剪紙迷徐陽

　　最近在網上有個叫《尋仙》的游戲，很受年輕一族的熱捧，而有8幅專門為此網絡游戲制作的中國傳統剪紙，更是受到了男女老少的喜愛。你可能想不到，這個作品出自一位60歲老者的手，這位老人還不懂電腦。
　　
　　
　　它不像西方的素描、油畫，也不像中國文人筆下的白描、水墨畫；它既不寫實，也不寫意，而是“心象造型”；它追求的是普通百姓的心中情、美好意，反映的是民俗文化的物與形；它的制作在文人繪畫中認為最不合理的地方，在藝人的意念里卻得到了最為合理的詮釋。
　　它就是中國民間最普及的傳統藝術——剪紙。我們采訪的徐陽大師就是一個剪紙迷
　　
　　心中的小皮球
　　
　　徐陽從事剪紙藝術三十多年，是中國高級工藝美術師，“十大神剪”之一，獲得過“北京工藝美術德藝雙馨”大師稱號，享受政府特殊津貼。
　　他在北京南城的百工坊市場，有個不大的門面，那既是他的商鋪，也是他的工作室。在那里，記者參觀了徐陽大師的許多作品，其中有為2008年奧運會制作的國禮——羅格、薩馬蘭奇的剪紙肖像，為瑞士、新加坡、日本、法國、丹麥、澳大利亞等國家的單位制作的具有異國風情的剪紙畫等等。
　　記者仔細觀察著懸掛在墻上的羅格剪紙肖像，神形逼真，線條精致、刀功細膩，遠看像極了一幅黑白的油畫，而這卻是徐陽僅憑羅格先生的一張照片制作而成的。用一位澳大利亞客商的話評價徐陽大師的作品，那就是“賞心悅目”！
　　然而我們了解到，徐陽并不是天生就有這般鬼斧神工。他能成為今天的剪紙大師，還源于兒童時代心中的那個小皮球。
　　“那還是我五六歲的時候。一次我姨來家里看我，她說快到六一兒童節了，要送我一個禮物，問我最喜歡什么。我說喜歡皮球。我姨說：‘這樣吧，如果你能給我畫只小貓，我就送你一個皮球。’但在這之前，我從來沒畫過畫，連個雞蛋都畫不好，更別說畫貓了。我拿著鉛筆老半天畫不出來，最后也沒得到那個皮球。”徐陽告訴記者。
　　“為這件事，我的心里受了很大的刺激。不久后上了小學一年級了，有了美術課。我就在心底暗暗發誓，一定要學好畫畫，畫得比誰都好，得到我心中的小皮球。老師要求課堂上畫一張畫，我課堂畫一張，課后則畫十張。經過一番努力之后，我的畫畫作業經常受到老師的表揚，還被選取到學校的櫥窗展覽。”
　　就在畫畫的過程中，小徐陽慢慢養成了求美、求好、求全的習慣，因此不管做任何作業都十分仔細、認真。“所以從小學開始，直到后來的大學，我都是班里的三好生。這種做事有韌性，并嚴格要求自己的習慣的養成，讓我終身受益。這也是今后搞好剪紙藝術的根本基礎。”徐陽說。
　　
　　創意帶動市場
　　
　　徐陽雖沒得到童年的那只小皮球，卻因此成為了一名剪紙大師，而且他在百工坊市場的剪紙門店也經營得紅紅火火。他的剪紙有什么與眾不同呢？
　　徐陽大師給記者介紹說，他的作品20%是零售，80%主要以個性化的設計為銷售方式。“來找我設計的客戶絡繹不絕，他們偏愛于我的剪紙，是因為里面融入了很多的創意。現在的市場競爭，競爭的不是技藝，而是創意思維。”一說起剪紙創意，徐陽大師很是投入，“剪紙創意有兩條路線：一條是自己的個人創意。比如大家都知道的12生肖，原本就是剪12種動物，但在制作過程中我就想，能否融入人物因素呢？然后又想到讓福娃和12生肖的動物相結合，這樣出來的剪紙就比較有創新性。”
　　
　　還有一條是根據客戶的要求進行二次創意。也就是個性化的設計。“走個性化設計的路還是較為艱難的。”徐陽感嘆說，“并不是每次都能成功。”比如有一次瑞士某展覽公司受瑞士某演出單位的委托，承擔舞臺及劇場的布置工作，演出將在6月舉行。4月初，他們來到北京，找到了徐陽，請他設計一組四種32張大型懸掛式剪紙，每張長1米，寬2米，分別用白、黑兩色紙剪刻而成。這四種剪紙，全是不太規則的三角形，內容是瑞士風情:農家牛、風景、人物等。
　　剛開始，徐陽以中國剪紙常用的造型手段很快設計出幾張初稿，用電子郵件傳到蘇黎士，對方卻回復：太中國味了，缺乏瑞士風格和針織效果。“我看了這個回復，很不服氣，心想，剪紙如果離開了中國剪紙的基本造型語言和手段，那還是剪紙嗎？但冷靜下來想一想，剪紙走向市場，客戶是上帝，他們用你設計的剪紙，不是布置中國演出的舞臺，而是布置瑞士的舞臺，表演的是瑞士的音樂、舞蹈，這種特定的環境，舞臺的布景就必須符合他那個民族風格。想通后，我踏踏實實地靜下心來，仔細揣摩各種瑞士圖冊中的照片，以及瑞士針織物的資料，重新投入到剪紙創作中去。”徐陽大師回憶道。
　　“在設計其中的一幅‘對牛圖’中，我不自覺地把牛畫得又肥又大，牛身上的紋飾用鋸齒紋花瓣裝飾，雖然很漂亮，但別人一看，仍是中國的牛，不是瑞士牛。我對照資料照片，給牛減肥，并在牛脖子上畫上一個大的銅鈴，并且銅鈴是用很寬的編織彩帶套在牛脖子上的，這可是瑞士牛獨有的裝飾。在牛身上，完全不用中國剪紙的鋸齒紋、旋渦紋，而是采用不同造型的點組合成環狀花紋及一排排短線裝飾，突出了針織效果和瑞士風格。”
　　徐陽大師接著說：“在設計瑞士風光剪紙中，我畫了許多自認為是瑞士的土屋，但仔細對比后發現，瑞士的房屋并不像中國的平房，雖然也是斜坡大屋頂，但房屋有多層窗戶，并且一套房中屋頂也不全是一個方向的。最難設計的是瑞士人物圖，資料上全是照片，要把繁雜的瑞士男女服飾簡括化，剪紙化，并非易事。我抓住男人身著獵裝的特點，突出馬夾的短、褲子的寬、綁腿的緊，以簡練的短線及不規則的點組合而成。女人的造型更為復雜，頭飾如一個向上張開的兩把扇子，上身是拋拋袖緊身短裝、下身是多層皺褶有花紋底的長裙。我仍以簡練的長短線、曲線、大小點勾勒外形并裝飾其內部結構，這種簡練雖比實物簡化了許多，但也不是空殼式的缺少裝飾的圖形，而是簡括中突出主要特征，強化服飾的民族紋樣，省略具體的繁雜的皺褶和花紋。”經過二十多天，幾次修改設計，徐陽最終出來的剪紙效果大受瑞士方的贊賞。
　　“這組剪紙是在特定條件下產生的，并不具有普遍性，不能廣泛用在其他民族和其他場合。但從另一角度看，這次創作給我從事個性化設計積累了經驗，在設計中不可自以為是，盲目創作，一定要吃透客戶意圖，鉆研相關資料，大膽探索表現手法，只有這樣才能滿足市場多方面的需求。”徐陽總結說。
　　在從藝的三十多年間，徐陽大師從不間斷地學習。他起先剪紙用的是普通的標語紙、色宣紙、蠟光紙，但后來他發現，這些色紙創作出來的作品，雖然顯得古樸、民間味濃，但極易褪色，才放置一年的剪紙作品，色彩就不鮮亮了，而且涂有漿糊的地方易臟，畫面也不平整。“我在廣告公司工作過，曾制作過無數展板，用得最多的是即時貼。這種材料色彩極為豐富，不易褪色，又結實又耐用，而且粘貼起來，不用膠水、漿糊，制作既方便又平整。”徐陽對記者說，“我試著用這種材料來創作，經過長期的摸索，發現這種現代裝飾材料也可以表現中國民俗的傳統內容，并符合現代人注重裝飾性的心理，特別適合參加展覽、布置舞臺、裝飾家庭、制作旅游產品。”
　　就是這樣的又一次創新，讓徐陽的剪紙銷售市場得到了進一步的拓展。
　　“市場競爭，我認為競爭的不只是技術，更重要的是思維。經營一方面需要拓展市場，另一方面就需要創意。”徐陽認為，“這都是相輔相成的。”創意本身不但僅搞活了經營，更重要的是，許多個性化的設計離不開創意，而在這個過程中，徐陽自己的創作水平和設計能力也得到了長足的提高和超越。
　　
　　悟性和毅力并驅
　　
　　為了繼承和發揚中國傳統的民俗文化，提高和豐富自己的剪