語文,無言的美

摘要：從長期的小學(xué)語文教學(xué)中，我越來越感到語文課堂是一個(gè)美的世界，語文教學(xué)是一種美的體驗(yàn)。語文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學(xué)中的內(nèi)容，無論是童話、寓言、傳說，還是散文、故事、詩歌，無不蘊(yùn)涵著情感美、景物美、人格美、語言美、藝術(shù)美等。可以說語文教材是一個(gè)琳瑯滿目的美的世界。

關(guān)鍵詞：語文美育教育

【中圖分類號】G424，21

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1002-2139(2009)-20-0031-1

一、從語文中感受美

美育是小學(xué)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出在語文教學(xué)中應(yīng)該“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”。審美教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。德國著名詩人、哲學(xué)家席勒曾指出“要把感性的人變成理性的人，唯一的途徑是先使他變?yōu)閷徝赖娜恕薄Ｒ虼耍Z文教學(xué)中的美育首先是一種美的體驗(yàn)和感受。

1 引導(dǎo)學(xué)生體會情感美

情感美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容，對德育有極大的促進(jìn)作用。課文傳遞給學(xué)生的不僅有親情。也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要促使每個(gè)學(xué)生積極參與、暢所欲言。充分發(fā)揮其獨(dú)立性、創(chuàng)造性和主觀能動性，讓學(xué)生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生的心靈得到洗滌。文學(xué)作品體現(xiàn)時(shí)代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達(dá)的情感。《地震中的父與子》、《小抄寫員》等作品中，危難中的父子深情、家庭之愛，使我們的心靈為之震撼，這其中所蘊(yùn)含的關(guān)愛與責(zé)任等情感體驗(yàn)，正是當(dāng)今學(xué)生所缺少的，這無疑是對學(xué)生心靈最好的洗滌。在教學(xué)中，教師要通過讓學(xué)生反復(fù)欣賞來激發(fā)學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗(yàn)，使學(xué)生“融美于心靈”，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進(jìn)而達(dá)到高尚的人格境界。

2 引導(dǎo)學(xué)生體會景物美

語文課文中的自然景物描寫具體、形象、生動，我們在講課過程中應(yīng)再現(xiàn)課文中描寫的自然現(xiàn)象和圖畫，給予學(xué)生自然美的教育。教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，合理使用現(xiàn)代化手段來啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人特定的教學(xué)氛圍。使學(xué)生有親臨其境之感。例如《桂林山水》中，教師可利用多媒體，將桂林山水的圖片或影片展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受祖國江山的壯美秀麗，從自然美體會到祖國的偉大。

3 引導(dǎo)學(xué)生體會人格美

語文課本為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，花木蘭的忠孝英勇，阿凡提的聰明機(jī)智，貝多芬的執(zhí)著頑強(qiáng)，湯姆·索亞的正義勇敢……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力。使人得到美的愉悅。教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識這些藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會鑒別生活中的美丑，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學(xué)生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因?yàn)椤俺笈c美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。

4 引導(dǎo)學(xué)生體會語言美

語文教學(xué)就是體會、領(lǐng)悟語言美。作品中美的語言能讓人精神愉悅。比如《桂林山水》中語言優(yōu)美流暢。其中運(yùn)用比喻、排比等句式讀來朗朗上口，使我們不僅體會到了韻律美、音樂美，同時(shí)也讓我們感受到了秀麗山河的自然美；《我站在祖國地圖前》中的“珠穆朗瑪峰。舉手能摩天。……五岳競雄奇，江河揚(yáng)征帆。”一節(jié)，使我們領(lǐng)略到酣暢淋漓、氣吞萬里的氣勢美；《葡萄葉的夢》中的語言柔美清新，使我們知道了柔情美：“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”使我們體驗(yàn)到了田園美等等；大量美文所蘊(yùn)蓄的審美信息，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生、認(rèn)識社會。

5 引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)美

語文課文內(nèi)容可謂豐富多彩，包羅萬象。藝術(shù)是多姿多彩的。從課文中，我們能領(lǐng)略到各種藝術(shù)美。從《孔子學(xué)琴》中迷人的琴聲，到《一幅壯錦》中織繡的完美，從趙州橋堅(jiān)固到長城的雄偉……這些內(nèi)容都使我們在藝術(shù)中陶醉。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生在藝術(shù)中熏陶，樹立對藝術(shù)的追求。讓學(xué)生敞開心扉，獨(dú)立去感受作品帶來的震撼，進(jìn)而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個(gè)性的張揚(yáng)。

二、自覺運(yùn)用美、創(chuàng)造美

語文教學(xué)是體驗(yàn)美的活動，教師要在課堂上自覺引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真、善、美的藝術(shù)情境，使學(xué)生受到熏陶感染，潛移默化，把美育的內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。例如在一次我要求學(xué)生用“皎潔”造句時(shí)，多數(shù)學(xué)生都說出了“今晚的月光很皎潔。”等類似的句式，內(nèi)容簡單缺乏美感，這時(shí)有一位學(xué)生說出了這樣一句：“皎潔得到月光透過窗戶，照在正熟睡的弟弟的臉上。”我立即抓住這個(gè)機(jī)會，對這個(gè)學(xué)生進(jìn)行了表揚(yáng)，并引導(dǎo)其他人體會這一句好在哪里，美在哪里，很快其他學(xué)生也說出了很多聲情并茂的好句子。還有一次，一個(gè)學(xué)生在她的作文《桃花》中有這樣兩句“我恨恨地把蟲子扔在地上，又狠狠地踩了兩腳”、“我很可惜地把花瓣一一拾起，埋在樹根旁邊”，其中“恨恨地”、“可惜地”等詞語恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了小作者當(dāng)時(shí)的心情，寫得很美，我表揚(yáng)了她，并希望其他人向她學(xué)習(xí)。此后，學(xué)生逐漸養(yǎng)成追求語言美的好習(xí)慣。所以，語文教師必須充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)自覺對學(xué)生進(jìn)行審美教育，發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛生活，創(chuàng)造美好生活，達(dá)到我們語文教學(xué)的最高境界。

總之，語文課是一門有著靈性的特殊教學(xué)內(nèi)容而又具有濃郁人文特色的課，是一門不僅訓(xùn)練學(xué)生分析能力和語言運(yùn)用能力，而且熏陶其情操、發(fā)展其個(gè)性，培養(yǎng)其審美能力，實(shí)現(xiàn)人格的完善與心靈的和諧的特殊的課。我們應(yīng)在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使語文教學(xué)像春雨，像清風(fēng)，像楓葉，像瑞雪，去開墾荒陌的心田，去滌蕩污濁的心靈，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文。還其本色，以教者的才情，使語文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛語文。