《西游記》中的人物分析

摘要：名著《西游記》中的許多人物，刻畫的都是佛門的人物形象。本文將從禪文化角度對《西游記》中主要人物進行分析。

關鍵詞：西游記 禪文化 人物分析

【中圖分類號】I106

【文獻標識碼】A

【文章編號】1002-2139(2009)-20-0004-1

名著《西游記》在當今可謂是家喻戶曉，老少皆知?！段饔斡洝愤B續劇讓世人百看不厭，而人們只愛看故事情節，卻很少有人體會到作者是在借假說真，闡述走向解脫之道。本文將《西游記》中的人物從禪學角度進行分析，或許讓人有耳目一新之感。

《西游記》的作者，直接化用了禪宗許多人物。如唐代的道林禪師，見秦望山有一棵高大挺拔的松樹。盤屈如蓋，便住在松樹上，后來竟有喜鵲在樹上作巢，與禪師相鄰而居，故人們稱之為“鳥巢禪師”。而《西游記》中的“鳥巢禪師”，也是住在樹上?！段饔斡洝返诙呕赜校骸皡s說那禪師見他三眾前來，即離了巢穴，跳下樹來，然后授唐僧以《般若波羅蜜多心經》?！?/p>

唐僧又名“唐三藏”，是《西游記》中主人公，他精通佛教“經藏、律藏、論藏”，故名“唐三藏”，是佛教中修行人的代表，可謂唐代高僧玄奘大師的化用。《西游記》描述了唐僧西行參禪訪道，破迷開悟，見性成佛的全過程，他在西行途中每天持頌的是禪門日頌之《般若般羅密多心經》，這表明了他修行的法門是禪宗，參禪的話頭即是《般若般羅密多心經》。其修行的目標是：“明心見性，頓悟成佛”，修行方法正如《般若般羅密多心經》所說：“照見五蘊皆空，度一切苦厄”，證悟“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受想行識，亦復如是。”參禪下手之處重在觀心，此心性人人本有，個個圓成，不生不滅，不垢不凈，近在內心，無勞遠求，成佛作祖，是此一心。正如《西游記》中禪詩所述：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”此詩道明了唐僧參禪的下手之處。又《西游記》中禪詩“休逞六根多貪欲，頓開一性本來源，無愛無思自清凈，管教解脫得超然?！贝嗽姷烂髁颂粕畢⒍U的目標。禪宗的解脫，靠自悟自了，“頓開一性本來源”，直接詮釋了《六祖壇經》“頓悟見性”的頓教思想。再《西游記》中禪詩“本來自性佛前修，迷悟豈居前后，悟既剎那成正，迷而萬劫沉流?！币彩恰读鎵洝分兴鶑娬{的”前念迷即凡夫，后念悟即佛”；“若識自性，一悟而至佛地”的頓教思想。

從唐僧收徒弟過程中也可以看出他修行的次第。唐僧先收了孫猴做徒弟，表明他修行先從收心開始的，即先“鎖心猿”。孫猴的神通正是心的體現，心可上下幾千年、縱橫幾千里，心生種種法生，心滅種種法滅，萬般神通皆從心變，這表明孫猴是“妄想心”的代表，妄想斷盡真心方能顯現。唐僧給孫猴取法名為“悟空”，也正說明他修行的目標是“證悟空性”。亂用神通，是佛家大忌，禪宗講求明心見性，更視神通為細枝末節。孫猴學成法術以后，在師兄弟間表演神通，被先師須菩提尊者逐出門墻，其原因也正在這里。須菩提是釋迦佛的十大弟子之一，且是“解空第一”的大阿羅漢。但孫猴在須菩提尊者那里沒有頓悟空性。后隨唐僧漸悟成佛。

唐僧收的第二個徒弟是白龍馬，白龍馬表示的是“意馬”，寓意為唐僧“鎖心猿”后“栓意馬”。

唐僧收的第三個徒弟是“豬八戒”，“豬”是無明、愚癡的代明詞。收“豬八戒”寓意為持戒是凈化身心的保證。云何名八戒?經日：“一者不殺生，二者不偷盜，三者不淫，四者不妄語，五者不飲酒，六者不過時食，七者不處高廣之床，八者遠離作倡伎樂、香華涂身?！睆摹段饔斡洝分惺冀K可見唐僧持戒嚴謹，不越雷池半步，體現了唐僧佛門清凈福田僧的形象。

唐僧收的第四個徒弟是“沙悟凈”，喻意為唐僧通過前行的修習，方才進入“凈、定、觀、悟、真”的修行次第。

唐僧師徒歷經千頭萬苦，越過千山萬水，戰勝千難萬險，方見西天佛祖，表明他們明心見性后，見到的心性(佛祖)都一樣，見心性即證法身，此心性在佛不多一點，在眾生也不少一點，即所謂心、佛、眾生平等，人人都可以見性成佛，并且就連猿猴(悟空)、馬(小白龍)、豬(八戒)這些畜生及水怪(沙僧)皆有佛性，都可以見性成佛，正說明了禪宗的大平等法。

唐僧師徒見到佛祖后，佛祖傳給他們的經是無字經，也正是禪宗所謂的“無字真經”，即禪宗“不立文字。教外別傳，直指人心，見性成佛”的詮釋。心性靠參悟，如人飲水，冷暖自知，借文字介紹永遠難體會水的味道。禪法，靠自悟自解，若用言辭解說，那就落于第二義，六祖日：“諸佛妙理，非關文字”，“一切萬法，盡在自身中。何不于自身頓現真如本性，明心見性，自成佛道?！?/p>

《西游記》作品中，不僅充滿了大量禪宗術語，還涉及了許多中國禪宗著名的公案，化用了禪宗人物，表現了禪宗教理等。可見，作者深受中國禪文化之影響，使作品禪味濃郁，韻味無窮。同時可知中國禪宗在當時極為興盛，文人墨客也無禪不成文。

【參考資料】

[1]《西游記》吳承恩著

[2]《心聲錄》黃念祖著

[3]《六祖壇經》慧能大師

[4]《佛法概要》明暘法師