論“堅持”

《后漢書·廣陵思王荊傳》:“精誠所至，金石為開?！?/p>

隨著歷史的海岸慢慢延伸下去，春秋時期，一位灰白頭發的老叟，老臉雖溝壑縱橫，眼線模糊，但仍游走于諸侯之間，在戰亂紛爭的時代，宣傳自己的驚世儒學，像是已嘶啞的喉嚨狂吼著，意圖喊醒這些“沉睡”中的人們，呼喊著，奔走著，召喚著仁愛與和平。或拄著拐杖，或駕著車，不論君王是虛以委蛇還是真心請教，不論道路是崎嶇還是平坦，不論別人眼光是歧視還是崇敬，他，孔丘，總是堅持著這條光明正義卻荊棘滿布的道路;他，奮斗了一生，為人類社會注入形象且永恒的文化血液;他，不畏艱險，堅持不懈，在對社會的奉獻中實現自身價值……，他是中國歷史上一位永垂不朽的偉人。

在改革開放的今日，一位擁有自我砥礪精神的人——袁隆平。他發明了秈型水稻，這一創舉是震驚世界的，可誰又能看到，光輝背后，袁隆平成功之前的辛勤和汗水。一次次付出汗水，卻一次次實驗宣告失敗，一次次的希望成為泡沫，他的決心，他的堅持不懈的努力，卻沒有動搖，堅忍不拔為的是全人類，永不放棄為的是全社會。他因個人貢獻，為社會翻開新的篇章，走向自我成功，實現人生價值。

在中國貧瘠的另一塊土地上，一位日夜不停穿梭的郵遞員——王順友，樸實平凡的王順友，是為人民服務的典范，他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇。他堅持不懈，過灘涉水，翻山越嶺，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳薪，路的盡頭還有路，山的那頭還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。他以一人漫長又孤獨的征途，利益著人民，以平凡呈現不平凡，以勞動奉獻實現人生價值。

孔夫子，一枝黑暗王國的殘燭，執著地追求“仁”。即便在野，也不扔下對仁愛的追求;即便窮困，也決不放棄其背負的社會使命感。袁隆平，一雙充斥老繭的大手，以其堅毅，創造出世界農業的奇跡。王順友，20年的征途，足可重走長征路21回，環繞地球六圈半，平凡的工作締造著不平凡的人生傳奇。成就是用堅持換來的，古今中外，不勝枚舉:司馬遷寫《史記》花了18年，左思寫《三都賦》花了10年，李時珍寫《本草綱目》花了30年，哥白尼寫《論天體的運動》花了30年，達爾文寫《物種起源》花了22年，彌爾頓寫《失樂園》花了21年，偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫……

多少人，他們也努力了，可是，總是三分鐘熱度，半途而廢，作出努力沒有馬上得到回報，便輕易地扔掉他們之前的奮斗。之前的積累，付之東流，他們做出的量變并不足以促成自己的成功與發展。但是，堅持不懈的人們，憑著堅韌的意志，努力做好量的積累，腳踏實地，埋頭苦干，最后促成了質變，實現自身的成功的飛躍。蘇軾說過:“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！笔篱g渴望成才的人很多，而真正成才的人卻很少，很重要的一點在于有無持之以恒的精神。這正如天上的云，朝朝暮暮游動，但形成降雨的云能有幾何?鉆研學問，成就事業，決不能一曝十寒，成績面前不驕不躁，挫折面前不屈不撓，只有堅持不懈地奮斗，才有成功的希望。許多名人的成功無不說明這一點:著名的體操運動員李寧戰績赫赫，他在奧運會上曾以“三金一銀”的成績掀起了美國的李寧熱。許多人羨慕他的成功，可這成功的后面，包含了多少遍體鱗傷中的苦練。如果他沒有堅強的毅力和持之以恒的精神，克服前進道路上的一個個困難，一座座堡壘，他能多次登上冠軍的領獎臺嗎?相反，遇到一點困難就自暴自棄，有了一點成績就自高自大，這樣的人是不會事業有成的，即便取得的一點成績也只能是曇花一現?！爸肝餅樵姟薄⒆允焉裢姆街儆篮髞聿灰病般诒娙恕绷藛?以《別賦》著稱于世的江淹不也落得個“江郎才盡”的笑柄嗎?究其原因，很重要的一點就在于他們有了一點成績便孤芳自賞，沒能向更高層次追求，缺乏持之以恒的進取精神。貴在堅持，這道理誰都懂，但做起來并不容易。一位哲人說:“現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動是架在兩岸的橋梁?！边@行動的含義，就是要我們不怕困難、持之以恒地去做。世上萬物的發展都不是一帆風順的，成功的背后包含了無數失敗。強者在失敗中激發斗志，執著地用無數次失敗做奠基，直到抵達成功的金字塔;弱者在承受了若干次失敗后，迫于自身的壓力和周圍輿論的壓力，在失敗面前舉手投降。自古雄才多磨難，歷來紈绔少偉男。當你在生活中遇到困難時，切不可熄滅心中奮斗的火焰;一蹶不振，自暴自棄，我們只會成為困難的俘虜。

當然，我們不該盲目地堅持所有事情，要堅持應該堅持的，放棄應該放棄的。堅持的事物，應該是遵循社會發展規律的，是自覺站在最廣大人民立場上的，是為社會作出奉獻的。不論是像岳飛那樣遠大的報效祖國的目標，還是像雷鋒那樣看似渺小的為人民服務的目標，是正義的，是好的，我們就該堅持努力下去。而背離人民的，危害社會的事情，應該堅決抵制堅決放棄。日本侵華是史實，南京大屠殺也是鐵錚錚的事實，日本在中華大地上犯下如此滔天的罪行，給中國帶來了不可抹滅的傷害。而他們在今日，仍然沒有認錯，祭拜靖國神社，修改教科書，傳播不符合史實的信息等繼續傷害中國的行為更是令人發指。雖然如此，但也有日本人，勇敢地站出來，揭開歷史的真相。那些直面歷史的罪過，并且誠心地道歉的日本人，是正義的，是具有正確的價值觀，他們會受到我們的原諒和尊敬。但是，那些堅持掩蓋自己殘忍罪行的人，是不正義的，是可恥的，是被全世界人民唾棄和譴責的。

我們要堅持正確的價值觀，謹記:這一秒不放棄，下一秒有奇跡。

(指導教師 張培坤 惠安第一中學)