周正明
教師為主導,學生為主體,是我們一向強調的,但直至現在,仍然不乏填鴨式滿堂灌的課堂。在這樣的課堂中,學生不是學習的主人,而是被灌輸的對象。當代教學改革的核心就是尊重學生的主體地位,樹立為學生服務的觀念,發展和培養學生的個性,提高探索和研究問題的能力,讓學生在民主和科學的氛圍中健康快樂地成長;在教學中堅持以人為本,讓學生成為課堂的主體,充分調動學生的主動性和創造性。課堂教學的有效性就是看學生的主體作用有沒有得到真正的發揮。那么,教師應怎樣調動學生的主體作用呢?
一、讓學生成為課堂的主體,自主學習,自覺探索
以往的政治課上,教師大多是以本為本,以綱為綱,以講授知識為主要任務,以學生聽懂為目的,只強調自身的發揮,不關注學生學習的動力的大小,不關心學生的情感、態度、價值觀的樹立和形成。將中學政治課堂變成單向的灌輸,根本無從談及學生的主動參與、自主學習,這不可避免地造成政治課的空洞、乏味,缺乏吸引力。要培養和發揮學生的主體性,就必須切實改變教師的授課模式,把握好如下幾個方面:
第一,關注學生的情感、態度、價值觀的樹立和形成。教學過程應該有學生的主動參與,應該體現學生認識的發展過程。教師應該關注學生在課堂上,對學科學習的態度是更加積極還是消極?對學科學習的自信心是更加強烈還是弱化?教師必須用眼神去關注學生,用“心”去與學生交流。以自己滿腔的熱忱、樂觀向上的精神狀態投入到課堂教學中,用自己的語言魅力,人格魅力引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
第二,遵循學生的認知規律,引導學生自己說服自己,自己探求未知。我們不能把教材的基本結論先于學生的自主探索和論證展示出來,那樣學生掌握的只是教條;我們也不應該要求學生盲從教師或書本內容,那樣培養出來的只是教條主義者。我們要允許和鼓勵學生提出不同的觀點,尋找、收集論證自己觀點的材料,進行有理有據的論證,用課前自己收集的相關材料來論證自己的觀點,做到“言之有據”。
第三,選擇適當的授課方法。在師生學習共同體中,教師既是課堂的調控者,又是教學的引導者。在指導學生探求道理時,要把握初中學生身心的特點:易于把握感性強的知識,而對于理性的知識接受能力較弱。因此,對于初中生,尤其是低年級學生應多采用直觀形象的方法,如圖片、多媒體,不適宜用復雜的邏輯論證。例如講述初一第五課《敬人者 人恒敬之》前,可讓學生收集兩組材料,一組是老一輩無產階級革命家尊敬別人,受到人們的敬重;另一組是生活中不注意尊重別人的人,人們也不愿意和他們交往。這樣直觀地懂得應該尊重別人。
二、加強與學生的交流,增強“情感”的感染力
新課程強調,教學過程不是教師的教與學生的學的簡單相加,而是師生雙方相互交流、相互啟發、相互補充。在這一過程中,教師不是無所不知的萬能者,而應成為和學生分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,分享探求未知過程的學習的伙伴。激發學生的主體意識,教師就應努力促進師生間以及同學之間的交往,用真實情感去引發師生間、同學間內心深處的“共鳴”,以達到“情感”的升華。
第一,感染力大小與教師的師德有著直接的聯系。初中生情感豐富且易受感動。我們應該用什么去感染學生呢?俗話說:學高為師,德高為范。教師是學生的榜樣,我們要用自己真情實感去打動學生,用自己的言行感染學生。讓學生認識到教師是一個品德高尚的人,講的道理不是騙人的,接受老師的教育有利于自己的終生成長。這就要求我們始終做到“為人師表”。
第二,充分挖掘和利用教材中及生活中的情感因素。初中政治教材具有較強的可讀性,也蘊涵著較豐富的情感因素。如,初三教材第三課中眾志成城抗擊非典的圖片、香港澳門回歸的場景,都是我們激發廣大學生愛國情感的好素材。學生的生活中也蘊涵著豐富的情感因素。如,學生中見義勇為、拾金不昧、助人為樂的感人事跡,我們完全可以充分的用此點燃學生內心的正義之火,培養學生的社會責任心。
第三,善于創設情境,調動學生的參與意識。創設情境的手段多種多樣,既可以通過簡煉、生動的語言,也可利用小品、辯論、錄象、掛圖等活動或媒體。例如,我在上初一第七課《讓人三尺又何妨》時,要求學生對書中的“小季的猶豫”的事例用小品的形式進行演繹,學生通過表演前的精心準備、表演時的情感體驗、表演后的總結和思考,對同學間的寬容和諒解的重要性有了深刻的認識,促使學生自覺養成寬厚的美德。
三、在實踐中提高學生的認識水平
任何實踐總是在一定的認識指導下進行的。人的道德品質總要“外化”為自己的實際行動,而這正是衡量政治課教學效果的重要標準之一。積極創造條件,提高學生的實踐能力,既可以更充分的體現學生的主體性,同時能有效的實現政治課的“導行”功能。
第一,聯系學生生活實際,小處著眼,小事入手,激發動機,使他們樂意自覺去做。如在講到書本《人格不可辱》時,給學生說明,人格往往通過姓名和名譽體現出來。我就要求學生身邊小事做起,不隨便喊別人的“綽號”,既要珍惜自己的名譽,又要尊重別人的名譽;既要維護自己的人格尊嚴,又要尊重別人的人格尊嚴。這既結合了書本知識,又聯系了學生的生活實際,因而取得了實效。
第二,通過集體討論的方式,制定明確的行為公約。組織學生根據書本內容,結合實際,共同討論并制定相關的行為準則,有利于實現“導之以行”的目標。例如,為了使學生對班級盡責,我在上初一第一課《我們的新集體》中的“優良的班風我們自己創”時組織學生討論一份《班級公約》。這種規定是學生集體討論的結果,他們不僅樂于接受,而且愿意按照這些要求去主動實踐。
第三,激勵學生在課外行為實踐中創新。學習的目的是為了實踐,在實踐中檢驗和發展自己的認識。在課外實踐中,應該鼓勵學生運用書本知識解決實際問題,提高自己的實踐能力;同時書本知識是指導而不是教條,應該鼓勵學生大膽質疑教材觀點,提出自己的看法;鼓勵學生在實踐中探索解決問題的新方法。這不但有利于培養學生的主體意識,而且有利于培養學生的科學精神,有利于培養學生的社會主人翁意識。
教學有法,教無定法,貴在得法。要想增強思想品德課的實效,教師需要放下架子,和學生一起,以平等的身份參與課堂,充分調動學生的主動性、積極性和創造性,讓學生成為課堂的主人。尊重學生的主體地位。