999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

全球化語境下的中國動畫

2009-12-31 00:00:00何穎晗
青年文學家 2009年7期

摘要:在全球化的時代,如果將技術作為動畫所要唯一展示的目標時,動畫的藝術生命也就越來越弱了。雖然人們一時還會為新技術所展示的視覺效果所震撼,但是當這種技術變為平常的手段為人所熟悉以后,人們仍然會回到欣賞動畫所蘊含的民族色彩上來。因此,動畫師在面對高科技的應用時既不保守僵化,也不能盲目求新。只有利用新技術更好地表現出動畫的藝術效果,才會創作出成功的動畫作品來。

關鍵詞:全球化 動畫 民族性 技術

作者簡介:何穎晗 女 在讀碩士,出生年月:1985年8月22日,工作單位:華東師范大學傳播學院,籍貫:湖南省常德市

【中圖分類號】J218 【文獻標識碼】A 【文章編號】1002-2139(2009)-07-0084-01

全球化一詞,指世界上各種社會,文化,機構及個人之間的復雜關系快速發展變化的過程。這一過程將包括某種時間和空間的壓縮,在某種意義上也使人與人之間相距更近。但同時,這一過程也在“擴展各種社會關系,把制約我們日常生活的各種關系從本土范圍擴展到了全世界。”全球化包括幾個層面的含義。首先是經濟領域的一體化,造成所有的生產和消費全球共享;其次是人們的日常生活關系形成全球共同的“文化經驗”;再從淺表來看,麥當勞,肯德基,可口可樂,世界杯,網絡上的信息甚至學術理論都構成全球化的文化圖景,全球化已經形成了一種文化語境。

現如今,動畫一詞已經具備了兩層含義:首先它是一種藝術形式,可以說是同真人實景拍攝的電影魅力相當的一種電影類型:其次,動畫又是一種技術手段的名稱,是制作電影、電視、廣告等作品的一種主要表達方式。動畫技術很早就被使用在電影制作中,特別在使用電腦制作動畫之后,動畫技術的應用更是空前的廣泛與頻繁。伴隨著計算機技術的飛速發展,傳統動畫的制作方式、動畫形式甚至于動畫觀念都已經發生了重要的變化,日益高端的技術條件使動畫制作必須面對一系列重大的變革。

中國早期動畫片的民族色彩在藝術魅力上具有重要的作用。當然,隨著時代和社會的不斷發展變化,民族的審美趣味和審美心理也在不斷地變化。但是當代中國動畫缺乏優秀作品面世。目前在中國本土上映的動畫以美國、日本動畫為主,曾經輝煌的中國動畫成了點綴。中國成了奉行“拿來主義”的進口大國。作為中國的觀眾,痛心疾首之余,還是要冷靜下來尋找其中的原因。首當其沖的是當代中國動畫與民族傳統文化的疏離造成中國動畫的“失憶癥”,并且中國動畫也未能很好地將殘存的歷史記憶充分傳達出來。美、日和早期中國動畫學派的成功在于:動畫想象并非完全沒有根基的憑空想象,并非完全依靠技術制作出一流的藝術作品,而是蘊涵著深刻的民族文化精神,形成了獨特的民族風格。民族精神和民族風格是各國動畫的獨特魅力所在,這是掩蓋在巨額投資、高科技、大制作表象的深層原因。具有鮮明的民族風格的動畫片才能為本民族的觀眾喜聞樂見,同時才來給其他民族以美的享受。民族的即世界的。小制作的日本動畫片之所以能與美國大手筆相媲美,原因就是在其獨特而鮮明的日本風格。

民族文化精神影響了觀眾的接受。從接受的角度看,中國觀眾更喜歡看日本動畫片。觀眾群超出了美國動畫片,觀眾熱愛的持久度也強于對美國動畫的接受。一方面,由于東方民族的相似性,中國觀眾具備對日本動畫片認同的文化心理機制。并且日本動畫強調人文精神,而其中許多哲學思想和人文精神具有東方民族的共性。美國動畫片中的美國式幽默對于嚴謹的東方民族的文化心理來說比較陌生,因而中國觀眾的對此接受沒對日本動畫的容易。中國動畫以教育為中心出發點,將主流觀眾群仍然定在兒童,過多的教育因素使和多動畫面目呆板。即使是斥資千萬制作的《寶蓮燈》說教氣息猶存,使得人物形象、語言都缺乏生氣。中國動畫民族精神相當匱乏。原因是多方面的,這需要我們將動畫放到整個社會和文化背景中考察。

首先,中國當代社會轉型造成價值觀念和精神的暫時混亂。在社會轉型的過程中,整個社會生活中心從政治意識形態向經濟轉移,文化也被潛移默化。其次,文化工業時代,中國文化的古典詩性精神失落了。技術、商業和媒介等等應該知識手段而不是主體。再次,民族文化被概念化,從而失去了原有的文化意義。在不少動畫作品中,民族文化被盲目概念化為表層的東西。這些盲目概念化的觀念使得藝術成為中國民族文化的視覺展示,卻缺乏打動人心內在的精神。當代中國動畫還加入大量模式化的教育內容。中國五千年文化的精髓被圖解為模式化的故事情節、類型化的人物造型和背景。當代中國動畫不僅失去了許 很多民族文化的歷史記憶,并且在表達方式上也存在很多欠缺。動畫作品要求放開想象力,用盡情夸張變形的手法傳達精神。民族文化被概念化、教育模式化,于是中國動畫未能很好地將民族文化精神傳達出來。

動畫處在全球化語境中,各國動畫相互比較和交流而存在,中國與國外的動畫不斷交流互滲。動畫作為一種獨特的文化藝術產品,它的“民族性”主要取決于內容題材上體現出來的民族品格的深度和廣度,但“民族化”的主要內涵,在于強調通過借鑒國外動畫的經驗來更好地突出自身的民族品格,為表現本民族的內容題材服務。在一部作品中怎么去體現其民族精神,我覺得最主要的與最先應當考慮到就是動畫角色的造型。當前中國動畫角色造型需要解決的問題在于,在動畫語言日趨國際化的情況下,如何“化”美、日的動畫角色造型經驗為己服務,將中國動畫角色造型設計得使人喜愛并富有藝術特性,同時又能在價值觀念,風俗習慣,審美理念等方面凸顯中華民族獨特的神韻,在衍生產品中彰顯中國文化魅力。這也就是在當時全球化語境下,提出中國動畫造型“民族化”的真正內涵。

參考文獻:

[1]賈否、路盛章.《動畫概論》.[M].北京廣播學院出版社, 2006.8.24.

[2]王華威.《中國動畫片的民族化與國際化》.[M].安陽工學院學報, 2006.1

[3]王仁勇.《全球化語境下國產動畫片的民族化、現代化走向》.[J].上海大學學報,2004.5

[4]薛揚. 《動畫的現實問題:技術性與藝術性》. http://www.studa.net/,2009.2.15

主站蜘蛛池模板: 2020国产精品视频| 国产国产人在线成免费视频狼人色| 国产18页| 九色国产在线| 国产精品自在自线免费观看| 国产自视频| av在线无码浏览| 思思99思思久久最新精品| 国产精品污视频| 亚洲码一区二区三区| 国产老女人精品免费视频| 国产精品第5页| 国产美女精品一区二区| 亚洲天堂高清| 特级做a爰片毛片免费69| 日本一区二区不卡视频| 久久综合久久鬼| 在线观看国产精美视频| 99热这里只有精品在线观看| 国产福利微拍精品一区二区| 少妇精品在线| 精品欧美日韩国产日漫一区不卡| 91美女视频在线| 国产成人精品亚洲日本对白优播| 99re这里只有国产中文精品国产精品 | 青青草国产在线视频| 国产在线日本| 亚洲成网站| 久久99国产精品成人欧美| 欧美一级一级做性视频| 色男人的天堂久久综合| 夜夜操国产| 2019国产在线| 国产激情无码一区二区APP| 伊在人亚洲香蕉精品播放| 老司机午夜精品视频你懂的| av在线无码浏览| 伊人久久久久久久| 日本不卡在线视频| 伊人久久久久久久| 波多野结衣国产精品| 玖玖精品在线| 色视频国产| 日日碰狠狠添天天爽| 色视频国产| 国内嫩模私拍精品视频| 久久久久国产精品熟女影院| 国产91蝌蚪窝| 国产精品第一区| 亚洲 成人国产| 日韩高清在线观看不卡一区二区| 91色在线视频| 欧美伦理一区| 找国产毛片看| 成人一级免费视频| 国产日韩精品一区在线不卡 | 国内精自线i品一区202| 欧美激情网址| 久青草网站| 波多野结衣无码视频在线观看| 亚洲床戏一区| 欧美激情一区二区三区成人| 精品一区二区三区无码视频无码| 91香蕉视频下载网站| 欧美在线精品怡红院| 超级碰免费视频91| 丝袜无码一区二区三区| 精品一区二区三区水蜜桃| 久久99国产乱子伦精品免| 欧美天堂久久| 国产亚卅精品无码| 丰满人妻中出白浆| 无码电影在线观看| 精品在线免费播放| a天堂视频在线| 国产麻豆精品久久一二三| 国产乱子伦视频在线播放| 日本高清在线看免费观看| 一区二区三区在线不卡免费| 亚洲精品手机在线| 国产精品免费电影| 国产精品刺激对白在线|