
“只要看見那個早點攤,我感覺很親切,它已經成了我生活中的一部分?!北本┦猩习嘧逋跫驯硎尽!八麄兛偸切χ苫顑阂蔡乩??!边@家早點攤前,夫妻倆以及他們雇來的三個小工正在喜悅地忙碌著,早點攤位于路邊,依托于一家私人小飯店,共設6個小方桌??粗€在等桌吃早點的三三兩兩的行人,夫妻倆臉上的喜悅之緣由不言而喻?!拔覀冞@兒的早餐是物美價廉,而且來這兒吃您可要趕早兒,位子不說,一會豆腐腦兒和油餅兒就賣完了……”攤主操著還不怎么純熟的北京腔調侃著,仿佛只有用郭德綱式的幽默才能使來這的顧客覺得這是最最地道的小吃。經過這里的人,有的來擠個位置,蠻有心情的享受著路邊的早點,對于王佳這樣經常來不及吃早飯的,就會順路買半屜包子和攤主準備的罐裝豆漿,朝著即將到站的公共汽車狂奔而去。
一位在小攤桌邊悠閑品著豆漿的老大爺對記者說,“他們家的豆漿我天天都喝,早點這活兒,老北京人干不了,利小不說,還累著呢”,邊說邊擺著手?!岸际沁@些外地人在干,等逢年過節的,他們回家了,我們連個早點也買不著……”
存在即合理
小作坊作為一種現實存在,有其深遠的歷史根基。從根本上是由于我國長期的生產力分散。并不是每一個作坊都會走向規?;摹按蟆?,如一些民間傳統手工藝生產,小富即安的作坊經營者也大有人在。但對于中國這個仍以農業人口為主的發展中國家來說,完全取締這些有著幾千年傳統的手工作坊似乎是不現實的。這些普遍人員不足十人的小作坊雖然小,但卻遍及了中國的絕大部分土地,已經成為當地居民,尤其是很多農民購買食品的重要渠道。同時,它們也為上百萬人提供了就業機會,現在中國的就業環境是供大于求,勞動力供需極不平衡。在如此艱難的就業環境中,許多弱勢群體除了擺攤很難找到合適的工作,擺攤常常成為他們生存下去的唯一途徑,如果此問題得不到很好的解決,那么在社會保障體系尚未完整建立和當下的經濟不景氣的語境下,很容易導致一系列問題。

近日,中國青年報社調中心通過搜狐網,對1899名網友進行的調查顯示,44.2%的人經常從小攤上買東西,53.0%的人偶爾從小攤上買東西,僅2.8%的人沒買過。中國青年報調查顯示,92.8%的人認為小攤能解決困難群體的生存和就業問題,65.6%的人表示小攤的繁榮是城市文化不可或缺的一部分。調查中,84.3%的人認為他們的生活需要小攤,72.2%的人認為小攤的東西物美價廉,為居民生活提供了便利。
“我去臺灣考察時看到賣丸子的小攤很紅火,小攤主和我說,她就靠著這個小攤供孩子讀完了大學。他們是社區管理的,只繳一點管理費。”中國人民大學公共管理學院教授魏娜認為,政府正向服務型政府轉變,就要為人民群眾切身利益著想。小攤一方面可以解決困難群體就業問題,另一方面也給老百姓的生活帶來便利。
病理分析:從經濟學角度
理性人的概念是經濟學最基本的概念,也是西方經濟學研究的一個最重要的前提。按照這種假設,人是通過深思熟慮的權衡和計算來追求最大利益的人,18世紀初的經濟學家孟德維爾在其代表作《蜜蜂的寓言》中,深刻而形象地描述了人的利己性是人從事經濟活動的根本動力。而在經濟學的主要創立者亞當·斯密看來,人的本性是自私的,一切經濟現象都根源于人的利己主義本性,因此,投機行為古今中外皆有。因為投機心理深植于每個人(不只是商人)的基因里。黑心商品的產生遂難以避免。
那么,為什么我國的問題產品這么多呢,中國的經濟雖然開發較晚,但在改革開放之后成長的能量與速度卻很驚人。面對制造業迅速發展,大工廠小作坊如雨后春筍般冒出,而政府主管機關監督顯然沒有做好相應的準備,故顯得相對滯后。許多商品的檢驗標準都未建立完善,甚至沒有制度規范。就算是有法令依據要受檢的商品也往往因為公權力的投入不足而未受檢。國家食品質量監督檢驗中心主任宋全厚認為,除此之外,管理模式正從行政監管向法制監管過渡,效率仍有待提高。在這種情形下,生產者可鉆的漏洞可就多了。
基礎經濟學告訴我們,廠商的行為是求利潤最大化,其對偶關系是求成本最小化。 因為人都是貪心的,如果能在不被發現的情況下以取巧方式降低成本或增加產值,許多人都會毫不考慮地做下去, 欺騙會成為理性的選擇,于是劣幣逐良幣,市面上充斥黑心產品。更形成了業界人人知道,主管機關卻被蒙在鼓里的怪現象,往往只能在出事之后再來補救。 由于信息的不對稱,消費者的權益便無法受到保障,即市場力量無法滿足公共利益的狀況,這便是市場失靈的一個例子。