大師判分比上課更“迷人”

大家都知道“閉卷考試”，然而，卻未必知道“離卷判分”。所謂“離卷判分”，即完全不看試卷來進行“估分”。民國初年有幾位文化大師，給學生講課非常認真，但對閱卷判分卻覺得無足輕重而隨便應付。顯然，他們認為分數并不能代表學生的接受能力和實際成績。

梁啟超“估分”

梁啟超在清華大學國學研究院開講座，親自指導一研究生研究先秦思想史，期末考試該生只得了50分。該生前往請示導師，梁啟超隨口說：“你的考試卷我根本沒看。看考卷既浪費時間，對我也沒有幫助。放暑假你準備一下，開學來補考就是了?！遍_學后，梁啟超在該生補考卷上打了100分，并說：“你的考卷我沒看。經過一個暑假復習，你一定考得很好，我也不用再看了?！?/p>

錢玄同“印分”

錢玄同是五四時期的文化名人，自然有其特有的架子，其中之一即是——他從不批改學生們的考卷。錢玄同曾先后在北京大學、北京師范大學、燕京大學等處任教，各校對這位大學者的這一“陋習”雖說無可奈何，但也各有對策。北京大學為此特意刻了一枚木質圖章，刻上“及格”二字。錢玄同收到考卷后，即直接送到教務室，由教務室統一蓋上及格的圖章，而后按照各人的名字分別記入學分檔案。

北大的寬容態度，使錢先生對自己的做法愈發得意，竟向外四處推廣，及至他到燕京大學兼課時，仍舊照此辦理。不料此番他碰了個釘子：學校方面竟將他送上的未判考卷原樣退回。錢先生登時也來了脾氣，毫不退讓，又將考卷原封不動地退了回去，校方很生氣，警告錢先生，如再次拒絕判卷，將按校紀對他進行懲罰，扣發相當數額的薪金。錢先生對此立即作書一封，言道：“判卷恕不能從命，現將薪金全數奉還?！毙艃雀解n票若干。

黃侃“定分”

著名學者黃侃是章太炎的大弟子，與魯迅、錢玄同等皆同過學。他在中央大學教授“文學研究法”課程時，就只管講課，根本不給學生布置作業。到了期末考試，他是既不肯看學生試卷，又不肯在這試卷上判分——這兩者實際上是一回事：不看試卷，又怎么能打分呢?可是，他這種偷奸?；淖龇ㄔ诮虅仗幠抢镄胁煌ā慌芯碜釉u分數，教務處怎么給學生填成績冊呢?于是一再催促他閱卷判分。黃侃何許人也?天是老大，他是老二，他與校方有約定：下雨不來、降雪不來、刮風不來，被稱為“三不來教授”。把他逼急了，他就給教務處寫一張字條，上書“每人八十分”五個大字。他的意思是：學生總想得甲等，給九十分，學生不配，自己也不愿意，給七十分，又非甲等，學生不愿意，八十分正合適。這統統八十分，判跟不判有什么區別?教務處當然不滿意?？设b于黃侃的名氣和脾氣，也只好暗自搖頭，不了了之。

林語堂“相分”

林語堂是學貫中西的文化大師，他的判分方法堪稱“另類”，用時下的網絡語言來說，則是“很雷人”：他不判試卷，卻判臉面——根據學生的面相來判分。林語堂在東吳大學法學院兼職任英文教員時，根本就不給學生考試。他的理由是：“我在大學課堂上課，一個班五六十個學生，多半是見面不知名，少半連面都不認得。到期終讓我出十幾道考題給他們做，從而斷定他們及格不及格，這也太馬虎了，打死我也不這么做?！蹦敲?，期終成績怎么辦呢?林語堂的做法是“相面打分”。到期末評定學生成績時，他拿著學生花名冊端坐講臺，然后依次唱名，叫到的學生一一站起來供他“相面”，他則根據學生面相一一判分。據說，學生——尤其是面相“好”的學生對他這種判分法大為贊賞，還說這比閱卷“公道”!據他的學生們回憶，林語堂“相面”打下的分數，其公正程度遠遠超過一般以筆試命題考試計分的方法，同學們心中無不信服。

韓湘子 摘自《知識窗》2009年第6期