歷史教學(xué)中學(xué)生思維能力的有效培養(yǎng)

〔關(guān)鍵詞〕 歷史教學(xué)；創(chuàng)造性思維；直覺(jué)思維

〔中圖分類號(hào)〕 G633.51〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2009）06（B）—0048—01

一、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造積極思維的情境

首先，在上課伊始，教師不進(jìn)行滔滔不絕的講述，而是提出問(wèn)題，提供導(dǎo)讀線索，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興

趣，調(diào)動(dòng)他們的求知欲，為其主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件。其次，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，理解教材表述的內(nèi)容，并思考教師提出的問(wèn)題。其間，允許學(xué)生互相交流、討論，教師可回答學(xué)生的疑問(wèn)，也可進(jìn)一步啟發(fā)、誘導(dǎo)，還可針對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生提出不同層次的要求，滿足他們各自學(xué)習(xí)的需要。然后，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生回答問(wèn)題或交流討論結(jié)果。教師對(duì)學(xué)生的回答應(yīng)及時(shí)反饋，以便讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅。最后，教師作總結(jié)性發(fā)言，進(jìn)一步理清課文的脈絡(luò)和走勢(shì)，并留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納和總結(jié)。這樣，可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、利用多種方式，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

１.讓學(xué)生進(jìn)行多角度、多側(cè)面的思考，提高學(xué)生思維的流暢性。教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行多角度、多側(cè)面的思考，并在短時(shí)間內(nèi)尋求盡可能多的答案。如在教《空前繁榮的春秋戰(zhàn)國(guó)文化（一 ）》一課時(shí)，我提出問(wèn)題：“老子、孔子和其他思想流派的哪些主張（思想）對(duì)你有所啟發(fā)？每人列舉五例以上。”學(xué)生們都踴躍舉手發(fā)言，回答的內(nèi)容涉及辯證思想、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法、社會(huì)改革、法制建設(shè)、人事制度及人生觀、世界觀等問(wèn)題，課堂氣氛異常活躍。

２.利用假設(shè)或變式，訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性。思維的變通性是指人面對(duì)刺激隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師可利用假設(shè)或變式，讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的新思路、新方法。如教《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》一課時(shí)，我將教材中的思考題“八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民為什么能夠取得最后的勝利？”改為“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)能否取得最后的勝利，為什么？”促使學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在八年抗戰(zhàn)中的作用進(jìn)行全面的思考、歸納。有的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就難以取勝；有的學(xué)生認(rèn)為抗戰(zhàn)是正義的，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的組成部分，最終將取勝，但需借助國(guó)際抗日力量，否則中國(guó)人民將花費(fèi)更多的時(shí)間，付出更大的代價(jià)。這樣，既復(fù)習(xí)了前面的內(nèi)容，又促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。

３.運(yùn)用延遲思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。思維的獨(dú)創(chuàng)性是指人面對(duì)刺激作出不同尋常的反應(yīng)，其思維具有新穎的成分。延遲思考，即不讓學(xué)生馬上回答問(wèn)題，而是要經(jīng)過(guò)深思熟慮，以求見(jiàn)解的獨(dú)創(chuàng)性。如教《“文化大革命”動(dòng)亂的十年》一課時(shí)，我提出思考題：“1966年你如果主持中央工作是否開(kāi)展‘文化大革命’？為什么？你認(rèn)為當(dāng)時(shí)應(yīng)抓哪些工作？”這道題目很新穎，讓學(xué)生站在了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的位置上來(lái)考慮問(wèn)題，他們就必須在認(rèn)真閱讀課本和有關(guān)資料，了解當(dāng)時(shí)的背景和黨的方針政策基礎(chǔ)上才能回答。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為不能開(kāi)展“文革”，應(yīng)堅(jiān)持中共“八大”路線，發(fā)展生產(chǎn)力；有的學(xué)生則認(rèn)為可以開(kāi)展“文革”，但應(yīng)僅局限在文化領(lǐng)域，以加快精神文明建設(shè)步伐；而有的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)時(shí)就要解放思想，實(shí)行改革開(kāi)放，同時(shí)加強(qiáng)民主與法制建設(shè)。通過(guò)這一方式，培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

三、培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維，注重學(xué)生右腦開(kāi)發(fā)

１．培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的主要做法有：（１）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，從而了解歷史事件的來(lái)龍去脈和時(shí)代背景。（２）鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行推測(cè)或猜想，培養(yǎng)他們的直覺(jué)思維。（３）教師運(yùn)用直覺(jué)思維解答問(wèn)題，并提出設(shè)想。如教《抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮》中“西安事變”一目時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“如果殺了蔣介石，情況將如何？”學(xué)生們?cè)诜治隽水?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)后，有的說(shuō)把蔣介石殺了，對(duì)國(guó)民黨上層中不抗日的人是個(gè)警告；有的認(rèn)為可能引發(fā)內(nèi)亂；有的說(shuō)殺死蔣介石，對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行的革命事業(yè)都有利。此時(shí)，我告訴學(xué)生，如果把蔣介石殺掉，國(guó)民黨上層將引發(fā)奪權(quán)之亂，這會(huì)殃及國(guó)家。學(xué)生頓時(shí)明白了“西安事變” 為什么要采取和平解決的方式。

２．注重學(xué)生右腦的開(kāi)發(fā)。當(dāng)前歷史教學(xué)中偏重學(xué)生邏輯思維和語(yǔ)言的訓(xùn)練，而輕視學(xué)生右腦的開(kāi)發(fā)，輕視直覺(jué)思維和形象思維的培養(yǎng)訓(xùn)練，這應(yīng)引起我們充分的重視。學(xué)生右腦的開(kāi)發(fā)主要是通過(guò)形象思維和直覺(jué)思維的培養(yǎng)訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的方法，前面已作闡述，而學(xué)生形象思維的培養(yǎng)，教師可通過(guò)讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，去參觀、訪問(wèn)、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，也可利用多媒體教學(xué)手段，充分利用教具、學(xué)具等形式加以實(shí)現(xiàn)。