的利用價值:故事中,誰先稱贊了誰?是怎么稱贊的?聽了這樣的稱贊,小獾會有什么感覺?因為小刺猬的稱贊,結果還有誰稱贊誰,誰來學著稱贊?結果是怎樣的?——通過對故事的“解剖”,學生會明白怎么稱贊別人,知道稱贊別人是一件會使雙方都快樂的事情。如果把它和跑步比賽的錄像換一換,一定會使學生有一個拾級而上的過程,從故事到生活到班級,從怎么夸獎到鼓勵別人的優點到發現別人的優點,更具行為的指導作用。

像這樣的現象還有很多,比如課件運用的置前等等。因此,面對有效的教學材料,我們還要做到有序安排,讓其盡量發揮最大的作用。體現在課堂教學中,就是要“步步為營、環環相扣”,這樣的課堂才會更高效。

2.點石成金

面對有價值的教學材料,教師應該充分發揮自己的教學機智,以學生發展為本,或“放大”或“縮小”,點石成金。有時候,一堂課中,取某個教學材料進行獨具匠心的處理,可以成就整個課堂的點睛之筆。

如一位老師執教《我中有你 你中有我》一課,開課時便以“漂洋過海”來到中國的肯德基導入話題:“同學們吃過肯德基嗎?(立刻引起學生的共鳴)知道這個洋快餐在中國開設了多少家嗎?”這時老師告訴學生:“它已經步入我國450個城市,共開設了2100余家餐廳,我們小小的諸暨市就有4家。”就這樣,學生從自己熟悉的事物初步感受到了“我中有你”,并隨之發散開去。

在課堂最后的環節“走中國創造路”時,教師再一次拋出了“肯德基”的話題:“貼牌生產,讓外國人拿走了52%的利潤。請你做這樣一個計算,每家肯德基店需要給外國經銷商200萬—800萬不等的加盟費,那么2100家肯德基店至少需要給他們多少加盟費呢?”在學生的驚訝聲中,教師又補充:“不止這些,每家肯德基營業額的8%—12%還要付給他們,你想到了什么?”學生思考后回答:“沒有自己的品牌,很吃虧。”通過討論,學生明白了我們不僅需要“中國制造”,更需要“中國創造”。在這堂課上,沒有現象和材料的堆砌,僅僅一個“肯德基”,卻讓學生的思維角度更加豐富,思維能力有了質的提升。

取舍取舍,有取有舍,如何取舍,這就要看教師的實踐智慧。學會取舍的藝術,將會讓品德教學更有效,讓我們的課堂因合理取舍而更加精彩!

(作者單位:浙江諸暨市大唐鎮中心小學)

責任編輯 李紅霞