一首地道的“中國詩”

向衛(wèi)國，文學(xué)碩士，副教授，供職廣東茂名學(xué)院中文系，研究方向:文學(xué)理論;中西詩學(xué)。在《學(xué)術(shù)研究》、《南方文壇》、《名作欣賞》、《當(dāng)代文壇》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30余篇，出版學(xué)術(shù)著作3部。

燕窩的《逍遙游·人物篇》一共十二首，為什么獨選此首來說?答曰:節(jié)奏。

“汾酒八百年，露酒八百年/‘都是一家人，’/喝到五百年”。初讀之下，頓時記住;反復(fù)吟詠，只覺得來歷不凡。一查，果然《逍遙游》在提到宋榮子之前先講到兩種樹，“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”再查，《中庸》有“優(yōu)優(yōu)乎大哉!禮儀三百，威儀三千”，《墨子》有“誦詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百”的句子。難怪耳熟!這里先不講哲學(xué)，不管莊子的“小大之辨”、“內(nèi)外之分”、“榮辱之境”云云，只聽聽它的“節(jié)奏”，這是詩的靈魂。

為什么這首詩的靈魂是一種節(jié)奏?是什么樣的節(jié)奏呢?再答曰:此節(jié)奏非彼節(jié)奏，郭沫若所謂“內(nèi)在的韻律”是也。

長壽之物可“八千歲為春，八千歲為秋”，但莊子實際上是說對“不知晦朔”的朝菌和“不知春秋”的惠蛄而言，存在著另一種“晦朔”和另一種“春秋”，其生命的“內(nèi)在韻律”雖不相同，但各自的生命適應(yīng)著自己的韻律，同樣是逍遙的，自在的，同樣是生命的大歡喜，與生命的長短、大小沒有任何關(guān)系。所以，我們的詩人既可以驚艷于“一剎那的燦爛夫人”(《逍遙游·夏革》)，也可以從容地“在暮色中讀書/轉(zhuǎn)眼就到了一千歲”(《逍遙游·王倪》);既可以將“國家和歷史”凝縮為“五斗米”(《逍遙游·嚙缺》)，也可以將“彈指間”拉長為“股掌上的江山就老了”(《逍遙游·被衣》)。時間因素在這組詩中的重要性超越一切。但是，切不可認(rèn)為這只是時間的相對主義，時間的重要恰恰是因為時間維度已經(jīng)消失:生命的大自在的獲得，正是因為擺脫了時間的糾纏。這是莊子的要義之一，詩人有透悟。

與燕窩有過一次長談，談詩不多，話題直奔宇宙的本質(zhì)一類問題。旁人聽來難免失笑，我卻驚詫于小女子以詩人身份，其思維與言語卻穿梭于現(xiàn)代物理學(xué)和宇宙學(xué)之間，頓生敬畏。偶爾話及詩歌的產(chǎn)生，燕窩的理論大意是“生命的瞬間爆發(fā)”，詩的好壞，取決于爆發(fā)的能量，大小、方向等也許都是重要坐標(biāo)。再說回這首詩，顯然是作者在研讀莊子時，瞬間領(lǐng)悟到生命的存在方式，體驗到莊子的自在、歡喜，突然產(chǎn)生了“和宋榮子在山坡煮酒”的念頭。哪怕只有一秒，她也可說成是“八百年”;哪怕只喝一口，她也可以說成是“喝到五百年”;哪怕是兩個不相干的人，也可以說成“都是一家人”。其間真假，并無分別。

但是詩人落筆為痕，究竟還是取大不取小，生命被夸大為“八百年”和“五百年”了，難道其中沒有任何具體的根由?有，這就是閱讀中國典籍、感受中國文化已暗中熟悉甚至融入其中的一種特殊節(jié)奏，詩人無意識地借用來了。但更隱秘的原因是:這種節(jié)奏的類型，特別適合展示屬于人這種生物的生命的歡喜場，這是無法解釋的。我們只知道中國典籍中常有類似的句子，除了《莊子》、《中庸》、《墨子》，再如《呂氏春秋·古樂》:“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋，一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木……八曰總禽獸之極。”多熟悉的節(jié)奏!可見，凡我族人，無論古今，對生命的體驗與感通都趨向于盛大和歡樂。重要的是生命的共在與和諧，而不是單純的個體自在，所以一定要“舉杯邀明月，對影成三人”——這就是中國:“滿山的蘋果樹開了”，才叫一個好，才是“優(yōu)優(yōu)乎大哉”!所以當(dāng)海子“面朝大海”，看見“春暖花開”時，禪機(jī)隱現(xiàn)，恍惚正有一人向我們拈花微笑。這時我們再次想起《逍遙游·夏革》，“一剎那的燦爛夫人”寫的不也是“玫瑰”花?“玫瑰”花開，是不是受了彼時“蘋果花”之香氣神秘的彌漫和貫注呢?

最后，“野馬力量跑過/我們活命的塵土，踏空而去”——“野馬”、“塵土”來自《逍遙游》原文:“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”這段是記“摶扶搖而上者九萬里”的“鵬”，從高空“視下”，看見“野馬”與“塵埃”、“生”與“物”，“以息相吹”的生命場景。一說“野馬”并不指動物，而是大澤之上的生命氤氳之氣，狀如野馬。不管怎樣，總之是說萬物生氣貫通，無小大之分。“我們活命的塵土”，到底是指命依于土，還是命即是土，也毋須區(qū)分過細(xì)。

面對這首詩歌，我的結(jié)論是一個真逍遙的詩人，覺悟到生命的大自在，用地道的漢語，寫出地道的“中國詩”。

附:《逍遙游·宋榮子》

和宋榮子在山坡煮酒/汾酒八百年，露酒八百年/“都是一家人，”/喝到五百年/滿山的蘋果樹開了/野馬力量跑過/我們活命的塵土，踏空而去