傳統(tǒng)中式婚禮道具的翻譯研究

摘要: 人的婚姻禮俗文化廣泛地滲透于人類的方方面面，它包括婚禮儀式、婚禮道具、婚禮習俗等?！笆锛t妝”(Ten-Mile Red Dowry)不僅是寧波舊婚俗最具震撼力的表現(xiàn)形式，更是寧波地區(qū)最具代表性的民俗文化的一部分。因此，對傳統(tǒng)中式婚禮道具的翻譯在中國有著獨特的文化內(nèi)涵與特色。

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)中式婚禮道具翻譯“十里紅妝”

漢語和英語詞語的所指常常相同，反映客觀世界的同一物體或同一現(xiàn)象，體現(xiàn)相同的語言功能。這是因為人類各民族對自然環(huán)境和社會活動有著某些共同的體驗，因而產(chǎn)生相同或相似的思想和概念。這種思維和語言使?jié)h語的某些詞語可在英文中找到完全對應(yīng)的詞。然而，由于各民族文化五彩斑斕且變化紛呈，不同文化環(huán)境的人對大自然和社會的認識深淺程度不一，角度也不同，作為文化載體的語言，必定有著豐富的文化底蘊。這種語言的特性又使?jié)h語中的某些詞語在漢語中只能找到部分對應(yīng)的詞語，甚至根本就沒有對應(yīng)語，出現(xiàn)詞語空缺。因此，漢英詞語的指稱意義翻譯可分為直譯法、意譯法和直譯與意譯結(jié)合法。[1]

中國的傳統(tǒng)婚俗文化源遠流長，其中傳統(tǒng)婚禮道具是婚俗文化的重要組成部分。浙江寧紹地區(qū)的“十里紅妝”(Ten-Mile Red Dowry)是傳統(tǒng)婚禮的典型代表。從大的床櫥柜椅到小的箱、凳、桶、盤，一件件精致的婚禮道具向我們講述著一部部五彩繽紛的美麗傳說。寧紹“十里紅妝”的道具主要分為花轎、竹夫人、馬桶、女紅用具、箱柜盒盤、桌椅凳、臺架、木桶、朱金工藝器具等，在這里我們用直譯法、意譯法和直譯與意譯相結(jié)合的方法介紹其中一些婚禮道具的翻譯。

一、直譯法

直譯法是指在不違背英語文化傳統(tǒng)的前提下，在英譯文中完全保留漢語詞語的指稱意義，求得內(nèi)容與形式相符的方法。如面盆架是舊時臺架的一種，對它的翻譯可以直接用washstand或者basin stand。對于這類本身文化意味并沒有那么強烈的道具，我們只需體現(xiàn)出它的使用功能或者裝飾功能就可以了。如果使用意譯，就會略顯累贅，但如果直譯，不僅簡單清晰，而且表意明確，易于理解。

對于下列婚禮道具的翻譯，我們可以采用直譯的方法。

1.女紅是紡紗、織帶、繡衣等針線手工的概稱。它不僅是古代女子一生從事的職業(yè)，更與女子的婚嫁連在一起，是男方判斷女子是否靈巧、賢淑的標準，因此傾注著少女們的勤勞和芳心。女紅作品中最為主要的代表物有女裝、披肩和香囊。

(1)女裝:feminine dress。

(2)披肩:shawl。

(3)香囊:sachet。

2.婚禮道具中的箱柜盒盤種類繁多，箱子有皮箱、衣箱、百寶箱、首飾箱等。如:

(1)皮箱:suitcase。

(2)衣箱:casebox。

(3)百寶箱:jewellery box。

(4)首飾箱:jewel casket。

盒是類似于箱子的體積較小的盛放東西的器具，最主要的有針線盒、帖盒和祭盒。如:

(1)針線盒:sewing basket。

(2)祭盒:sacrifice box。

盤在婚禮道具中主要指祭盤，也叫果盤。如:

果盤:compote。

3.桌子的品種十分豐富，最為典型的有三斗桌和五斗桌。如:

(1)三斗桌:three-drawer wide desk。

三斗桌的名字是根據(jù)桌子上的抽屜數(shù)量得來的，需要注意的是不能將這個根據(jù)發(fā)音翻譯為three/five dou desk，斗只有在表示容量單位、舊時量糧食的器具或者星宿時才能直接翻譯為dou，在這里斗有抽屜的意思，所以三斗桌我們可以翻譯為three-drawer wide desk。

(2)五斗桌:five-drawer desk

對于五斗桌的翻譯要視具體而定，因為五斗桌中的抽屜并不是五個連成一排，而大多是上排兩個抽屜、下排三個抽屜，所以這里不能翻譯為five-drawer wide desk，因為此時五個抽屜的寬度并不是桌子的實際寬度，因此要將五斗桌翻譯為five-drawer desk。

4.椅子是紅妝家具典型的品種，最具有代表性的是小姐椅、圈椅和矮老椅。如:

(1)圈椅:round-backed armchair。

(2)矮老椅:dwarf chair for the old。

5.凳子品種有圓凳、紅條凳和春凳。如:

圓凳:round stool。

6.寧紹一帶把各式圓木器皿成為桶，豐富多彩的木桶是紅妝中最為精彩的，它們不僅體現(xiàn)了舊時人們生活所需的方方面面，在造型上更是或雕或素，或肥或瘦，非常優(yōu)美，極具藝術(shù)價值[2]。桶的種類主要有以下幾種:果桶、有蓋面桶、提手桶和鵝桶。如:

鵝桶:goose shaped pail。

二、意譯法

意譯法是指在受到譯語社會文化差異的局限時，譯者不得不舍棄原文的字面意義，以求譯文與原文的內(nèi)容相符和主要語言功能相似的方法。“十里紅妝”中的婚禮道具之所以被稱為經(jīng)典，不僅僅在于它們所體現(xiàn)出的人們的精湛的技藝，更在于從它們身上所折射出的豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化，例如馬桶在舊時其實代表著女性，竹夫人代表著男性，它們是婚禮道具中最為神圣的。如果我們單單從字面意義出發(fā)，將馬桶翻譯為closestool，將竹夫人翻譯為bamboo lady，這樣就會忽略它們所含有的獨特的文化內(nèi)涵，不能將它們所帶有的“中國味”體現(xiàn)出來，造成信息功能的損失，影響文化交流。

下面我們將以意譯為重點介紹其中一些婚禮道具的翻譯。

(1)花轎:A bridal sedan chair，which was heavily decorated with carvings，glided patterns，and colored beads hanging from the top of the sedan，carvings。[3]

對于花轎的翻譯方式主要存在三種，第一種是red sedan，從直觀的顏色出發(fā)，用中式婚禮特有的紅色來表示花轎，具有一定的中國特色，但是西方人不一定都了解中國用紅色來表示喜事的這種風俗，所以這種翻譯可能表意不夠明確。第二種是bridal sedan chair用了意譯法，將花轎的功能和形狀體現(xiàn)了出來，從而更有利于理解。但是這種翻譯只表現(xiàn)了花轎的功能，忽略了花轎千雕百鑄的精巧做工。第三種譯法:bridal sedan chair，which was heavily decorated with carvings，glided patterns，and colored beads hanging from the top of the sedan，carvings.這種譯法用一個定語從句將花轎的形態(tài)細化，極致地表現(xiàn)了做工的精美。glided的意思為“鍍金的”，pattern應(yīng)為圖案、花樣的意思，glided patters意為鍍金的圖案，bead指有孔的珠子。這樣就將花轎的華麗裝飾和精致外型淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

(2)竹夫人:bamboo husband for dutch consolation。

竹夫人是熱天消暑的清涼之物，可擁抱，傳統(tǒng)婚俗認為竹夫人是男性的象征，是傳宗接代的神圣之物。竹夫人通常和棄婦的形象聯(lián)系在一起。在古代，一個女子若不能為丈夫生下子嗣，無論她出嫁時多么風光，仍然要面臨失寵甚至被拋棄的可能。她們只能守著滿屋的紅妝，懷抱著冰冷的竹夫人，度過一個又一個寂寞的漫漫長夜。這里如果用直譯法將竹夫人翻譯成bamboo lady或bamboo wife，會讓西方人看的不解其解。而用意譯法bamboo husband道出了竹夫人象征男性;dutch consolation是自我安慰的意思，它將竹夫人與閨怨聯(lián)系起來，體現(xiàn)深閨女子的悲慘命運，極富文化色彩。

(3)子孫桶:reincarnation tub。

“子孫桶”是古時候馬桶中的一種，與專司大小便的馬桶(closestool)不同，“子孫桶”是紅妝中最神圣的器具，專用于產(chǎn)婦分娩。剛生下來的帶血的嬰兒就放在子孫桶里洗去母液。子孫桶是子孫投胎的地方，但只有男性才算子孫，因此也毫不留情地成了溺殺女嬰的工具。由此民間有“紅腳桶投胎”的說法。這里如果直譯成descendants tub，不能折射出古代男尊女卑的封建思想，會造成信息功能的損失，影響文化交流。碰到這種情況，我們只需傳達子孫桶的主要精神。這里，reincarnation是佛學中投胎轉(zhuǎn)世的意思，這一詞包含了新生和死亡，也是對古代男尊女卑非人性的陳腐觀念的否定。

(4)春凳:sexy stool。

春凳一詞來歷不明，對于它的名字的由來有許多種說法，其中最為廣泛的一種說法是和內(nèi)房情趣有關(guān)。在漢語中春天很容易讓人聯(lián)想到男女風花雪月的事情，如春宮圖、春宵一刻等。在這種理解下如果仍舊用直譯法譯成spring stool會讓不了解中國文化的外國友人產(chǎn)生誤解，所以我們可以將其翻譯成sexy stool，這里的sexy可以理解為情趣的意思。

三、直譯與意譯相結(jié)合的方法

在翻譯中我們已看到，直譯與意譯并不是兩種相互排斥的翻譯方法，翻譯中不可能不存在文化障礙，面對這種障礙，直譯和意譯交替使用正是有效的翻譯策略。在紅妝道具中，有些道具造型奇特或者看似簡單卻含有特殊的意義。在這種情況下，我們可以用直譯與意譯相結(jié)合的方法將它們的特殊造型等體現(xiàn)出來。如小姐椅是舊時專供女子使用的椅子，它低于一般的椅子，最大特點在于側(cè)面有一個小抽屜，專門放金蓮小鞋。對它的翻譯如果用lady chair，僅僅翻譯出名稱卻忽略了它的獨特構(gòu)造，但是如果用如下的翻譯:chair specializedfor a lady with a small drawer for placing their louts shoes of three-cun lily feet and is lower than the other chairs，這樣的翻譯不僅將椅子的特征體現(xiàn)了出來，同時還可看出舊時女子的小腳是何等的隱私，小鞋、裹腳布等放在隱秘的抽屜里不能讓人看見，從而反映出了中國傳統(tǒng)的保守觀念。

對于下列婚禮道具，我們可以采用直譯與意譯相結(jié)合的方法。

(1)紅條凳:Red bench，which contains four legs and two of them are shaped like the character “八”.

紅條凳的最大特征是四腿呈八字，這里用一個定語從句將它的特征體現(xiàn)出來。

(2)帖盒:Wodden letter tray，which is used for packing letters between two families for marriage discuessing and has auspicious words on it.

帖盒是婚前男女兩家往來信札交流的包裝，上面常飾五子登科圖案，洋溢著如意吉祥的氣氛，上述的翻譯用一個定語從句將帖盒的功能描述出來，使人們更能明白它的用處。

(3)大紅柜:Red wardrobe，which is square shaped and inlayed with a round bronze Mirror，representing harmonious marriage life.

大紅柜有一面圓銅鏡，柜方鏡圓，象征著天圓地方。天圓地方是陰陽學說的一種體現(xiàn)，天圓是陽的象征，代表夫君;地方是陰的象征，代表妻子。大紅柜的設(shè)計方圓結(jié)合，寓意著男女的結(jié)合和人們對美好婚姻的向往。不僅如此，天圓地方同時也是“天人合一”的一種注解，體現(xiàn)了古代風水學中講究的效法自然的原則，體現(xiàn)出人們對和平、安逸生活的追求。這里用一個定語從句“which is square shaped and inlayed with a round bronze mirror”將大紅柜的特征體現(xiàn)出來，暗含著天圓地方的學說，將大紅柜所具有的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形象地體現(xiàn)出來。如果將大紅柜翻譯為red wardrobe，僅僅體現(xiàn)了衣柜的外部顏色特征，忽略了其含有的獨特的文化內(nèi)涵。

(4)果桶:fruit cask with a bead of coloured glaze on the top of the cover。

果桶的蓋面上有一個珠狀的用于提起果桶蓋的滴子。滴子是果桶的點睛之物，琉璃滴子珠光寶氣，使光素的圓桶顯得精美華貴。

(5)有蓋面桶:flour basin with ornate carving on the cover。

有蓋面桶的特色在蓋面上的精美雕刻，多以吉祥圖案為主，這樣的設(shè)計將簡潔與精致相結(jié)合，彰顯出桶的藝術(shù)價值。

(6)提手桶:pail with spherical body and lacquer engraving handle。

提手桶的主要特色在于桶身鼓腹，提梁上有淺浮雕，刀法圓潤，線條流暢，有雕漆的效果。是中華名族傳統(tǒng)工藝的瑰寶，其工序復雜，技藝要求高，很能體現(xiàn)嫁妝的奢華精細。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)中式婚禮道具的翻譯無論是直譯、意譯還是直譯與意譯相結(jié)合，都必須反映出傳統(tǒng)中式婚禮道具的特色，保存民族的特有語言文化特征，并符合大眾的審美觀念和文化觀念[4]。雖然我們不可能對每個傳統(tǒng)婚禮道具的外型、用途、特色等準確地翻譯出來，但我們必須運用靈活、多變的方法，對不同的婚禮道具從不同的角度進行翻譯，達到翻譯原則和傳統(tǒng)婚禮道具知識的完美結(jié)合。

參考文獻:

[1]陳宏薇.漢英翻譯基礎(chǔ)[M].上海:外語教育出版社，1998.2.

[2]何曉道.紅妝[M].浙江:攝影出版社，2004.5.

[3]郎憶倩.“十里紅妝”再現(xiàn)嫁娘出閣夢[J].文化交流期刊，2003，(3).

[4]朱曉媚.淺釋飲食文化中菜名的翻譯技巧[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學院學報，2002，3(1).