金融危機(jī)余威尚在、甲型H1N1流感又逼近家門,外部環(huán)境如此“嚴(yán)峻”,但藝術(shù)品市場似乎卻成了“世外桃源”。5月和6月,包括中國嘉德、北京保利等京城多家拍賣公司“參戰(zhàn)”的本年度內(nèi)地最大規(guī)模的一輪春拍,火爆得讓不少人都大呼意外。
猶記得2008年秋,當(dāng)金融危機(jī)剛剛來襲,藝術(shù)品拍賣市場在“寒流”中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。許多業(yè)內(nèi)人士紛紛預(yù)言,由于藝術(shù)品市場的滯后性,2009年極有可能成為藝術(shù)品拍賣市場最難熬的一年。然而,本輪春拍拍場上人滿為患的景象、“久違”的天價(jià)接連誕生,尤其是中國書畫表現(xiàn)活躍,讓人不由得對之前的“預(yù)言”產(chǎn)生了懷疑,不少人甚至樂觀地認(rèn)為藝術(shù)品市場將再次出現(xiàn)“井噴”。果真如此嗎?

經(jīng)典作品受到熱捧
古代書畫和近現(xiàn)代書畫是這次春拍最大的亮點(diǎn)。古代書畫的行情每年都在上漲,這是由古代書畫的不可再生性決定的,并且喜愛古代書畫的藏家和購買人群也在不斷增加。應(yīng)該說,古代書畫的市場將會繼續(xù)好下去。
近現(xiàn)代書畫行情今春出現(xiàn)了大幅度的飆升,尤其是一些名家,如吳昌碩、張大千、齊白石、徐悲鴻等,在長期被低估后,今年春拍都有一個較大幅度的提升,有些甚至超過了“非典”后的行情。2006年被認(rèn)為是中國近現(xiàn)代書畫價(jià)格最高的一年,但這次很多2006年出現(xiàn)過的作品今年再拍,價(jià)錢都翻了好幾倍。
但是,這波中國書畫的行情與2005年、2006年那一波又有所不同。2005年至2006年,中國書畫行情的飆升是大家蜂擁而上的結(jié)果,好的壞的都有人買,有人追。但這一次卻是該漲的都漲了,只要是名頭比較大的精品,都能拍出不錯的價(jià)錢。而質(zhì)量比較差的東西就乏人問津了。傳統(tǒng)的、經(jīng)典的藝術(shù)在這次春拍中表現(xiàn)不錯。因?yàn)槭詹貍鹘y(tǒng)藝術(shù)的一般都是比較成熟的藏家或買家,金融危機(jī)實(shí)際上對他們的影響并不大。此外,傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)中精品有限,有質(zhì)量高的拍品亮相自然就賣得好。

當(dāng)代板塊熱點(diǎn)悄然轉(zhuǎn)變
幾年前一路創(chuàng)下天價(jià)的中國當(dāng)代藝術(shù)走勢究竟如何,保利和嘉德等拍賣公司紛紛給出了市場回答。其中,在嘉德春拍“中國油畫及雕塑”專場中共有拍品132件,亮相的不僅有新中國美術(shù)史上的標(biāo)志性作品《為我們偉大祖國站崗》,也有當(dāng)代藝術(shù)拍賣明星的杰作,張曉剛的《血緣系列:大家庭十三號》及曾梵志1994年的重要作品《面具系列:第十七號》。
然而,張曉剛和曾梵志的標(biāo)志性作品紛紛流標(biāo),沈嘉蔚的成名作《為我們偉大祖國站崗》卻成為本場競爭最為激烈的拍品。在經(jīng)過前后近20輪的叫價(jià)后,以795萬元被買家買走,并成為本場的冠軍。陳逸飛的《吹單簧管的女孩》以672萬元位居第二。嘉德春拍“中國油畫及雕塑”成交率為50%,而保利的“油畫、雕塑及當(dāng)代藝術(shù)”成交率也為65.3%。不過這并未影響到保利的夜場拍賣,所拍的油畫雕塑及當(dāng)代藝術(shù)部分,共有21件拍品。其中尤倫斯夫婦收藏的陳逸飛的《踱步》第一個上拍,以3610萬元(未算傭金)的高價(jià)成交,也奠定了整個夜場的利好氣氛。此場拍賣成交率達(dá)到了100%。

當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)向中國標(biāo)準(zhǔn)
對此,有評論家指出曾經(jīng)被歐美熱錢操控的當(dāng)代藝術(shù)縮水厲害,相反被中國本土資本追逐的藝術(shù)家作品卻并無多大變化。
據(jù)保利拍賣董事趙旭透露,“保利2009春拍當(dāng)代藝術(shù)板塊與以往的最大不同是買家構(gòu)成。本次拍賣絕大多數(shù)買家來自國內(nèi),證明中國當(dāng)代藝術(shù)的交易中心已逐漸回歸國內(nèi),而北京在此輪轉(zhuǎn)移中居于主導(dǎo)地位。就像中國書畫市場主要在北京一樣,這次中國當(dāng)代市場的轉(zhuǎn)移改變了香港一地獨(dú)大的局面,長期來看,這種趨勢也是必然的,中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切。一些受金融危機(jī)影響較小的客戶抓住目前的低谷期突入市場,大量買家在保利09春拍中首次入場,當(dāng)代板塊六成客戶為新入場買家。”
保利當(dāng)代藝術(shù)主管黃河表示,“在新老買家的鼎力支持下,夜場的場面遠(yuǎn)超保利的預(yù)期,夜場專用的競投牌全部辦出,不得不臨時加印號牌,參與場內(nèi)競爭的買家達(dá)1500余人,其人氣在全球都史無前例。”
信心影響市場行情
當(dāng)代藝術(shù)拍賣走勢自去年秋拍被打得落花流水后,各拍賣拍賣公司都紛紛做好了勒緊褲腰帶過冬的準(zhǔn)備,并在策略上進(jìn)行了調(diào)整,一些高價(jià)位的拍品都不敢現(xiàn)在拿出來,但沒想到這幾場春拍火爆的景象令人大跌眼鏡。若能早預(yù)料到這一點(diǎn),拍賣公司在拍品的準(zhǔn)備上就會更充分些。
雖然有些出人意料,但偶然性實(shí)際上是存在于必然性之中的。因?yàn)閺慕诔雠_的一系列刺激消費(fèi)的措施,包括發(fā)行貨幣來看,大家普遍預(yù)期今后一段時間內(nèi)整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境將可能出現(xiàn)通貨膨脹,這個時候購藏藝術(shù)品就成為保值、增值的主要手段。這些說明了買家的信心已經(jīng)恢復(fù),甚至對藝術(shù)品市場的熱情更高了。藝術(shù)品市場出現(xiàn)暖春跟中國的股市、房地產(chǎn)市場等各方面經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)有關(guān)系,大家都意識到中國經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇了。不過,市場是否真的回暖,還得看今年秋拍會怎么樣。經(jīng)過春拍的試探,秋拍大家的準(zhǔn)備能會更充分一些。
此外,內(nèi)地藝術(shù)品市場一直都存在著“羊群效應(yīng)”——場上沒人競價(jià)的時候大家都不競價(jià),也都不敢買,心里不踏實(shí)。一旦出手買的時候又發(fā)現(xiàn)都在買,就是一種從眾心理。藝術(shù)品市場往往都是這樣,沒人要的時候都不要,有人爭,大家才來勁兒。
當(dāng)代藝術(shù)需要新突破口
從邊緣到主流,從“天價(jià)”到暴跌,中國當(dāng)代藝術(shù)的生存環(huán)境近年來發(fā)生了很大變化, 但它的模式并沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。
中國當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過25年的發(fā)展歷程,恢復(fù)了學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程,同時還跟上了世界藝術(shù)潮流的發(fā)展,學(xué)會了后現(xiàn)代藝術(shù)、觀念藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等國際前沿藝術(shù)形式。然而,在評論家朱其看來,雖然藝術(shù)家們紛紛從“西方藝術(shù)語言中國培訓(xùn)班”里畢業(yè),在形式上和國際接軌,卻不足為喜,還恰恰證明中國當(dāng)代藝術(shù)已不可能再通過模仿西方來取得突破,需要尋找新的突破口。
畢竟,藝術(shù)形式不是中立的,而是跟作品的精神靈魂相關(guān)的。朱其認(rèn)為,西方藝術(shù)中表現(xiàn)主義、象征主義等表達(dá)情感、體驗(yàn)的藝術(shù)形式根源來自基督教的教義;立體主義、未來主義等形式主義藝術(shù),以及極簡主義、概念藝術(shù)等觀念藝術(shù),根源則是從柏拉圖到黑格爾的西方哲學(xué)理念。中國當(dāng)代藝術(shù)的根基便只能建立在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀、靈魂觀、自然觀之上,通過繼承傳統(tǒng)來創(chuàng)造新的藝術(shù)形式,否則,就都做成了“很像‘當(dāng)代藝術(shù)’的當(dāng)代藝術(shù)”。
因此,朱其認(rèn)為,隨著當(dāng)代藝術(shù)形式和西方逐步接軌,如今評價(jià)當(dāng)代藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)相比上世紀(jì)八九十年代時會發(fā)生巨大變化:“學(xué)習(xí)能力不再是最重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在更看重藝術(shù)家與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系、個人創(chuàng)造力的發(fā)揮、社會參與性等。20年前我們匆匆忙忙上陣,只要精神狀態(tài)真誠就行,可以原諒語言的粗糙。如今到了‘人人都是藝術(shù)家’的時代,做出好的藝術(shù)品需要更深的知識背景,藝術(shù)家的成名周期也更長。”也許正是這種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在市場上的有所顯現(xiàn),才造成了如今市場熱點(diǎn)的轉(zhuǎn)向。
遠(yuǎn)離金錢回歸藝術(shù)
Haunch Venison畫廊總監(jiān)凱瑞-威廉姆斯認(rèn)為:“我們應(yīng)該更加集中精力幫助藝術(shù)家做出更好的藝術(shù)、幫助收藏家購買他們最心儀的藝術(shù)品,而不是整天在這里談?wù)撌裁翠N售額和百分比。”這個話題,正是經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來之后,人們開始反省的:那些“泡沫”是怎樣被制造出來的?藝術(shù)從何時起開始遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離藝術(shù)本身走向過度商業(yè)化的怪圈?