歸去來(lái)兮，１４０年前的“出生證”回來(lái)了

1869年2月，一個(gè)名叫皮埃爾·阿爾芒·戴維的法國(guó)傳教士來(lái)到這里，帶走了在他眼里“最不可思議的動(dòng)物”。

140年后的今天，聯(lián)合國(guó)教科文組織的柯高浩、柯文夫婦又來(lái)到了這里，為這“最不可思議的動(dòng)物”帶回了彌足珍貴的“出生證”……

神秘之旅一條隱藏秘密的小道

2009年2月26日上午11點(diǎn)，當(dāng)聯(lián)合國(guó)教科文組織的柯高浩、柯文夫婦帶著一份沉甸甸的文件在成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)走下飛機(jī)時(shí)，這份有關(guān)國(guó)寶大熊貓最珍貴的“出生證”終于回家了。正是這份“出生證”幫助大熊貓敲開(kāi)了國(guó)際大門，從19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)大熊貓到現(xiàn)在的100多年間，西方的“熊貓熱”一直持續(xù)不退，這在世界上是絕無(wú)僅有的……這一切，都源于140年前皮埃爾·阿爾芒·戴維在鄧池溝天主教堂發(fā)現(xiàn)了大熊貓。

“我們要把大熊貓的‘出生證’放回那里，讓世人知道大熊貓是從那里走向世界的。”成都不是他們的目的地，他們的目標(biāo)是隱藏在大山深處的鄧池溝天主教堂。兩個(gè)多小時(shí)后，柯高浩、柯文夫婦在法國(guó)駐成都領(lǐng)事館領(lǐng)事助理孫雅俊、中國(guó)科學(xué)院專家何芬奇、四川省旅游局巡視員孫前等人的陪同下出現(xiàn)在距離成都200多公里的寶興縣城。

“140年前的今天，戴維也走到了寶興，但他走了八天時(shí)間。”何芬奇正在和胞兄一起翻譯《戴維神父?jìng)鳌罚瑢?duì)于戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的故事，他如數(shù)家珍。

“2月22日，向穆坪出發(fā)。多云的天空偶爾有幾縷陽(yáng)光透過(guò)云層。我們?cè)缟?點(diǎn)出發(fā)，向西走了26英里后……” 1869年2月22日，戴維從成都出發(fā)，沿著四川盆地的邊緣到了邛崍，經(jīng)西河的馬湖、油榨等場(chǎng)鎮(zhèn)后，到了蘆山縣的三匯場(chǎng)（現(xiàn)名大川鎮(zhèn)）， 在當(dāng)?shù)厝说膸椭拢搅撕０?000多米的大翁頂，來(lái)到了寶興縣鹽井鄉(xiāng)，隨后到了鄧池溝教堂，整整走了八天時(shí)間。

鄧池溝天主教堂又名靈寶神學(xué)院，是法國(guó)遠(yuǎn)東教會(huì)1839年派人到四川秘密建造的教堂。早在1802年，法國(guó)巴黎遠(yuǎn)東教會(huì)的周耶神父就開(kāi)始在這里傳教。1829年，周耶病逝并被安葬在這里，這里就成了川西天主教區(qū)的大本營(yíng)。1839年，第二任神父德耶在這里廣招信徒、弟子，這里便成了靈寶神學(xué)院（又稱穆坪修院，駱書(shū)雅任川北代牧區(qū)主教時(shí)，又將穆坪修院遷至彭州白鹿領(lǐng)報(bào)修院）。戴維是鄧池溝天主教堂的第四任神父。

歷史總是在不斷地重復(fù)和輪回。2005年，又一個(gè)叫戴維的人（戴維·謝泊爾）受聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)委托，來(lái)實(shí)地考察、評(píng)估四川大熊貓棲息地申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。一年后，四川大熊貓棲息地被正式列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。此時(shí)的鄧池溝天主教堂也已成為四川雅安市對(duì)外開(kāi)放的宗教場(chǎng)所和旅游景點(diǎn)。

站在教堂所處的山腰向北望去，依稀可以看到氣勢(shì)磅礴的夾金山。教堂的背后有一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小路，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，是古時(shí)川人或馬幫進(jìn)藏和往返成都的必經(jīng)之路。

戴維走的正是這條小路。

這條今日已荒蕪的小路，在西方人眼里成了一條東方的神秘之路， 戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的夾金山大熊貓棲息地便成了“上帝遺忘的后花園”。

是貓是熊冰川“活化石”橫空出世

1826年，戴維出生在法國(guó)比利牛斯山區(qū)。在35歲的時(shí)候，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)生命中的貴人——法國(guó)科學(xué)院的漢學(xué)家儒蓮。儒蓮不僅向他介紹了古老而神秘、富于刺激的東方國(guó)度——中國(guó)，還為他引見(jiàn)了一些動(dòng)物學(xué)家和植物學(xué)家。此后，戴維便向往著到中國(guó)傳教。1862年2月，36歲的戴維被批準(zhǔn)到中國(guó)傳教。從此，他和中國(guó)結(jié)下了不解之緣。

臨行前，法國(guó)巴黎自然歷史博物館研究部主任米勒·愛(ài)德華茲交給戴維一項(xiàng)任務(wù)：幫助巴黎自然歷史博物館到中國(guó)采集動(dòng)植物標(biāo)本。中國(guó)地域廣闊而復(fù)雜，自然物種多種多樣，馴化歷史悠久而輝煌，被西方博物學(xué)家稱為標(biāo)本收集的“福地”、生物考察的“天堂”。從16世紀(jì)起，西方的生物收集者只要來(lái)中國(guó)，總會(huì)有意想不到的收獲。無(wú)數(shù)的奇花異草、不盡的珍禽異獸，使西方探險(xiǎn)家、搜集者、引種者每每滿載而歸，為博物學(xué)、生物學(xué)、分類學(xué)的完善和豐富增添了無(wú)法忽略的業(yè)績(jī)，彌補(bǔ)了不可或缺的記錄。

戴維神父是一名學(xué)識(shí)淵博、具有狂熱獻(xiàn)身精神的法國(guó)人，與其說(shuō)他是一個(gè)虔誠(chéng)的神職人員，不如說(shuō)他是一名執(zhí)著的博物學(xué)家。他始終認(rèn)為，應(yīng)該寓神學(xué)于科學(xué)之中，科考也是對(duì)上帝的貢獻(xiàn)和莫大榮譽(yù)。于是，他抱著“探索真理就是認(rèn)知上帝”的神圣信條來(lái)到了中國(guó)。

同年，戴維得到清朝政府同意，前往內(nèi)蒙古考察旅游。在此期間，他收集了不少標(biāo)本，利用回國(guó)休假的機(jī)會(huì)，把所有標(biāo)本帶回巴黎。憑借散布在中國(guó)各地的傳教點(diǎn)，戴維的足跡從內(nèi)蒙阿拉善到北京南海子，從四川寶興到福建掛墩，其中最為可圈可點(diǎn)的當(dāng)屬在京南皇家獵苑目睹“四不像”（即麋鹿），在西南叢林遇見(jiàn)大鯢、珙桐、金絲猴、綠尾虹雉……特別是在川藏山地與憨態(tài)可掬的大熊貓的不期而遇。戴維在中國(guó)西南腹地的考察，揭示了中國(guó)作為世界木本植物分布中心、多種農(nóng)業(yè)作物發(fā)源中心，特別是栽培植物起源中心的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)生物區(qū)系的古老性和豐富性。

1865年，戴維被派往北京傳教。在北京周邊地區(qū)，戴維發(fā)現(xiàn)了不少歐洲少見(jiàn)的動(dòng)植物，于是，他在傳教之余采集、整理了很多非常有價(jià)值的動(dòng)植物標(biāo)本，并寄回巴黎，愛(ài)德華茲教授對(duì)此十分滿意。不久，法國(guó)生物通訊協(xié)會(huì)吸收戴維為協(xié)會(huì)會(huì)員。這年夏天，戴維前往北京南部考察，在皇家獵苑里，他意外地發(fā)現(xiàn)了一種從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的物種——“四不像”（即麋鹿），于是將其制成標(biāo)本帶回巴黎。經(jīng)法國(guó)動(dòng)物學(xué)家證實(shí)，麋鹿確為世界罕見(jiàn)，博物館為此發(fā)表了戴維的科研論文。

1868年11月，戴維經(jīng)漢口、沙市、宜昌，進(jìn)入四川，12月到達(dá)重慶。在重慶，在法國(guó)外方會(huì)傳教士范若瑟家中，戴維得到一個(gè)令他喜出望外的消息：穆坪有個(gè)法國(guó)傳教點(diǎn)，那里的生物物種極其豐富。一過(guò)完元旦，戴維就迫不及待地溯岷江而上，經(jīng)壁山、隆昌、資中、簡(jiǎn)陽(yáng)至成都，在成都的華西壩天主堂稍事休息后，在成都西北的彭縣做了短期的標(biāo)本采集。1869年2月，他起程前往穆坪這個(gè)令他成就豐功偉業(yè)的地方。

1869年3月11日，戴維記下了他生平第一次見(jiàn)到大熊貓皮的情景：“在我返回教堂的途中，這條山谷中的主要土地占有者、一個(gè)姓李的人邀請(qǐng)我們到他家去用茶點(diǎn)。在他家里，我見(jiàn)到一張展開(kāi)的“黑白熊”皮。這張皮非常奇特，獵人告訴我，我很快就會(huì)見(jiàn)到這種動(dòng)物。我聽(tīng)說(shuō)獵人們明天就出發(fā)到野外去獵殺這種食肉動(dòng)物，它可能成為科學(xué)上一個(gè)有趣的新物種……”1869年5月4日，“我的獵手們?cè)谀缕簴|部地區(qū)（今寶興縣東河一帶）守候了兩個(gè)星期，為我?guī)?lái)了一只‘黑白熊’和六只仰鼻猴，這只‘黑白熊’特別可愛(ài)。”當(dāng)?shù)氐墨C手們第一次為戴維捉到了活體“黑白熊”。戴維很有可能就是在這里為這種“最不可思議的動(dòng)物”稱體重、量身材、檢查健康狀況的。這憨態(tài)可掬、滑稽可笑的動(dòng)物使戴維驚喜得不停地“感謝上帝”。新的發(fā)現(xiàn)令戴維極度興奮，他將這一消息告訴了愛(ài)德華茲教授，并附上描述“黑白熊”的書(shū)面報(bào)告。戴維本想將這只活體“黑白熊”送回巴黎，沒(méi)想到“黑白熊”經(jīng)不起運(yùn)送途中的顛簸和氣候變化，不幸死于半途，戴維只好將毛皮標(biāo)本送到法國(guó)自然歷史博物館。戴維關(guān)于“黑白熊”的描述報(bào)告當(dāng)年就在博物館《新聞公報(bào)》上發(fā)表了。報(bào)告是這樣敘述的：“‘黑白熊’，據(jù)我的獵人講，其體形大，耳短，尾很短，毛較短，四足下有很多毛。顏色為白色，耳朵、眼圈、尾尖和四肢呈黑褐色，前肢黑白部分向肩胛延伸，在背脊上匯合成帶狀……我剛獲得一只幼體，并見(jiàn)過(guò)成體的皮，毛色均相同，顏色分布也一致。我從未見(jiàn)過(guò)這種動(dòng)物，這會(huì)不會(huì)是一個(gè)新物種呢……在過(guò)去的20天里，我雇傭了20名獵人來(lái)獵捕這種奇特的熊的成體。”

巴黎自然歷史博物館將這張熊貓皮展出后，無(wú)人能識(shí)。根據(jù)獸皮，人們看到它有一張圓圓的大白臉，眼睛四周有兩圈深深的黑斑，像是戴著一副墨鏡。于是，有人斷定世界上根本沒(méi)有這種動(dòng)物，皮是假的；也有人說(shuō)它是一種奇異的熊。愛(ài)德華茲教授經(jīng)過(guò)對(duì)“黑白熊”毛皮和骨骼的仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)戴維在物種的判定上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，“黑白熊”不是戴維所認(rèn)定的熊屬類，而是與小熊貓相似的另一種熊貓。愛(ài)德華茲教授在1870年發(fā)表的論文中這樣寫(xiě)道：“就其外貌而言，大熊貓的確與熊很相似，但其骨骼特征和牙系統(tǒng)與后者的區(qū)別十分明顯，而與小熊貓和浣熊相近。這一定是一種新屬，我將它命名為‘大熊貓’。”

繼發(fā)現(xiàn)大熊貓之后，戴維還采到了冰川時(shí)代的“植物活化石”珙桐和“昆蟲(chóng)活化石”大衛(wèi)兩棲甲的標(biāo)本。

戴維離開(kāi)鄧池溝教堂時(shí)，他的行囊中是大批動(dòng)植物標(biāo)本。當(dāng)?shù)氐膫鹘淌繋椭麑⒁幌湎錁?biāo)本走水路經(jīng)重慶運(yùn)到上海，再運(yùn)回巴黎。遺憾的是，這期間正趕上英法戰(zhàn)爭(zhēng)，一些標(biāo)本在郵寄途中丟失了。據(jù)戴維自己統(tǒng)計(jì)，他一共采集了3000號(hào)標(biāo)本，而實(shí)際運(yùn)抵巴黎的卻不足2000號(hào)。

大熊貓的發(fā)現(xiàn)，震驚了世界——西方學(xué)者的猜測(cè)得到了證實(shí)：在遙遠(yuǎn)的東方，果然存在著冰川時(shí)代的“動(dòng)物活化石”！戴維，這個(gè)來(lái)自19世紀(jì)中葉的法國(guó)傳教士，從此讓世界把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向中國(guó)西南這片森林密布的崇山峻嶺。

輾轉(zhuǎn)索求一紙“出生證”終于回家

1872年，戴維在中國(guó)病倒了。兩年后他退休回國(guó)，身體才慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。從此，戴維再也沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)。

1877年，戴維的兩卷著作《中國(guó)之鳥(niǎo)類》公開(kāi)出版，書(shū)中記載了他發(fā)現(xiàn)的772種鳥(niǎo)類，其中有60種前人從沒(méi)發(fā)現(xiàn)、報(bào)道過(guò)；書(shū)中還有200個(gè)種類的哺乳動(dòng)物，經(jīng)鑒定，其中新的種類有63個(gè)。1884~1888年，戴維的又一著作《戴維植物志》公開(kāi)出版，書(shū)中記載有他搜集到的世界罕見(jiàn)的植物品種。他的這兩本書(shū)，成為后代學(xué)者到夾金山科學(xué)考察的“探秘寶典”。

2001年11月，在戴維誕辰百年之際，他的故鄉(xiāng)——法國(guó)埃斯布萊特市親友團(tuán)在市長(zhǎng)戴海杜的率領(lǐng)下來(lái)到寶興縣鄧池溝追思先賢。他們的到來(lái)，引起了時(shí)任副市長(zhǎng)孫前的關(guān)注，一位法國(guó)市長(zhǎng)為什么要不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)、來(lái)到四川寶興鄧池溝？一個(gè)法國(guó)人，跟中國(guó)的大熊貓有什么關(guān)系呢？

2002年11月，孫前帶隊(duì)赴法國(guó)訪問(wèn)戴維故鄉(xiāng)，并在法國(guó)巴黎自然歷史博物館見(jiàn)到了寶興大熊貓標(biāo)本及相關(guān)資料，這正是當(dāng)年戴維神父從寶興帶回的那只大熊貓標(biāo)本。孫前詳細(xì)了解了戴維在中國(guó)的神秘之旅，遂萌發(fā)了一個(gè)念頭：雅安是大熊貓的故鄉(xiāng)，更是世界大熊貓文化的策源地，如果能把當(dāng)年戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的報(bào)告和巴黎自然歷史博物館館長(zhǎng)米勒·愛(ài)德華茲的鑒定報(bào)告這兩份文件送到大熊貓首發(fā)地的話，將賦予世界自然保護(hù)地核心區(qū)的夾金山更加厚重的文化符號(hào)。

于是，孫前一有機(jī)會(huì)就輾轉(zhuǎn)游說(shuō)，四處央求，法國(guó)大使館、法國(guó)駐成都領(lǐng)事館、在法國(guó)工作的中國(guó)人、法國(guó)巴黎自然歷史博物館……然而他的努力卻沒(méi)有一點(diǎn)回音。

后來(lái)，孫前卸任雅安市副市長(zhǎng)，調(diào)任四川省旅游局巡視員，但他求索的腳步一直沒(méi)有停止。2008年，孫前求索大熊貓“出生證”的故事感動(dòng)了中國(guó)科學(xué)院鳥(niǎo)類研究所專家何芬奇。何芬奇找到了他的朋友，聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家柯高浩、柯文博士夫婦。經(jīng)過(guò)他們的努力，法國(guó)自然歷史博物館答應(yīng)將那兩份文件送給鄧池溝教堂。在戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓140周年之際，柯氏夫婦從法國(guó)巴黎自然博物館取得了那兩份文件，并接受法國(guó)自然歷史博物館委托，專程從法國(guó)飛到中國(guó)，代表博物館把大熊貓的“出生證”送到四川省寶興縣鄧池溝。

2009年2月27~28日，這批珍貴資料的捐贈(zèng)儀式分別在寶興縣鄧池溝天主教堂和中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心雅安碧峰峽基地舉行。法國(guó)巴黎自然歷史博物館館長(zhǎng)將戴維神父所寄大熊貓標(biāo)本致學(xué)術(shù)界的報(bào)告和巴黎自然歷史博物館館長(zhǎng)米勒·愛(ài)德華茲的鑒定報(bào)告復(fù)制件捐贈(zèng)給了寶興鄧池溝天主教堂。

柯高浩、柯文夫婦來(lái)到了鄧池溝，當(dāng)他們看到保存完好的天主教堂時(shí)，感到十分驚訝，希望這里繼續(xù)得到很好的保護(hù)。在捐贈(zèng)儀式上，柯高浩博士說(shuō)：“這里很好，大熊貓?jiān)谶@里出生，大熊貓‘出生證’這一珍貴的資料應(yīng)該屬于這里，希望這些資料對(duì)全世界了解大熊貓有所幫助，也希望大熊貓文化能進(jìn)一步得到發(fā)揚(yáng)。”

這一刻，孫前的眼眶濕潤(rùn)了，大熊貓的“出生證”終于回家了！