讓生成變得可以琢磨

不少老師認(rèn)為，課堂生成是不可預(yù)測的，有著很大的隨機(jī)性，所以，也就缺少對它的琢磨。當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，才去想辦法應(yīng)對，處理得好，是一個(gè)亮點(diǎn)；處理不好，就是一個(gè)敗筆。可以說，課堂生成考驗(yàn)著教師的教學(xué)智慧。那么，有沒有可能讓生成變得可以琢磨，讓教學(xué)變得主動(dòng)一些呢？

一、預(yù)設(shè)生成，應(yīng)對有方

雖然說課堂生成有不確定性，但如果在教學(xué)前，我們就進(jìn)行多方面的預(yù)設(shè)，從不同層次學(xué)生的角度來揣摩他們會(huì)產(chǎn)生哪些看法，并設(shè)計(jì)多種不同教法，那么，生成的可琢磨性就大大提高了。

比如教學(xué)《我不是最弱小的》，在學(xué)習(xí)雨衣傳遞一段時(shí)，教師就應(yīng)該預(yù)計(jì)到學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑：爸爸拿出雨衣，遞給媽媽，媽媽又把雨衣遞給了薩沙，并說：“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人?！眿寢屧挼囊馑际牵瑹o論何時(shí)何地，每一個(gè)人都應(yīng)該保護(hù)比自己年齡小的、力氣小的人，或者比自己身體弱的人。按照這樣的思路，所以接下來應(yīng)該是媽媽將雨衣傳給托利亞，托利亞再傳給了薩沙。那么，課文中媽媽為什么跳過了托利亞呢？不妨這樣來引導(dǎo)：讓學(xué)生設(shè)想自己就是媽媽，猜想一下，同時(shí)面對兩個(gè)都需要愛護(hù)的孩子，這時(shí)心里會(huì)怎么想？學(xué)生揣摩人物內(nèi)心后就能發(fā)現(xiàn)，在媽媽的心目中薩沙年齡最小，托利亞至少比他大一歲，所以薩沙是最弱小的，最需要得到保護(hù)，所以把雨衣直接給了薩沙。接著，可再引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖中托利亞的神態(tài)。學(xué)生從托利亞的微笑中就能發(fā)現(xiàn)托利亞已經(jīng)明白其中的道理。由此可見，如果依次傳一遍的話，反而有點(diǎn)過于中規(guī)中矩，不近人情了。如果這樣解答的話，可能又會(huì)有學(xué)生提出：爸爸拿出雨衣，應(yīng)該直接給薩沙，難道他不知道薩沙最弱小的嗎？教師怎么解答呢？應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀第二自然段，看看當(dāng)時(shí)他們幾個(gè)在干什么，媽媽和兩個(gè)孩子坐在草地上聊天，爸爸在一旁看書。也就是說，爸爸當(dāng)時(shí)是相對獨(dú)立的。下雨了，爸爸拿雨衣給了媽媽，他并沒有說是讓媽媽穿，是因?yàn)閶寢尯秃⒆觽冊谝黄?，是讓媽媽給孩子們，一個(gè)人穿或兩人合披都可以。當(dāng)然，爸爸也可能是習(xí)慣，媽媽負(fù)責(zé)家務(wù)事，這種小事就由媽媽來處理了。

如果教師在備課時(shí)多設(shè)計(jì)幾種可能發(fā)生的情況，教學(xué)時(shí)就不會(huì)在課堂上才臨陣磨槍，這樣，教學(xué)就能游刃有余，課堂也就豐富多彩了。

二、創(chuàng)造生成，主動(dòng)出擊

如果我們被動(dòng)地等待課堂新生成的發(fā)生，或者準(zhǔn)備多種方案來應(yīng)對可能的生成，我覺得不是最佳選擇，有時(shí)候，我們不妨主動(dòng)出擊一下，即有意識(shí)地去創(chuàng)造生成。

教學(xué)《山行》一詩，一位老師在板書時(shí)，故意將“白云生處有人家”的“生”字寫成“深”，學(xué)生在誦讀時(shí)，定然會(huì)發(fā)現(xiàn)，并提出質(zhì)疑。

這時(shí)候，老師不但“不認(rèn)錯(cuò)”，還振振有詞地提出自己的依據(jù)：“同學(xué)們還記得前些天我們進(jìn)行古詩文誦讀時(shí)，讀過古詩《尋隱者不遇》吧？這首詩中有一句‘云深不知處’，說的是云很多很濃很厚，感覺深不可測，也就找不到人了。我覺得‘白云生處有人家’就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，感覺云層很深厚，當(dāng)然沒有‘深’來得貼切嘍。有沒有支持我觀點(diǎn)的？”

一個(gè)女生站起來說：“我家有一把折扇上題寫的就是‘白云深處有人家’，即是‘深厚’的‘深’字。”

老師立刻說：“呀，來了一個(gè)知音。其他同學(xué)怎么認(rèn)為的呢？”

教室里頓時(shí)議論紛紛，老師的意見得到了很多同學(xué)的贊同。不過，也有不少學(xué)生不太認(rèn)可。

于是，老師繼續(xù)“挑起事端”，說：“詩句中‘生’和‘深’，用哪個(gè)字更準(zhǔn)確，更符合詩意呢?這是個(gè)很有研究價(jià)值的課題，我們不妨來一次學(xué)術(shù)探討。如果你認(rèn)為用‘生動(dòng)’的‘生’字好，你可以提出你的看法，理由充分，能說服我，我就勇于認(rèn)錯(cuò)，拜你為師?！?/p>

學(xué)生們又是一次騷動(dòng)，不少人已躍躍欲試了。

生1：我覺得詩句中用“生動(dòng)”的“生”字應(yīng)該更貼切?！笆瘡叫薄笔钦f上山的石頭小路彎彎曲曲向上伸展，這是詩人遠(yuǎn)望寒山所見。在詩人眼中這座山很巍峨，“山云生處”應(yīng)該理解成云霧繚繞在山腰或山頭，而輕輕飄動(dòng)的白云在作者眼中好像有生命一般活潑好動(dòng)。故而，應(yīng)該用“生動(dòng)”的“生”。

師：好像有點(diǎn)道理。

生2：我爬過黃山，感覺黃山的云海仿佛從山上生長出來似的。我認(rèn)為應(yīng)該是“生長”的“生”。

師：我也去過黃山，在排云嶺觀云海。當(dāng)時(shí)看到云霧從四面八方涌來，越聚越多，越聚越厚，好像不斷生長出來似的。你這個(gè)說法，我信服。

生3：文學(xué)大師寫作時(shí)，對每個(gè)字詞都會(huì)細(xì)心揣摩。我想，詩人寫這首詩時(shí)，肯定也經(jīng)過仔細(xì)推敲、深思熟慮，他用“生”字能讓我們仿佛看到了鮮活靈動(dòng)的畫面。

師：或許作者是這么想的。

生4：“生”能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，住在山上的這些人家如同童話世界里的神仙一般過著逍遙自在的生活。

師：真看不出來，用“生”字能有神仙境界，當(dāng)然不會(huì)選“深”字了。

生5：我的理解是，“白云生處有人家”中的“生”是白云生成的地方，也就是白云的源頭所在。而“深”指的是深度，即很遠(yuǎn)的地方。兩個(gè)字比較起來，“生”比“深”更加遙遠(yuǎn)，更能引起人的想象。

師：同學(xué)們講得都有道理，我被徹底折服了，可以說，你們才是詩人的知音。好，我拜你們?yōu)閹煟m正我的錯(cuò)誤。

老師鄭重地將“深”字擦去重新寫下“生”字。全班同學(xué)充滿感情地再次朗讀《山行》。

很多人認(rèn)為古詩難教，公開課中也鮮見教古詩的，因?yàn)楣旁娧院喴赓W，就那么幾句話、幾十個(gè)字，要演繹出精彩實(shí)屬不易。這個(gè)案例就打破了常規(guī)，老師“有意”寫錯(cuò)字，一步步地把學(xué)生引入對字詞的推敲之中，學(xué)生為了“打敗”老師，想方設(shè)法，振振有詞，從不同的角度闡述了詩人用詞之妙，同時(shí)聯(lián)系生活，對詩意有了更深的認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)別具一格，吸引學(xué)生的注意力，課堂也不可能不出彩。

現(xiàn)在，我們來看看老師是怎樣有意“設(shè)套”，牽引生成的。教師先是故意寫錯(cuò)，學(xué)生指出后又“拒不認(rèn)錯(cuò)”，還有自己的理由，并找同盟軍。一石激起千層浪，課堂氣氛頓時(shí)被調(diào)動(dòng)了起來。這時(shí)，老師又在一旁“推波助瀾”：“不妨來一次學(xué)術(shù)探討。你可以提出你的看法，理由充分，能說服我，我就勇于認(rèn)錯(cuò)，拜你為師?！迸c老師比試一次，打敗老師，做一回老師的老師，得到老師的“禮拜”，何等榮耀！這讓學(xué)生的熱情空前高漲。而學(xué)生每提出一個(gè)理由，老師都及時(shí)評(píng)點(diǎn)，有的表示贊賞，如把云霧比作有生命般的活潑好動(dòng)；有的進(jìn)一步補(bǔ)充得更形象，如云海一說；也有的表示一下陶醉之感，如神仙居所。最后，老師勇于“認(rèn)錯(cuò)”，讓學(xué)生感受“勝利”的同時(shí)，又對老師尊敬有加，學(xué)習(xí)也就更有勁頭了。

由此可見，對于生成，教師的牽引作用十分重要，要注意的是，牽引不是牽著學(xué)生鼻子走，你還要敢于放手，讓學(xué)生去主動(dòng)探究，去明辨是非。只有這樣放得開、收得攏，并能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的生成，才能算真正成功地生成。