構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的數(shù)學(xué)課堂

劉 潔

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求我們的課堂除了知識的傳授和智慧的開啟外,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的身心感受,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,即我們的課堂要以人為本,體現(xiàn)“人文關(guān)懷”。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)如何建構(gòu)充滿人文關(guān)懷的數(shù)學(xué)課堂?

一 、營造和諧的人文氛圍

營造一種民主、平等、和諧的人文氛圍,才能實現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等對話,讓學(xué)生獲得生動、和諧的發(fā)展。為此,教師要從神圣的三尺講臺上走下來,到學(xué)生中去,做學(xué)生的朋友。學(xué)生“只有卸下心理上的包袱,才會迸發(fā)出創(chuàng)造的潛能”。在這種自由平等的氛圍中,學(xué)生才會敢想、敢說、敢做。而改變課堂教學(xué)用語是建立平等師生關(guān)系的關(guān)鍵。課堂用語是課堂中師生交往的最主要的工具,教師的每一句話,不僅會影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情緒,更能體現(xiàn)出師生之間的平等和諧關(guān)系。在過去的教學(xué)中,由于教師與學(xué)生的關(guān)系是管理者與被管理者的關(guān)系,教師對學(xué)生的話語大多是生硬而且嚴(yán)肅的,但要想營造一種平等、和諧的課堂氛圍,教師的用語必須是親切的、由衷的。在課堂上,我多采用“誰來幫幫老師?”“你說得真清晰,讓我們都弄懂了,謝謝你!” 即使學(xué)生回答錯了,我也讓學(xué)生很“體面”地坐下去,尊重他們想法中合理的部分,如“老師知道你心里已經(jīng)明白了,不急,慢慢說,再試一試。”如學(xué)生真的回答不完整,我就給他個臺階:“沒關(guān)系,你想哪位同學(xué)與你合作,共同回答這個問題呢?”這些話語不僅讓學(xué)生們感受到教師的真誠,體現(xiàn)了親情、人文的關(guān)懷,更為重要的是保護了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的那份自信與激情。良好的學(xué)習(xí)氛圍,能使學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)歸屬感,進而迷戀課堂,迷戀老師,迷戀知識,誘發(fā)出強烈的求真創(chuàng)新欲望。

二、 挖掘豐富的人文素材

作為個體而言,發(fā)現(xiàn)、探索、學(xué)習(xí)到新的知識、技能固然是可喜的,然而作為一個旁觀者去欣賞、學(xué)習(xí)前人先哲的探索求知過程,未嘗不能起到一種震撼人心、發(fā)人深省的教育效果。因此,數(shù)學(xué)課堂基于知識,更應(yīng)在知識的基礎(chǔ)上,將數(shù)學(xué)與人文相融,使二者在融合中獲得升華。如在教學(xué)行程問題、工程問題、按比例分配問題時,我在課前讓學(xué)生搜集與這些問題相關(guān)的資料,推薦《九章算術(shù)》給學(xué)生閱讀,這本著作系統(tǒng)地記載了我國古代具有世界意義的數(shù)學(xué)成就,既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬知識的內(nèi)涵,增強了人文思想的滲透。又如在教學(xué)圓周率時,我讓學(xué)生閱讀一些史料,告訴學(xué)生我國數(shù)學(xué)家祖沖之推算出圓周率的值在3.1415926和3.1415927之間,比歐洲數(shù)學(xué)家的推算早1000多年。這些背景資料的介紹,使抽象的數(shù)學(xué)知識,一下子就染上了濃郁的文化氣息和誘人的探究魅力,不僅讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識豐富的歷史淵源,了解祖先的聰明智慧,增強民族自豪感,同時也充分煥發(fā)出了數(shù)學(xué)課堂的人文魅力。

三、 尊重自主的學(xué)習(xí)方式

“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程改革潮流,提出了使學(xué)生“在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展”的目標(biāo)。這就需要教師把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體而賦予學(xué)習(xí)的自主性和主動性,改變以往學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動、接受式的學(xué)習(xí)方式。不同發(fā)展階段的學(xué)生在認(rèn)知水平、認(rèn)知風(fēng)格和發(fā)展趨勢上存在著差異,處于同一發(fā)展階段的不同學(xué)生在認(rèn)知水平、認(rèn)知風(fēng)格和發(fā)展趨勢上也存在差異。另外,每個學(xué)生都有自己的生活背景、家庭環(huán)境和一定的文化感受,從而導(dǎo)致不同的學(xué)生有不同的思維方式和解決問題的策略。即使面對相同的內(nèi)容,不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)時所需要的時間和所采用的方法也是有差異的。因此,學(xué)習(xí)過程不應(yīng)由教師整齊劃一地硬性規(guī)定,而要讓學(xué)生自主選擇,調(diào)控學(xué)習(xí)過程。如,我在教學(xué)一年級的《統(tǒng)計物體》一課時,不再統(tǒng)一要求學(xué)生用畫正字的方法去記錄物體的多少,而是讓學(xué)生自由選擇方法,自己去探(下轉(zhuǎn)第8頁)(上接第24頁)索,自己去發(fā)現(xiàn),結(jié)果,學(xué)生想出了畫正字、作記號、涂顏色等方法。學(xué)習(xí)方法的選擇不是課本說了算,也不是老師說了算,而是學(xué)生說了算(當(dāng)然,學(xué)生的主張是建立在對知識正確理解的基礎(chǔ)上),這樣的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮了學(xué)生的個性,也讓學(xué)生獲得了自主探究的成功體驗。長此以往,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng),這正是回歸具有人文色彩的數(shù)學(xué)課堂所應(yīng)追求的學(xué)習(xí)方式。

四 、建立開放的個性評價

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價,既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。由此可以看出,新課程背景下的評價充分體現(xiàn)了以人為本的理念,對人格的尊重,人性的關(guān)懷得到了有力的加強。因而,在我們的課堂中,評價的主體不應(yīng)僅僅局限于教師,而應(yīng)讓學(xué)生積極地開展自評與互評。在傳統(tǒng)教學(xué)中,總結(jié)這一環(huán)節(jié)基本都是由老師來完成,其實總結(jié)是學(xué)生一種極好的自我反思的機會,這種自我反思的過程才是一個思想升華的過程。學(xué)生在總結(jié)時,會比較不同的思考方法,能體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,它對逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣、學(xué)科情感是非常重要的。如:在課終時我會讓學(xué)生作反思性的回顧:說說你這節(jié)課最大的收獲有哪些?還有什么遺憾的地方嗎?更可以讓學(xué)生之間互評,說說最欣賞誰的發(fā)言,為什么?……讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有一個開放的自我評價的空間,不僅讓學(xué)生樹立了自信,同時也學(xué)會了對自身的評價,更重要的是明確了以后學(xué)習(xí)的方向。

構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的數(shù)學(xué)課堂就是充分體現(xiàn)“以人為本”的思想。小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的人文教學(xué)優(yōu)勢,在教學(xué)中多一些人文滋潤滲透,多一些人性化的體貼,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,充分挖掘豐富的人文素材,引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進行開放性的個性評價,只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì),提升豐厚的人文素養(yǎng)。

(作者單位:廣州市越秀區(qū)雅荷塘小學(xué))

責(zé)任編輯謝光靈