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網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信教育的法律思考

2009-12-31 00:00:00
致富時(shí)代·上半月 2009年12期

摘 要:網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代對(duì)高校誠(chéng)信教育提出了新的要求,以往傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)難以適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)新的局勢(shì),高校思想教育應(yīng)當(dāng)換一個(gè)角度來思考誠(chéng)信教育問題,而不應(yīng)當(dāng)局限于道德一個(gè)層面。認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育中蘊(yùn)含的法律問題是解決大學(xué)生誠(chéng)信教育難題的一條出路。從網(wǎng)絡(luò)化的背景下來剖析誠(chéng)信教育中存在的法律問題,以期對(duì)新時(shí)期高校誠(chéng)信教育策略有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞:誠(chéng)信教育;信用體系;法律問題

在當(dāng)前高校進(jìn)行的兩課教育中,重點(diǎn)加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,然而從現(xiàn)實(shí)情況來看對(duì)誠(chéng)信教育的認(rèn)識(shí)不足和相配套的信用體系構(gòu)建的缺失仍為困擾高校思想教育發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的今天,如何開展誠(chéng)信教育,重新界定其地位和作用以及構(gòu)建相應(yīng)信用體系勢(shì)在必行。

一、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

(一)現(xiàn)狀

從目前全世界的網(wǎng)絡(luò)化背景來看,我國(guó)大學(xué)生儼然已經(jīng)成為龐大網(wǎng)民中一支生力軍。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)大學(xué)生的上網(wǎng)率高達(dá)84%,并且隨著高校逐步進(jìn)行的電子校園,網(wǎng)絡(luò)校園的虛擬校園建設(shè),這一數(shù)字還有望攀升。數(shù)字化時(shí)代的到來給大學(xué)生的生活帶來了許多的便利,越來越便捷的互聯(lián)網(wǎng),使得大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛不釋手,甚至有時(shí)成為一種絕對(duì)的依賴。網(wǎng)絡(luò)架起一座聯(lián)系社會(huì)和外部世界的橋梁,大學(xué)生們通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)擁有了比較寬廣的視野。然而在虛擬網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍影響下,大部分學(xué)生似乎覺得現(xiàn)實(shí)也是虛擬的了。

其中一些大學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)世界,精神空虛、悲觀厭世,甚至于混淆了網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)世界的差別,以致出現(xiàn)了涉網(wǎng)犯罪的極端行為。不僅表現(xiàn)在不講網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信,例如干擾網(wǎng)絡(luò)信息傳播的胡亂灌水、發(fā)布或提供虛假個(gè)人信息,擴(kuò)散小道消息,發(fā)表不負(fù)責(zé)任言論的行為;侵犯他人權(quán)益的網(wǎng)上惡搞、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等情緒化和非理性行為;危害網(wǎng)上交易安全的破壞電子交易規(guī)則,網(wǎng)絡(luò)仿冒、網(wǎng)絡(luò)釣魚等欺詐行為;收貨不付款,惡意訂購(gòu)商品,偷竊他人隱私和商業(yè)秘密,偽造電子函件、證件、信用卡,惡意復(fù)制侵害他人信息等行為。

(二)挑戰(zhàn)

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用沖擊著現(xiàn)實(shí)的道德規(guī)范。快速傳遞的大量乃至泛濫的信息中混雜著許多不道德、反道德的內(nèi)容,侵犯著人類的道德心理,抑制著健全道德人格的形成,導(dǎo)致個(gè)體道德和群體道德水平下降。這些給我們本已存在的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)帶來了更多新的挑戰(zhàn)。為了找到解決這一難題的鑰匙,我們必須了解網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代給大學(xué)生誠(chéng)信教育帶來的新問題是什么,這即為目前我們面臨的最大挑戰(zhàn):

1.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與網(wǎng)絡(luò)行為的匿名性致使有些大學(xué)生可以摘下社會(huì)面具,完全隱去自己真實(shí)的社會(huì)身份,摒棄傳統(tǒng)的倫理道德規(guī)范,做出一些平常不會(huì)做的 \"出格\"事情。上網(wǎng)的學(xué)生暫時(shí)擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)諸多人倫關(guān)系的束縛,極易放縱自己的行為,忘卻社會(huì)責(zé)任,導(dǎo)致一些極不負(fù)責(zé)、違背誠(chéng)信的行為。虛擬網(wǎng)絡(luò)正是網(wǎng)絡(luò)與其他事務(wù)最大的區(qū)別。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給大學(xué)生帶來另外一個(gè)世界, 但同時(shí)也使得大學(xué)生在其中迷失了自己。

2.網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富性是世人難以想象的,它包羅萬(wàn)象,為大學(xué)生提供了前所未有的巨大的資源庫(kù)。但是,其庫(kù)存的資源同樣也是良蕎不齊的,其中既有大學(xué)生所需要的知識(shí)、信息、資料等等,也有許多不利于大學(xué)生成長(zhǎng)的東西,如暴力的、色情的網(wǎng)頁(yè)和內(nèi)容到處泛濫,其容量之大,內(nèi)容之雜,超過了任何一種傳統(tǒng)傳媒。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下,正面、反面各種各樣的報(bào)道都會(huì)直接呈現(xiàn)在人們面前,讓人們?nèi)シ治觥⑴袛唷?/p>

3.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不僅大大加快了人類信息傳播速度,而且在傳播方式上,能以文字、聲音、圖像和視頻等多種形式及時(shí)傳送信息,可以將世界最前沿的科研成果以最快的形式傳送到人們面前。它同時(shí)還可以發(fā)傳真、打電話、寫留言,也能打可視電話及開電視電話會(huì)議。人們無(wú)論在世界各地,只要擁有一部電話、一臺(tái)電腦、一個(gè)調(diào)制解調(diào)器,就可以上網(wǎng)瀏覽信息,并且收發(fā)信函。因?yàn)殚L(zhǎng)期滯于五光十色的數(shù)字化空間而造成網(wǎng)絡(luò)沉溺,不能實(shí)現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)間的角色轉(zhuǎn)換,形成心理錯(cuò)位或行動(dòng)失調(diào)從而將虛擬世界的不誠(chéng)信帶到了真實(shí)世界成為常事。

由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)的高校德育工作帶來了巨大的沖擊,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使德育者原本具有的優(yōu)勢(shì)受到挑戰(zhàn),學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲得了大量的知識(shí)與信息,在最新信息的獲得上甚至超過了教師。因此,傳統(tǒng)的德育方式和教育者的權(quán)威受到質(zhì)疑。面對(duì)洶涌而來的網(wǎng)絡(luò),避免誠(chéng)信進(jìn)一步成為純粹口號(hào)、昨日黃花,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給大學(xué)生誠(chéng)信教育帶來的挑戰(zhàn),探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的誠(chéng)信教育的方法,是當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信教育亟待解決的重大課題。

二、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信教育的法律屬性與法律問題

(一)法律屬性

1.法律誠(chéng)信與道德誠(chéng)信的緊密聯(lián)系

在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),誠(chéng)信的基礎(chǔ)和依據(jù)首先是法律,有法諺云:“法律是最低要求的道德”。我們要明確誠(chéng)信有道德的誠(chéng)信和法律誠(chéng)信兩層含義,應(yīng)當(dāng)明確區(qū)分道德上的誠(chéng)信與法律上的誠(chéng)信。法律誠(chéng)信與道德誠(chéng)信具有密切的聯(lián)系。從淵源上看,法律誠(chéng)信源于道德誠(chéng)信,是道德誠(chéng)信的法律化。其次,二者具有相輔相成、相互維系的關(guān)系:法律誠(chéng)信必須有相應(yīng)的道德誠(chéng)信作為基礎(chǔ)和依托,否則就會(huì)成為無(wú)根之木;而道德誠(chéng)信也必須有相應(yīng)的法律誠(chéng)信作為保障,否則就會(huì)柔弱無(wú)力。

2.誠(chéng)信已經(jīng)上升為法律的基本原則

我國(guó)民法中的誠(chéng)信原則將道德規(guī)范與法律規(guī)范合為一體,兼有法律調(diào)節(jié)和道德調(diào)節(jié)的雙重功能。誠(chéng)信原則要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體在從事交易活動(dòng)中,要做到恪守諾言,講求信用,誠(chéng)實(shí)不欺,以信為本,在不損害他人利益與社會(huì)公共利益的前提下追求個(gè)人利益。而在我國(guó)立法上對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的規(guī)定是:“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。”《合同法》第六條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”

3.誠(chéng)信教育離不開法律教育的支持

內(nèi)容寬泛的誠(chéng)信道德規(guī)范對(duì)人們的行為無(wú)法進(jìn)行有效的指引與約束。因而在行為類型紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信規(guī)范往往需要結(jié)合各種制度才能獲得穩(wěn)定的體現(xiàn)。法律的作用機(jī)制就可以彌補(bǔ)誠(chéng)信道德規(guī)范的不足。雖然不能夠推行誠(chéng)信道德規(guī)范的全部倫理主張,但法律可以規(guī)定一個(gè)維系社會(huì)基本信用所必不可少的制度,為實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信提供最低的秩序保障。在實(shí)踐中,道德教育與法制教育的作用是相輔相成的。面對(duì)大學(xué)校園中誠(chéng)信缺失問題日益突出,道德誠(chéng)信的基礎(chǔ)不斷被削弱,重構(gòu)大學(xué)生誠(chéng)信,僅靠良心、本能等道德自律是不夠的,必須提升到法律層面。

(二)法律問題

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要自覺地遵守法律規(guī)范,必須以良好的法律素質(zhì)為基礎(chǔ),具有依法自律的法律知識(shí)的積淀、依法自律的法律要求和意志品質(zhì),以及善于自律的相應(yīng)能力。然而由于大學(xué)生法律意識(shí)淡薄導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)行為的自律與他律,在網(wǎng)絡(luò)世界中為所欲為,毫無(wú)顧忌。而這些不守規(guī)矩的行為在違背誠(chéng)信道德的同時(shí)可能也違反了國(guó)家的基本法律。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的大學(xué)生誠(chéng)信教育,我們也必須認(rèn)識(shí)到這些行為涉及的法律問題,尋求更好的教育方法。

1.網(wǎng)絡(luò)不誠(chéng)信行為與民事違法

(1)用戶隱私權(quán)侵權(quán)。如對(duì)發(fā)送垃圾郵件這種類似惡作劇的行為,許多大學(xué)生不以為然。而這一行為可以造成對(duì)方電子郵件的癱瘓,干擾對(duì)方正常的收發(fā)信件活動(dòng),另一方面也會(huì)給電子郵件服務(wù)商造成額外的負(fù)擔(dān),侵犯了多個(gè)主體的民事權(quán)利。其他行為如個(gè)人未經(jīng)授權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上宣揚(yáng)、公開或轉(zhuǎn)讓他人或自己和他人之間的隱私。在現(xiàn)行的法律規(guī)定下,這一類侵權(quán)行為如果造成一定的影響,對(duì)他人名譽(yù)造成損害,或以營(yíng)利為目的,對(duì)他人肖像權(quán)進(jìn)行了侵犯,可以適用《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定實(shí)施辦法》第18條規(guī)定,同時(shí)也可以適用第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十二次會(huì)議剛剛通過的《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第36條規(guī)定的:“網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”來追究信息發(fā)布者的民事責(zé)任。這些行為最主要的是構(gòu)成了對(duì)隱私權(quán)的侵犯。網(wǎng)絡(luò)空間的個(gè)人隱私權(quán)主要指公民在網(wǎng)上享有的私人生活安寧與私人信息交流受到保護(hù),不被他人非法侵犯,知悉、搜集、復(fù)制、公開和利用的一種人格權(quán);也指禁止在網(wǎng)上泄露某些與個(gè)人有關(guān)的敏感信息,包括事實(shí)、圖象,以及毀損的意見等。“侵犯了他人對(duì)于其個(gè)人隱私所享有的隱瞞、支配、維護(hù)以及利用權(quán)。”

(2)違約行為。如在淘寶、易趣等網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交易時(shí)出現(xiàn)的惡意訂購(gòu)、收貨不付款等行為也屬于違法行為。網(wǎng)絡(luò)交易從性質(zhì)上看屬于合同行為。由于網(wǎng)絡(luò)交易合同無(wú)須紙張即可進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng),通常稱之為“無(wú)紙貿(mào)易”。“無(wú)紙貿(mào)易”對(duì)確認(rèn)要約與承諾的完成,合同訂立的時(shí)間和地點(diǎn)的確認(rèn),尤其是發(fā)生糾紛時(shí)如何舉證都成為問題。有的大學(xué)生就認(rèn)為這種交易不必當(dāng)真,可以隨意翻悔,從而給網(wǎng)絡(luò)商家?guī)砹嗽S多損失。但是就目前法律規(guī)定來看,網(wǎng)絡(luò)交易也屬于合同交易,只是采用的是特殊的合同形式而已。我國(guó)《合同法》并不要求合同一概采取書面形式,根據(jù)《合同法》第11條的規(guī)定,電子數(shù)據(jù)交換(EDI)、電子郵件等數(shù)據(jù)電文形式都屬于合同的書面形式。因此,網(wǎng)上締結(jié)的合同也在《合同法》規(guī)定的書面合同之列。

目前我國(guó)對(duì)電子商務(wù)交易方面還沒有很完善的立法,如果合同一方惡意否定合同的存在或者拒絕履行合同義務(wù),網(wǎng)上的數(shù)字化文件記載的內(nèi)容能否作為證明合同內(nèi)容的充分證據(jù),仍然是個(gè)疑問。但隨著電子商務(wù)立法的跟進(jìn),這種道德誠(chéng)信問題遲早會(huì)上升為違法行為,需要承擔(dān)一定違約責(zé)任。

(3)其他民事違法行為。如有些大學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)公共聊天室、校園BBS或者其他公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布各種信息,其中不乏有編造的虛假信息或者一些所謂內(nèi)幕信息等行為。這一方面是不誠(chéng)信的表現(xiàn),另一方面也可能涉及到侵權(quán)等問題,需要承擔(dān)相應(yīng)的侵權(quán)法律責(zé)任。

如風(fēng)靡一時(shí)的人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)追殺令事件、發(fā)送木馬病毒,截獲電子郵件或者偷看他人電子郵件獲得商業(yè)秘密等行為都屬于違背了誠(chéng)信道德的行為。其中利用“人肉搜索”實(shí)施違法行為的主體具有隱蔽性, 因此大學(xué)生也常參與其中,推波助瀾,使得惡意侵犯他人合法權(quán)益的事件頻發(fā),甚至引發(fā)“網(wǎng)絡(luò)暴力”,嚴(yán)重侵犯他人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)和安寧權(quán),惡意侵犯公民合法權(quán)益,甚至造成當(dāng)事人自殺、自殘或者精神失常的嚴(yán)重后果。而發(fā)送木馬病毒可以控制他人計(jì)算機(jī),探測(cè)他人計(jì)算機(jī)上的一切信息,明顯侵犯他人隱私權(quán)和計(jì)算機(jī)的所有權(quán)(部分侵犯)。

2.網(wǎng)絡(luò)不誠(chéng)信行為與刑事犯罪

例如截獲電子郵件獲得商業(yè)秘密,情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)構(gòu)成侵犯商業(yè)秘密罪;有些大學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)編寫惡性病毒泄憤,通過互聯(lián)網(wǎng)傳播病毒或者為了好玩而進(jìn)入他人網(wǎng)站,涂改網(wǎng)站主頁(yè)等行為,從表面看似乎是不理性的違背道德行為,而其實(shí)已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重的刑事犯罪。

未經(jīng)授權(quán)進(jìn)入他人系統(tǒng)收集獲得資料或打擾他人安寧,未經(jīng)授權(quán)截獲或復(fù)制他人正在傳遞的電子信息。這類“侵權(quán)者”大多被稱之為黑客(hacker)。黑客未經(jīng)授權(quán)截獲或復(fù)制他人正在傳遞的電子信息,雖然表現(xiàn)形式上與傳統(tǒng)的隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件不同,但實(shí)質(zhì)上與傳統(tǒng)的侵犯他人通信自由無(wú)本質(zhì)區(qū)別,其情節(jié)嚴(yán)重的可以適用《刑法》252條規(guī)定,構(gòu)成侵犯通信自由罪。

個(gè)人制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒及從事其他侵犯網(wǎng)絡(luò)和他人合法權(quán)益的活動(dòng)。黑客通過對(duì)一些網(wǎng)站的攻擊,也可以獲得大量的信息。對(duì)于這種行為,《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定實(shí)施辦法》18條規(guī)定:用戶“不得制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒及從事其他侵犯網(wǎng)絡(luò)和他人合法權(quán)益的活動(dòng)。”如果其行為嚴(yán)重,觸犯《刑法》285條、286條、287條規(guī)定,則構(gòu)成犯罪。

誠(chéng)信是一個(gè)具有普遍性和初始性的道德規(guī)范,它出現(xiàn)在全人類各民族的文化要求中,是最起碼的基本的道德。大學(xué)生是國(guó)家的未來、民族的希望,他們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì),事關(guān)重大。加強(qiáng)對(duì)他們的教育培養(yǎng),對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的文明新風(fēng)有著重要作用。當(dāng)前,我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),并沒有處理好道德教育和法律教育的關(guān)系,沒有向大學(xué)生充分宣傳和闡釋法律的道德意義和道德的法律屬性。在思想道德領(lǐng)域抓好誠(chéng)信意識(shí)教育的同時(shí),必須在誠(chéng)信意識(shí)教育內(nèi)容框架中納入相應(yīng)的法律教育,將誠(chéng)信作為法律領(lǐng)域的問題看待。要在對(duì)大學(xué)生重視誠(chéng)信道德教育的同時(shí),認(rèn)識(shí)到其中的法律教育,并把它放在首位,這才是解決問題的關(guān)鍵所在。隨著全社會(huì)對(duì)該問題的重視,相信對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育一定會(huì)找到一個(gè)行之有效的方法。

參考文獻(xiàn):

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