豐子義等
民族精神研究的若干問題
●豐子義(北京大學哲學系)
國際間的文化對話,使各種思想文化主張和多種研究成果得以充分地展示和交流,從而形成新的碰撞,產生新的思想火花,豐富和發展了民族精神研究。但是,一些思潮的興起,又給民族精神研究帶來不少新的問題和挑戰。弘揚和培育中華民族精神,需要對其中蘊含的深層理論問題加以廓清,而這離不開對當代諸多有影響的社會思潮的反思。就弘揚和培育中華民族精神過程中如何處理與新自由主義、民族主義、文化相對主義、后現代主義的關系作出較為系統的梳理和辨析,可以明示當代中華民族精神的發展方向。
《北京行政學院學報》2009年第2期,約8000字
論“民族精神”概念內涵的規定性
●李煌明(云南師范大學哲學與政法學院)
對于“民族精神”這一概念的內涵,學界爭議頗多。但是通過仔細分析,這些觀點之間的分歧只是表面的,它們之間不僅不沖突,而且正好構成了“民族精神”這一概念在內涵上的七個規定性,即歷史性、核心性、時代性、開放性、特質性、共同性和廣泛性。這七個規定性是不可分割的、有機聯系的一個整體。“民族精神”是一個民族在歷史發展過程中形成的、為大多數人所接受的共同價值核心,是一個民族賴以生存和發展的、具有鮮明時代特征的精神支撐,是一個民族文化的靈魂和生命力之所在。
《云南民族大學學報(哲學社會科學版)》2009年第3期,約4500字
對民族精神內涵的深層解析
●孫文營(北京科技大學文法學院)
一個民族的民族精神往往通過該民族的行為方式和處世風格表現出來。但理解民族精神,不能僅從該民族的行為方式和處世風格層面分析,還要把握影響其行為方式和處事風格的深層原因。概括來說,民族精神的內涵可以從以下四個層面來把握:民族世界觀是民族精神的基礎;民族價值觀是民族精神的核心;民族思維方式和民族情感是民族精神的基本內容;民族行為方式和處世風格是民族精神的外在表現。
《理論探索》2009年 第3期,約4000字
略議近代中國民族意識的四次覺醒
●史革新(北京師范大學歷史學院)
一般說來,一個民族的覺醒首先表現為民族意識的覺醒。民族意識是維系民族生存、發展最基本的思想觀念。可以這樣說,所有與民族有關的觀念形態,諸如民族精神、民族道德、民族文化等,都建立在相應的民族意識的基礎之上。在近代百余年間,中華民族經歷了四次民族意識覺醒的歷程,即鴉片戰爭后國人近代民族意識開始萌發、中日甲午戰爭后民族意識初步覺醒、五四運動期間民族覺醒意識升華和抗日戰爭期間民族意識全面高漲。這種意識是近代中國民族解放運動的精神動力。
《高校理論戰線》2009年 第3期,約8000字