淺議音樂教育對大學(xué)生和諧人格的塑造

【中圖分類號】J603

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1002-2139(2009)-20-0200-2

人格是由多種心理質(zhì)量或心理特征組成，在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，人格起著近乎決定性作用。在高校構(gòu)建和諧校園的背景下，大學(xué)生和諧向上的校園文化越來越取決于他們的人格健康狀況，而且大學(xué)生人格的和諧發(fā)展也是建設(shè)和諧校園的有生力量。

21世紀(jì)要求新一代大學(xué)生更具有競爭意識、責(zé)任意識、機(jī)遇意識、創(chuàng)新意識和效率意識，具有較高的文化素質(zhì)，因此，加強(qiáng)對大學(xué)生的人格塑造是新世紀(jì)的呼喚。一些良好的人格特征同樣也是良好的思想品質(zhì)，比如對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對他人、集體和對工作的態(tài)度，既是大學(xué)生思想品質(zhì)的重要內(nèi)容。也是大學(xué)生人格素質(zhì)的具體體現(xiàn)。

音樂教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，首先是一種基本素質(zhì)教育。它通過教授音樂這門聽覺藝術(shù)。來反映人們的思想、情感以及社會生活，大學(xué)音樂教育的目的和作用是提高大學(xué)生審美力、創(chuàng)造力以及處理人際關(guān)系的技能和處理社會關(guān)系的技能，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣、愛好，從而促進(jìn)學(xué)生和諧的人格和健康的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、音樂教育有助于大學(xué)生思想道德水平的提高，正確價(jià)值觀的形成

在中國的教育方針中，音樂教育常常被放在德育的范疇里，可見音樂教育與德育的關(guān)系是很密切的。從古至今，音樂對道德的教化功能就一直為人們所重視。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子認(rèn)為音樂對人精神上能夠產(chǎn)生影響，所以具有教育作用。他說：“安上治民，莫善于禮。移風(fēng)易俗，莫善于樂。”他將音樂作為“六藝”之一加以傳授。古代文人將音樂作為必修科目，提倡“琴棋書畫”的全面修養(yǎng)。近代音樂理論家王光祈十分強(qiáng)調(diào)音樂的社會作用，認(rèn)為用音樂可以喚起中華民族的根本思想和完成文化復(fù)興運(yùn)動。音樂理論家青主認(rèn)為：音樂是“靈魂的語言”或“靈魂的一種世界語言”，音樂是心靈的表現(xiàn)，是主觀的創(chuàng)造，并具有改善人類心靈的功能。在重視音樂內(nèi)在的情感的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)音樂的思想性、精神性。

音樂教育對心靈的影響、道德的凈化具有特殊功能，它不是強(qiáng)迫性的，而是潛移默化地沁入人心靈的最深處。音樂通過其潛移默化的教育功能，使人的情感、想象、理解等處于協(xié)調(diào)狀態(tài)。整個(gè)心靈獲得充分的自由。音樂教育作為美育的一部分，它可以通過審美教育純潔人性、陶冶情感。例如在國家或民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，音樂往往能起到鼓舞人們斗志的作用。冼星海的《黃河大合唱》有力地激起了人民的抗日熱情和斗志，推動了整個(gè)社會的抗日救亡運(yùn)動。一曲《義勇軍進(jìn)行曲》吹響了戰(zhàn)斗號角，鼓舞著人們前仆后繼地投入戰(zhàn)斗。音樂通過歌頌美好善良的品德，激發(fā)人們熱愛美好生活的情感，促使人們道德的完善。當(dāng)我們欣賞貝多芬的《田園》時(shí)，當(dāng)我們耳邊響起《梁祝》那動聽的旋律時(shí)，不需要借助任何文宇的說明，就能在它們所營造的氣氛中，受到美的感染和熏陶，并通過感受音樂之美而接近人性之美、情感之美和道德之美。許多音樂作品在特定的歷史時(shí)期，都曾以毫不妥協(xié)的批判精神揭露現(xiàn)實(shí)社會中的丑惡現(xiàn)象，以此喚起人們的正義感及對自由與光明的向往和追求。俄羅斯著名作曲家柴可夫斯基的《D大調(diào)弦樂四重奏》第二樂章《如歌的行板》中，那低沉的、傷感的、如泣如訴的樂曲，使人仿佛聽到了俄羅斯人民在沙皇專制下的痛苦呻吟，人們會不由自主地對殘酷的專制統(tǒng)治產(chǎn)生痛恨，對苦難的俄羅斯人民產(chǎn)生同情。

人格是在各種社會因素的作用和影響下形成的，其中，音樂教育對于建構(gòu)人的豐富和諧的內(nèi)心世界和健全人格有著不可替代的作用。在音樂教育的過程中，通過欣賞樂曲，傾聽其中音色、音高的差別，感官、大腦皮層在高尚音樂的良好刺激下，其處理和分析聽覺信息的能力可以得到有效的提高i另外，音樂主題的流動性使人的意識水平不斷由朦朧向自制發(fā)展，起著不斷提高自我意識和自覺性的作用。所以說音樂美育從全面培養(yǎng)人、塑造人的靈魂著手，使人的身心得到全面發(fā)展，對培養(yǎng)健全的人格具有至關(guān)重要的作用。

二、“參與”音樂的實(shí)踐可以增強(qiáng)大學(xué)生溝通能力和提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神是大學(xué)生健康人格的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)大學(xué)生正確理解社會、人生及未來的一個(gè)重要方面。良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能將他們的自我要求和自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)保持一致。使他們在未來的工作中就會奉獻(xiàn)，勇于犧牲，并且能把組織性和紀(jì)律性當(dāng)作職業(yè)的內(nèi)在要求去自覺執(zhí)行。音樂是一種既富于個(gè)性，又十分強(qiáng)調(diào)合作的藝術(shù)。無論是獨(dú)唱、獨(dú)奏，還是合唱、合奏，都要求所有參與者在共同的藝術(shù)目標(biāo)下，各司其責(zé)，傾心竭力，投入創(chuàng)造。經(jīng)常參與這樣的活動，能使大學(xué)生明確自我價(jià)值及其在集體中的地位，能深刻體會到集體和社會對個(gè)人的巨大影響，有助于培養(yǎng)養(yǎng)成他們善于合作，嚴(yán)于律己，關(guān)心集體，顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。在教學(xué)中。讓學(xué)生以演唱、演奏或其他活動方式參與音樂欣賞，可使學(xué)生下意識地從聽覺上注重音樂、熟悉音樂，最終通過實(shí)踐來驗(yàn)證自己的體驗(yàn)。具體教學(xué)中可以運(yùn)用這些方式：1、比如合唱，它作為一種典型的集體藝術(shù)，從指揮到每一個(gè)合唱團(tuán)員和伴奏都是合唱舞臺上的主角，而每個(gè)團(tuán)員的向心力和整個(gè)合唱對的凝聚力才是創(chuàng)造臺唱藝術(shù)作品的創(chuàng)作。同時(shí)，合唱還能借助于音樂作品中那平衡而協(xié)和的優(yōu)美環(huán)境，給同學(xué)們營造一個(gè)心理相融、良好合作的氣氛。不僅有助于他們審美、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)，而且也使他們自覺地遵守和維護(hù)合唱集體的紀(jì)律。有助于他們團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體主義精神的培養(yǎng)。2、節(jié)奏參與，節(jié)奏是音樂的脈搏，是音樂的生命和基礎(chǔ)，讓學(xué)生合著音樂的節(jié)奏，感知音樂韻律。很輕易讓欣賞者與音樂融為一體。3、多聲部練習(xí)。多聲部練習(xí)是學(xué)生對兩部或兩部以上的不同旋律同時(shí)進(jìn)行的練習(xí)，這對于把握音高、音準(zhǔn)、節(jié)奏等基本要素都有非常重要的作用，同時(shí)還能在練習(xí)中感受音樂和聲的變化。在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)，享受多聲部練習(xí)的快樂，積累與他人合作的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)溝通能力，提高團(tuán)隊(duì)精神，從而進(jìn)一步提高處理人際關(guān)系的能力和處理社會關(guān)系的能力。

三、音樂自身的魅力可以緩解壓力

可以說，音樂能養(yǎng)生治病已被中外許多學(xué)者公認(rèn)。那么，音樂為何能有如此功效呢?這是因?yàn)椋魳纺苡绊懭说那榫w。輕松、歡快的音樂使大腦及整個(gè)神經(jīng)功能得到改善，節(jié)奏明快能使精神煥發(fā)。消除疲勞；旋律優(yōu)美能安定情緒，增加注意力，增強(qiáng)患者生活情趣。有利于心身健康的恢復(fù)。音樂治療可影響人的生理功能，節(jié)奏鮮明的音樂具有興奮作用，使人精神振奮；節(jié)奏緩慢、優(yōu)雅的音樂具有鎮(zhèn)痛、降壓、鎮(zhèn)靜及調(diào)節(jié)情緒的作用。從心理學(xué)的角度來看，音樂能養(yǎng)生治病也有依據(jù)。音樂心理治療瑞典學(xué)派的創(chuàng)始人龐德維奇仔細(xì)研究了心理共鳴理論，認(rèn)為音樂通過音響的和聲系統(tǒng)反映了某些原始形式的精神生活，和緩而平穩(wěn)的音樂使人安慰，而宏亮、歡快的音樂則使人激動、振奮。另有人研究音樂與情緒的關(guān)系證明，徐緩的大調(diào)憂郁、悲切、苦悶、傷感、凄涼使人感到憂傷，快速的小調(diào)內(nèi)含激情、焦慮不安、驚慌、不寧、兇狠、危急，易使人憤怒，快速的大調(diào)則歡騰、愉快、喜悅、富有朝氣，能使人感到愉快。研究表明正確的音樂既能消除病人的不良體驗(yàn)，也能擴(kuò)大其能享受到的感覺和體驗(yàn)的領(lǐng)域，還能使聽音樂過程中出現(xiàn)的思維結(jié)構(gòu)得以提高。

根據(jù)音樂療法的原理，我們可以把它創(chuàng)造性地用在對學(xué)生音樂教育中。對于成年的學(xué)生，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏過快，競爭壓力巨大對于來自外部世界的不良因素的抵御能力不夠，精神上容易受到傷害，音樂療法可以有效地幫助他們從精神創(chuàng)傷中早日康復(fù)過來。最后，培養(yǎng)良好的音樂習(xí)慣，養(yǎng)成用音樂調(diào)節(jié)自己的情緒，對他們?nèi)烁裢晟品浅Ｓ欣?/p>

對于那些平時(shí)多思多慮，多愁善感的學(xué)生，在心緒不佳之時(shí)，建議多聽《春江花月夜》、《月兒高》等音樂，這些曲目風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜，能抒發(fā)情感，積極引導(dǎo)學(xué)生早日擺脫憂郁的心理。對于那些遇到挫折。情緒極度惡劣時(shí)的學(xué)生，應(yīng)該建議他們聽《紫竹調(diào)》等音樂，此類樂曲生氣蓬勃，清澈譬香，如暖流溫心，清風(fēng)入夢，使其從憂慮痛苦中解脫出來。對于那些悲痛欲絕、欲哭不能的學(xué)生，應(yīng)給予引導(dǎo)排遣，聽《秦桑》等，能發(fā)泄心頭郁悶，擺脫悲痛，振奮精神。如果學(xué)生久哭不止，極度悲傷，可選用旋律輕松愉快、活潑，能補(bǔ)心平肺，擺脫悲傷與痛苦的音樂《瑤族舞曲》等。對于那些遇到大的挫折及精神創(chuàng)傷，對生活失去信心，產(chǎn)生絕望的學(xué)生，宜選用歡快、明朗的樂曲，如《喜洋洋》，《雪山春曉》等，以重新喚起他們對美好未來的希望。現(xiàn)代的教育是以“人”為本，是把良好健康的人格和性格作為教育人的根本目的。音樂教育正是實(shí)現(xiàn)這一目的必不可少的手段。

四、音樂具有磨煉意志的功能

人生之旅并非坦途，而是充滿著挫折、艱辛和困苦，對美的向往可以支撐人生。充實(shí)精神。傅雷在《貝多芬傳》譯序中曾說，治療我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我最大影響的是貝多芬，多少次的顛撲曾由他攙扶，多少回的創(chuàng)傷曾由他撫慰。可見，音樂對意志的鍛煉是多么的神奇。可使人更加珍惜和熱愛人生，使人擺脫種種束縛、困擾和煩惱，走向光明的彼岸

我國是世界文明古國之一，素以禮樂之邦稱著。從古到今，世世代代都非常重視音樂教育。孔子有“聞韶樂三日不知肉味”，歷史上曾傳為美談。歷史跨入二十一世紀(jì)，加強(qiáng)高等教育教學(xué)質(zhì)量建設(shè)，培養(yǎng)具有較高文化素質(zhì)的大學(xué)生，是新世紀(jì)對高等學(xué)校提出的迫切要求，也是我們國家和民族在國際競爭中立于不敗之地的關(guān)鍵所在。因此在藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)“音樂與大學(xué)生文化素質(zhì)教育”、“音樂與人格”、“音樂教育與大學(xué)生健康人格塑造”等問題已成為研究繼續(xù)深入的迫切需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]張雪《音樂的魅力》，中國文化報(bào)2007，6，12。

[2]馬琴曉《大學(xué)音樂教學(xué)的魅力》，《中國成人教育》2003。