人的發展與價值實現統一問題的原則解決

董　焱　惠　霞

摘 要:人的發展和人的價值實現的統一問題是學界一直以來尚未解決的問題。人的發展和人的價值實現是兩個息息相關的問題,它們既有相同又有不同之處。根據人的發展和人的價值實現之間固有的相同之處,從原則上講,二者的統一至少可以從兩個角度或通過兩條途徑來實現:一是從人的發展的角度尋求人的價值實現,即全面、自由、充分、協調地發揮每個人作為人的積極作用、積極能力以最大限度地實現人的價值;二是從人的價值實現的角度尋求人的發展,即以現實的個人的存在和活動的積極意義為指導實現人的發展。

關鍵詞:人的發展;人的價值實現;統一問題;原則解決

中圖分類號:B038 文獻標志碼:A 文章編號:1002-7408(2009)10-0115-03

人的問題包括許多方面的內容,人的發展問題和人的價值實現問題就是其中的兩個非常重要的方面。到目前為止,在人的發展問題和人的價值實現問題的研究上,大體表現出兩種基本傾向:其一,絕大多數學者把人的發展和人的價值實現分別作為關于人的問題的不同方面加以獨立考察;其二,只有個別學者把人的發展和人的價值實現結合起來研究,似乎意識到它們是具有內在統一性的關于人的問題的兩個方面,但尚未有人真正論證二者的統一性。[1]

在人的問題的研究上,無論從人的發展方面還是從人的價值實現方面來看,都取得了很多成就。但是,對人的發展和人的價值實現的研究也還存在著諸多問題,即存在著研究問題的有關維度的缺失和沒有自覺地把人的發展和人的價值實現內在地統一起來系統地加以考察這樣兩個問題。因此,人的發展和人的價值實現的統一問題是學界一直以來尚未解決的問題。

人的發展和人的價值實現是兩個息息相關的問題,它們既有相同之處,又有不同之處。由于“現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的積極意義”[2]要實際地產生出來,必須通過現實的個人作為人的積極作用、積極能力——就這種能力所產生的影響而言——的實際發揮來實現,因此,人的價值實現正是通過人的發展來完成的,從這一意義上講,人的發展過程也是人的價值實現過程;又由于現實的個人作為人的積極作用、積極能力實際地發揮,可以表現為現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的積極意義,因此,人的發展可以通過人的價值實現表現出來,從這一意義上講,人的價值實現過程也是人的發展過程。這是它們的相同之處。由于現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠產生的積極意義實際地產生出來,而并不意味著現實的個人作為人的各種作用、各種能力都實際地發揮出來,因此,人的價值實現并不意味著完全的人的發展,從這一意義上講,人的發展過程也不完全是人的價值實現過程;又由于現實的個人作為人的各種作用、各種能力實際地發揮,既可以表現為現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的積極意義,也可以表現為現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的消極意義產生出來,因此,人的發展并不完全通過人的價值實現表現出來,從這一意義上講,人的價值實現過程也并不是完全的人的發展過程。這是它們的不同之處。

人的發展和人的價值實現之間的相同之處,表明人的發展和人的價值實現的統一具有內在基礎;人的發展和人的價值實現之間的不同之處,則表明人的發展和人的價值實現并不是直接同一的。這說明,人的發展和人的價值實現的統一具有可能性。人的發展和人的價值實現的不統一可能會導致一些在理論上和實踐中都無法解決的問題,而人的發展和人的價值實現統一后就可以解決這些問題。這又說明,人的發展和人的價值實現的統一具有必要性。人的發展和人的價值實現的統一既具有可能性,又具有必要性,那么,人的發展和人的價值實現如何統一呢?本文擬從兩個角度或通過兩條途徑對這一問題作一探討。

從人的發展的角度尋求人的價值實現,全面、自由、充分、協調發揮每個人的積極的作用和能力,以最大限度地實現人的價值。

這就要求:在理論上,必須明確每個人作為人的積極作用、積極能力的全面、自由、充分、協調地發揮是人的價值實現的條件;在實踐中,全面、自由、充分、協調地發揮每個人作為人的積極作用、積極能力以最大限度地實現人的價值。

首先,從理論上明確每個人的積極的作用和能力的全面、自由、充分、協調發揮是人的價值實現的條件。要實際地實現人的價值,首先要從理論上明確如何實現人的價值,即要明確人的價值實現的途徑或條件問題。人的價值實現至少包括以下幾層意思:①“人的價值實現”中的“人”是指現實的個人,而不是抽象的人。②人的價值所指的“意義”是現實的個人的存在和活動的意義,而不是其他方面的意義。③人的價值所指的“意義”是現實的個人的存在和活動的積極意義,而不是消極意義。④人的價值所指的“積極意義”是現實的個人的存在和活動所能夠實際產生的積極意義,而不是想象的積極意義。⑤人的價值的這種積極意義是對他人、他物以及自身的存在和發展產生的積極意義,而不是在其他方面產生的積極意義。⑥人的價值實現必須是這種“積極意義”實際地產生出來,而不僅僅是一種可能實際產生的積極意義。

由此可見,從理論上看,要實現人的價值,最關鍵的是要搞清楚這種“積極意義”如何能夠實際地產生出來。

任何現實的個人的存在和活動都必然會對他人、他物以及自身產生這樣或那樣的影響和意義,而這些影響和意義又是通過現實的個人在其存在和活動中發揮自身的作用和能力來產生的。因此,現實的個人的作用和能力的發揮是其影響和意義產生的條件或途徑。從而現實的個人的積極的作用和能力的發揮就應該是現實的個人存在和活動的積極意義產生的條件或途徑,即人的價值實現的條件或途徑?，F實的個人的存在和活動究竟會產生什么樣的積極意義或價值,取決于現實的個人在什么樣的存在和活動中發揮什么樣的積極的作用和能力。現實的個人能發揮什么樣的積極的作用和能力,他就有什么樣的價值。

現實的個人的存在和活動所產生的積極意義或價值的大小,取決于現實的個人在其存在和活動中發揮自身的作用和能力的狀況?，F實的個人在其存在和活動中自身的作用和能力發揮得愈大,他的存在和活動所產生的積極意義或價值就愈大;反之,現實的個人在其存在和活動中自身的作用和能力發揮得愈小,他的存在和活動所產生的積極意義或價值就愈小。全面、自由、充分、協調地發揮自身的作用和能力是現實的個人最大限度地實現其自身價值的充分且必要條件。

其次,在實踐中全面、自由、充分、協調發揮每個人的積極的作用和能力,最大限度地實現人的價值。實際地實現人的價值是一個實踐問題,而不是一個理論問題。實際地實現人的價值是指要在實踐中把現實的個人的存在和活動在理論上的積極意義變為現實的積極意義,而不是僅僅在理論上論證現實的個人的存在和活動可能產生的積極意義。那么,如何能夠實際地實現人的價值呢?

實際地實現人的價值就是實際地充分發揮每個人作為人的積極作用、積極能力。而每個人作為人的積極作用、積極能力是在現實的個人的存在和活動中得到發揮的。因此,一個人有什么樣的作用、有什么樣的能力要看他以什么樣的方式存在和活動。一個人的存在和活動又是密不可分的。一個人以什么樣的方式存在其實又取決于他以什么樣的方式活動,也就是說,一個人的活動方式其實就是他的存在方式。由此可見,一個人有什么樣的作用和能力最終要看他以什么樣的方式來活動。

無論現實的個人以任何一種方式活動,都會發揮積極和消極兩種不同性質的作用和能力。由于人的價值實現是指現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的積極意義實際地產生出來,因此,要實際地實現人的價值,現實的個人就要在活動中實際地產生積極意義,即充分發揮自身的積極的作用和能力。那么,在實踐中,如何充分發揮個人的積極的作用和能力以最大限度地實現人的價值呢?

由于一個人有什么樣的作用和能力最終要看他以什么樣的方式活動,因此,一個人能否發揮積極的作用和能力就要看他能否以積極的方式活動。而判斷一個人是否以積極的方式活動,要看這種(些)活動的實際效果如何。如果一個人的某種活動對他人、他物以及自身的存在和發展實際地產生了某種積極的效果,那么他的這種活動方式就是積極的,他也就發揮了積極的作用和能力,他的這種活動就有積極意義,他的與這種活動相應的價值就得到了實現;如果一個人的某種活動對他人、他物以及自身的存在和發展沒有產生任何實際的積極效果,那么他的這種活動方式就不是積極的或者是消極的,他也就沒有發揮任何積極的作用和能力,他的這種活動就沒有積極意義,他也就沒有與這種活動相應的價值。因此,一個人只有在活動中全面、自由、充分、協調地發揮自己的積極作用、積極能力,才會最有利于社會、他人、自己或自然的存在和發展,才能最大限度地實現自己作為人的價值。

從人的價值實現的角度尋求人的發展,即以現實的個人的存在和活動的積極意義為指導,實現人的發展。

首先,理論上,明確現實的個人的存在和活動的積極意義是現實的個人發展的正確導向。要真正地促進人的發展,首先要從理論上明確人的發展的正確方向。離開了正確的方向,就談不上人的真正的發展——我們所探索、追求的人的發展——每個人作為人的積極作用、積極能力的全面、自由、充分、協調的發揮。

我們知道,每個人作為人都會發揮積極和消極兩種不同性質的作用和能力:其積極作用、積極能力的發揮將有利于社會、他人、自然以及自身的存在和發展,其消極的作用和能力的發揮將不利于或有害于社會、他人、自然以及自身的存在和發展。因此,一個人要真正地實現自身的發展,就必須全面、自由、充分、協調地發揮自身的積極作用、積極能力。這樣,不僅有利于社會、他人以及自然的存在和發展,而且也有利于其自身的存在和發展。

那么,如何才能保證一個人的積極作用、積極能力得到全面、自由、充分、協調的發揮呢?首要的是要明確每個人發展的正確方向。只有方向明確了,才能談得上人的真正的發展。那么,怎樣才能確保每個人發展的正確方向呢?每個人發展的正確方向就是指保證每個人作為人的積極作用、積極能力得到全面、自由、充分、協調發揮的方向。而要保證每個人沿著自己作為人的積極作用、積極能力得到全面、自由、充分、協調發揮的方向發展,只有以現實的個人的存在和活動的積極意義為指導來實現人的發展,也就是說,現實的個人的存在和活動的積極意義是現實的個人發展的正確導向。

每個人的積極作用、積極能力是在現實的個人的積極的存在和活動中得到發揮的。因此,要保證一個人的積極作用、積極能力的發揮,就要保證他以積極的方式存在和活動,也就是說,就要保證他的存在和活動能夠產生積極意義。由于一個人的存在和活動是密不可分的,一個人以什么方式活動相應地就以什么方式存在,一個人的活動方式其實就是他的存在方式,因此,要保證一個人的積極作用、積極能力全面、自由、充分、協調地發揮,最終要保證他以積極的方式全面、自由、充分、協調地活動, 要保證他的活動能夠全面、自由、充分、協調地產生積極意義。也就是說,明確現實的個人的存在和活動的積極意義是現實的 (下轉第120頁)(上接第116頁)個人發展的正確導向。

其次,實踐中,應在現實的個人的存在和活動的積極意義指導下促進人的發展。

如何在實踐中、在現實的個人的存在和活動中實現人的發展呢?人的發展是指每個人作為人的各種作用、各種能力的全面、自由、充分而協調的發揮。每個人作為人的各種作用、各種能力都是在現實的個人的存在和各種活動中發揮的;現實的個人又總是以具體的、特定的方式而存在和活動的;而他以這些具體的、特定的方式存在和活動所可能產生的作用、可能發揮的能力又是不同的,現實的個人以具體的、特定的方式存在和活動所發揮的作用和能力具有雙重性質,即既可能發揮積極作用和積極能力,也可能發揮消極作用和消極能力。但是,一個人作為人所追求的并不是自身存在和活動的消極作用、消極能力的發揮,而是自身存在和活動的積極作用、積極能力的發揮。

由于現實的個人的存在和活動可能產生兩種相反性質的作用、發揮兩種相反性質的能力,因此,為了確保現實的個人存在和活動的積極作用、積極能力的發揮,現實的個人必須在其存在和活動所能夠實際產生的積極意義的指導下發揮自身的作用和能力。也就是說,只有現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展所能夠實際產生的積極意義實際地產生出來,現實的個人的存在和活動的積極作用、積極能力才能實際地發揮出來。現實的個人的存在和活動的積極意義的實際產生和每個人作為人的積極作用、積極能力的實際發揮其實是同一個過程。因此,現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展能否實際地產生積極意義,就要看現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展有無有利之處。只要現實的個人的存在和活動有利于他人、他物以及自身的存在和發展,現實的個人的存在和活動對他人、他物以及自身的存在和發展就能夠實際地產生積極意義,現實的個人的存在和活動的積極作用、積極能力就能夠得到實際發揮,現實的個人就能夠獲得發展。

參考文獻:

[1]雷玉翠,馬文保.論人的發展及價值實現統一的研究現狀、意義和方法[J].唐都學刊,2009,(3).

[2]雷玉翠.論人的發展和人的價值的基本規定[J].西安交通大學學報(社會科學版),2009,(5).

[責任編輯:陳合營]