用弗洛伊德的精神分析學(xué)解讀《傷心咖啡館之歌》中的人物形象

摘要: 精神分析學(xué)是由奧地利心理醫(yī)生西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)立的。此理論最初運(yùn)用于精神病的治療方面，后因?yàn)樯婕皾撘庾R和意識方面的問題，且與文學(xué)創(chuàng)造有密切的關(guān)系，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)評論。經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的傳承和發(fā)展，精神分析學(xué)已經(jīng)自成一個(gè)完備的體系，并被廣泛運(yùn)用于心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)藝術(shù)乃至哲學(xué)等廣泛領(lǐng)域等。本文主要運(yùn)用精神分析學(xué)中的“情結(jié)”理論及力比多理論來對《傷心咖啡館之歌》中的人物形象作大致的分析。

關(guān)鍵詞: 《傷心咖啡館之歌》精神分析學(xué)人物分析

一、作家作品介紹

1.作家介紹

《傷心咖啡館之歌》是美國作家卡森·麥卡勒斯(Carson McCullers)的力作。卡森是美國上世紀(jì)40年代具有較大影響的南方女作家，她的小說怪誕離奇，頗具哥特式小說的特點(diǎn).在她的帶有帶有濃郁地方色彩的小說中，主人公大部分是生理殘缺和心理病態(tài)者。在不無極端的表現(xiàn)形式下，她已超越了地方主義乃至美國主義，成為世界上所有孤獨(dú)者和異化者的代言人，在以揭示心靈陰暗面為主體的南方文學(xué)作品中占據(jù)十分突出的地位[1]。她在文學(xué)上最大的成就在于短篇小說的創(chuàng)作，她的主要作品有《傷心咖啡館之歌》、《心是孤獨(dú)的獵手》、《金色瞳仁的印象》、《婚禮的成員》、《沒有指針的鐘》等。

2.作品介紹

《傷心咖啡館之歌》這部小說敘述了一個(gè)沉悶的南方小鎮(zhèn)上兩男一女之間的三角畸戀。個(gè)性和外表頗為男性化的愛米利亞小姐是小鎮(zhèn)上最富有的女人，為人冷漠苛刻。幾年前，鎮(zhèn)上的惡棍青年馬文·馬西曾經(jīng)迷戀上了愛米利亞并決心為她而痛改前非;不料，他在婚后十天內(nèi)受盡冷落并最終被趕出家門，不久便因謀殺和搶劫罪坐牢。一天傍晚，丑陋的羅鍋李蒙來到愛米利亞的雜貨鋪，自稱表兄與之攀親，卻意外地被愛米利亞收留，從此小鎮(zhèn)的生活發(fā)生了變化:愛米利亞為了取悅李蒙表兄，將雜貨鋪改成了咖啡館，小鎮(zhèn)居民們于是有了聚會娛樂的場所。六年以后，李蒙被出獄歸來的馬文吸引，兩個(gè)人聯(lián)手處處與愛米利亞作對，愛米利亞只得同馬文約定日期在咖啡館決斗。就在愛米利亞即將取勝的一刻，李蒙猛撲上來將她打倒在地。隨后，馬文和李蒙兩個(gè)人搗毀了咖啡館，攜財(cái)物離開小鎮(zhèn)。夢想幻滅的愛米利亞從此隱居，小鎮(zhèn)又重新恢復(fù)了原先的沉悶狀態(tài)。

二、西格蒙德·弗洛伊德及其精神分析學(xué)

1.西格蒙德·弗洛伊德

弗洛伊德是一位奧地利心理醫(yī)生，他采用精神分析法來治療精神病人，并取得了不錯(cuò)的效果.因?yàn)榇朔治龇ㄉ婕叭说囊庾R、下意識和自由聯(lián)想的問題，所以不僅醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)對它感興趣，而且文學(xué)藝術(shù)也與它有密切的關(guān)系。弗洛伊德自己也說過:“精神分析法，絕不只是運(yùn)用精神病范圍內(nèi)，也可以運(yùn)用去解決藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等方面的問題。”

弗洛伊德與文學(xué)有著千絲萬縷的關(guān)系，這種影響是相互的，弗洛伊德影響文學(xué)，同時(shí)文學(xué)也影響著弗洛伊德，他從小就對文學(xué)有著濃厚的興趣，特別是19世紀(jì)風(fēng)行的浪漫主義詩歌.嚴(yán)格說來，弗洛伊德并沒有出過一部論文學(xué)的專著，他在自己的著作中大量列舉文學(xué)作品中的例子，來證明他的觀點(diǎn)的可行性，而他的這些分析文學(xué)的方法逐漸形成了自己的理論體系，影響了一代又一代的作家。

2.精神分析學(xué)對文學(xué)的影響

弗洛伊德對現(xiàn)代文學(xué)的影響可概括為以下方面:

(1)創(chuàng)作的動因——力比多;

(2)創(chuàng)作活動——無意識或自由聯(lián)想;

(3)人物的塑造——“升華說”;

(4)創(chuàng)作主題和批評方法——“俄狄浦斯情節(jié)”;

(5)文藝創(chuàng)作與夢;

(6)藝術(shù)家與精神病[2]。

本文主要從第一點(diǎn)和第四點(diǎn)來分析小說中的人物形象。

3.創(chuàng)作的動因——力比多理論

力比多是一種“性的能量”(sexual energy)，是饑渴能量(hunger energy)的一種形式。按照弗的說法，文學(xué)創(chuàng)作的動因就是力比多，作家藝術(shù)家從事創(chuàng)作是因?yàn)橐獫M足他們的“本能的欲望”，而這些欲望中最強(qiáng)烈的就是性欲，即力比多的主要成分[3]。這時(shí)就要引進(jìn)三個(gè)概念:伊底(Id)，自我和超我。“按照弗的界定，力比多的滿足至少有三種途徑:一是通過心理結(jié)構(gòu)中的理智力量(自我和超我)的調(diào)節(jié)來克服這種原欲，這主要發(fā)生在禁欲時(shí)代或傳統(tǒng)文明的國度;二是像藝術(shù)家一樣，將其轉(zhuǎn)移到其他目標(biāo)上，或升華為藝術(shù)形象和高雅的人類精神文化產(chǎn)品;三是最原始也是最容易實(shí)行的一種辦法，就是將這種力比多欲望投射到異性對象上去，當(dāng)這種性欲得不到滿足時(shí)就會出現(xiàn)退卻，力比多再次被帶回到自我中去”[4]。

4.創(chuàng)作主題和批評方法——“情節(jié)”概念的引入

包括戀母情節(jié)(Oedipus complex)，戀父情節(jié)(Electra complex)和自戀情節(jié)。

我們著重解釋戀父情節(jié)。弗是這樣進(jìn)一步闡述的:“女孩最初常以父親作為自己的性欲對象，父親愛女兒勝過兒子，孩子也相應(yīng)作出反應(yīng)，女兒就想占據(jù)母親的位置。這些親子關(guān)系和孩子之間產(chǎn)生的性感，不僅帶有柔情意味，而且?guī)в袛硨Φ纳省！盵5]

按照弗的原意，女孩子第一個(gè)性沖動的對象是自己的父親，但是這種欲望產(chǎn)生于孩提時(shí)代的無意識中，以后隨著年齡的增長和一系列社會倫理道德和良知的制約，這種戀父情節(jié)便得到克服，男女青年便把愛投射到自己的青年伴侶身上。

三、《傷心咖啡館之歌》中的人物分析

從小說中我們可以窺見愛米利亞小姐身上的戀父因素。愛米利亞小姐在很小的時(shí)候就失去母親，她是父親一手帶大的。他們父女相依為命，幾乎與外界沒有什么接觸，因此就會導(dǎo)致在此階段愛米利亞小姐的戀父因素得不到及時(shí)的糾正。在她愛上羅鍋之后，談?wù)撟约旱母赣H成了她最大的愛好，并強(qiáng)調(diào)爸爸在她小時(shí)候常叫她“小妞”，并且在父親死后，其房間也保留原樣，還經(jīng)常親自打掃并且精心布置(自己的房間很簡陋)，后來又讓至愛羅鍋?zhàn)∵M(jìn)父親的房間，并且把紀(jì)念父親的物品送給羅鍋。此外，愛米利亞小姐還經(jīng)常用父親的煙斗吸煙，而且時(shí)不時(shí)地還模仿父親的言行。種種跡象表明，愛米利亞小姐的性格中著實(shí)存在戀父的影子，正恰好吻合了弗的戀父情節(jié)。

愛米利亞小姐是個(gè)孤獨(dú)的人，這種孤獨(dú)感在她父親逝世后達(dá)到頂峰，愛米利亞小姐最終陷入雙重焦慮，按照弗的精神分析理論就是缺失親人的孤獨(dú)和沒有性愛的抑郁，前者可以慢慢克服并恢復(fù)心理的平衡，后者則會導(dǎo)致一個(gè)正常的人產(chǎn)生變態(tài)心理。而此時(shí)，愛米利亞小姐應(yīng)該要“找一個(gè)男人”，以填補(bǔ)喪父后造成的巨大感情空白。因此她接受了馬文·馬西的求婚，盡管并不是建立在愛情的基礎(chǔ)上.但是愛米利亞小姐的悲劇在于，由于過于刻板的生活，伊底(Id)此時(shí)早已消失在精神領(lǐng)域中，自我也深受壓抑，難以張揚(yáng)，人已經(jīng)失去了七情六欲，成了異化的產(chǎn)物。這樣就導(dǎo)致了結(jié)婚后愛米利亞不跟新郎同房，結(jié)婚三天就把新郎打下床，并且最后導(dǎo)致新郎進(jìn)牢房，結(jié)束了其十天的荒誕婚姻生活。

愛米利亞小姐在經(jīng)歷這次的失敗婚姻后，伊底已經(jīng)退卻，在其遇到羅鍋后實(shí)現(xiàn)本我的回歸，實(shí)現(xiàn)了伊底的投射，即愛上羅鍋。在羅鍋背叛了自己后，即得不到相應(yīng)的回應(yīng)，力比多被帶回到自我中去，也就是愛米利亞小姐又回到了原始的孤獨(dú)狀態(tài)。此階段愛米利亞小姐的愛情失敗也體現(xiàn)了力比多的壓抑(repression)，投射(projection)和退卻(regression)的過程。

馬文·馬西是本地最俊美的男子，盡管他本性邪惡，名聲壞，但還是有很多年輕漂亮的姑娘仰慕他。在愛上愛米利亞小姐之前，他是個(gè)不折不扣的濫情主義者，他對年輕女孩的求愛來者不拒，以宣泄他那體內(nèi)過剩的力比多能量。因此，在遇到愛米利亞小姐之前，他的本我、自我和超我處于相對平衡的狀態(tài)。但是他真正愛上了愛米利亞小姐，并且決定改過自新。但在她身上，馬文體內(nèi)的力比多能量得不到正常的投射，因此又回歸在本我的性格，成了聞名當(dāng)?shù)氐拇髳汗鳎詈筮€進(jìn)了監(jiān)獄。弗認(rèn)為，伊底只有兩條路可走，要么沖破制約達(dá)到理想的彼岸，要么退回去成為自己的囚徒[6]。而馬文誠然屬于后者，成為了自己的囚徒。

羅鍋名叫李蒙，因?yàn)槠漶劚扯环Q為羅鍋。他自稱是愛米利亞小姐的親戚，來投奔她。出人意料的是愛米利亞小姐接受了他，并且還愛上了他，羅鍋心安理得地接受了她的寵愛，最后卻愛上了服刑回來的馬文，并且兩人設(shè)計(jì)打敗了愛米利亞小姐，之后雙雙離開了小鎮(zhèn)。但是馬文最后把羅鍋賣給了馬戲團(tuán)。在羅鍋身上，伊底的投射也得不到滿足，因此也退卻成為自己的囚徒，成為了犧牲品。

四、結(jié)語

弗洛伊德主義對西方文學(xué)的滲透和影響在西方文學(xué)史上確實(shí)是罕見的。當(dāng)年弗洛伊德主義異軍突起，強(qiáng)有力地沖擊了傳統(tǒng)的心理學(xué)，在一片歡呼聲和咒罵聲中幸存了下來。不管今天的精神分析學(xué)批評家的理論與其創(chuàng)始人的學(xué)說相差甚遠(yuǎn)，他們也不愿意拋掉“弗洛伊德主義”這個(gè)稱號，足見該理論的生命力。本文用這一理論的兩個(gè)方面來分析《傷心咖啡館之歌》中的主要人物形象，旨在進(jìn)一步理解此部小說，并且為該理論的傳承獻(xiàn)上微薄之力。

參考文獻(xiàn):

[1]李公昭.20世紀(jì)美國文學(xué)導(dǎo)論[M].西安:西安交通大學(xué)出版社，2002:190.

[2]王寧.文學(xué)與精神分析學(xué)[M].北京:人民文學(xué)出版社，2002:8-14.

[3]弗洛伊德.精神分析引論新編.舊譯本第70、71頁;原著英譯本第131、132頁.

[4]特里·伊格爾頓著.王逢振譯.現(xiàn)象學(xué).闡釋學(xué).接受理論——當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].南京:江蘇教育出版社:147-189.

[5]美國心理學(xué)雜志，1910，21:22.

[6]馮川.文學(xué)與心理學(xué)[M].成都:四川人民出版社，2003:80.