做生活的淘金者

人物速描

應美華，南京市棲霞區教學研究室小學品德教研員，江蘇省“紅杉樹”優秀教師園丁獎銀質獎獲得者，江蘇省優秀教育工作者。近年來，先后參與蘇教·中圖版《品德與生活》教材與教師教學用書的編寫及實驗工作，澳門《品德與公民》初一教材教參的編寫;參與《生活·體驗·行動——小學品德與生活·品德與社會課程教學新視野》《 小學德育課堂的教學策略 》《 德育課堂的智慧 》等5本專著的編寫;在省級以上刊物發表論文多篇。

向尋常生活借力

1981年，應美華從曉莊師范畢業，留校分配在師范附小工作。17歲的她比起班上最大的孩子來，僅僅大了三歲。她說:“我是在觀察學生成長的過程中不自覺地實現了自我的成長;在教育學生的同時，實現了自我的教育。”

應老師始終銘記著陶行知的教育思想:“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本!”在生活中，她親近學生，細細觀察孩子的言行舉止，這個習慣成就了她品德課堂最大的特點:善于捕捉兒童生活的細節，使教學既源于生活又高于生活。

那時，傳統的思想品德課重視激情、明理、導行的教學模式，應老師卻突破樊籬，踐行著生活教育的思想。學生愛玩的橡皮人、變形金剛、畫片、小人書隨時都能成為她的教具;兒童影片中的人物與故事，常常是她課堂上的例證;課堂中正在進行的生活，也可即時成為教學的資源。

【課堂實錄】《做有禮貌的孩子》教學片段

應:昨天我來調查時，發現班上有26個同學喜歡看課外書，其中7人最想看的是漫畫《父與子》。瞧，我今天就帶來了4本《父與子》!

(學生紛紛舉手要拿漫畫書，有人甚至激動得站了起來)

應(為難地):我先借給誰呢?

生1(站起來高舉小手):老師，借給我吧!

應(搖搖頭):真不好意思，我不能借給你呀!

生2(更高聲地):老師，我比他更渴望得到這本書，你就借給我吧!我求求你啦!

應:看得出來，你的確非常希望擁有這本書。但是很抱歉，我無法滿足你的愿望。

(生2失望地坐下來)

生3:老師，您能不能借給我呢?我特別喜歡這本《父與子》。媽媽到新華書店買了幾次都沒有買到。要是老師能借給我看，那我就太幸福啦!(笑聲)

應:好的，我就借給你吧!(雙手遞出)

生3(雙手接過書，滿臉是笑):謝謝老師!

生2:老師，你偏心，看她是女生就借給她了，不公平!(大笑)

生1(附和):是的，老師喜歡女生!

應:看來，你們有情緒呀!請大家想想，我為什么借給了第三位同學，而沒有借給他們倆呢?

(學生交頭接耳，議論紛紛)

生4:老師，我知道了，那個同學會拍馬屁，說好聽的話。(笑)

應:說得好!有這個因素!但是，能不能給“拍馬屁”換個說法?

生4:有禮貌，說話好聽!

應:說說看，她說話有禮貌表現在哪?

生1(搶著說):用“您”“請”，還有商量的口吻——“能不能”，讓你聽得舒服，所以，你就借給她了!

生2:她用具體的例子說明自己非常需要這本書，有渴求的意思。你同情她，就借給她啦!

生3:我知道，女士優先嘛!老師看她是女孩子，說話又有禮貌，當然就借給她啦!

應:是的，說得好，你都用到國際慣例了。看來尊重女士、婦女優先等禮貌常識也印在你們的腦海里啦!(大笑)

小結:同學們，借書只是生活中一個普普通通的細節。然而就在這個細節中，蘊含著豐富的品德要求。與人交往時自覺使用禮貌語言，采用商量的口吻，運用誠懇的態度，就能打動別人，贏得別人的尊重。生活，是由無數個細節組成的。禮貌是人際交往的名片。使用好這張神奇的名片，會為你們迎來富有尊嚴的人生!

信手拈來，呼之欲出，就地取材，自然貼切。應老師抓住生活的細節進行禮貌教育，所用的道具、場景均取自學生正在進行的生活，教學目標的落實自然水到渠成。像這樣的案例還有很多:教學《用發展的眼光看世界》一課，她讓學生觀察地上的水痕、天邊的火燒云，直觀地感受事物的發展與變化;教學《珍惜時間》一課，她利用小鬧鐘做道具，讓學生感受一分鐘有多長，繼而介紹一分鐘里各行各業創造的驚人財富，這一教學設計發表在《教與學》雜志;教學《愛同學》一課，她利用教室這個小場景，幫助學生認識了同桌同學、小組同學、同班同學等概念，再擴大到學校的場景，恰當地說清了同校同學的概念，這一課由南京市電教館錄制，在中國教育電視臺播放……

正如當年南京市品德教研員季新華老師所說:“一本書，一張嘴，一支粉筆，簡簡單單!但是，沒有洞悉兒童生活的本領，就難以擁有——生活的課堂!”人民教育出版社李麗蘭、宋殿寬等專家這樣評價她的課:“樸實，自然，用孩子的生活來教學，能打動孩子的心靈!”

生活是兒童道德智慧發展的肥沃土壤，因為兒童品德的形成是從他們對生活的認識、體驗和覺悟開始的。只有將兒童的現實生活引進課堂，讓課堂與兒童生活建立聯系，才能喚起主體積極參與體驗的欲望，從而獲得真切的感受。16年的班主任經驗和品德教學的切身體會，為應老師從事品德教研工作奠定了深厚的基礎。

向教學生活發問

1997年，應老師開始從事教研工作。她深知，教研員是研究教學、服務教學、指導教學的，這個工作就好比為他人做嫁衣。要做好嫁衣，自己得有過硬過細的“縫紉”技術呀!技術哪里來?當然是從實踐中來!教師的教學生活就是富礦，向教師的教學生活發問，找尋教研的突破口，成了她的首要工作。

經過數月的課堂調研，應老師初步了解了棲霞區品德教學的問題所在:重說教，教學手段簡單，照本宣科，有的學校甚至還不能開齊這門課。于是，如何堅守品德教學的陣地，有效地上好品德課，成了她關注的焦點。1999年6月，應老師決定以《關于小學思品課堂教學實效性的研究》課題作為教研工作的突破口。同年9月，該課題被批準為江蘇省第三期教學研究課題的立項課題。以后的5年中，她一直圍繞這個課題做過程性研究，培育典型，積極探究提高課堂實效的途徑、方法、教學基本范式等。該課題研究得到了專家的好評，帶動了基地學校的成長，也鍛造了一批骨干教師，如南京市品德學科帶頭人郭元妹和武立華老師，南京市品德學科優秀青年教師謝霞、李忞和吳秀會等等。棲霞區的品德教研工作逐漸凝聚了人氣，課堂教學面貌煥然一新。

但是，應老師并不滿足于此。怎樣擴大課題研究的成果，讓各個教學片的品德教學水平盡量均衡，讓學生享受到優質教育資源呢?能不能擴大基地校的輻射面，形成更大的主題研究圈呢?如何提升村小品德教學的主題研究?新課改初期，她選擇石埠橋小學作為實驗點，進行了嘗試。讓我們來看看她的教研手記:

石埠橋小學校長十分重視德育工作，卻苦于難以彰顯特色。我通過多次聽課與調研，與校長一道梳理思路，最終決定利用地域資源，拓寬課堂教學空間。

石埠橋小學地處被乾隆皇帝贊為“第一金陵明秀山”的棲霞山旁。棲霞山自古就是佛教圣地，千年古剎、千年石刻及眾多歷史遺跡聞名遐邇。每到金秋時節，棲霞山層林盡染，紅葉滿山，吸引四方游人前來登山賞景，南京人因此有“秋游棲霞”之說。獨特的人文景觀、獨有的地域文化不就是現成的德育資源嗎?

如何將地域資源運用到品德教學中去呢?我與學校老師一同梳理品德教材，琢磨整合地域資源的教學內容與方式。如二年級上冊《走進秋天》單元包括《秋天到了》《秋游的回味》《巧手剪秋天》《中秋與重陽》四課，老師們決定將其安排在中秋節前后，借助開展秋游棲霞山的活動完成教學:游棲霞山，觀秋天景——采秋葉、撿秋果、剪秋葉——做秋葉畫，拼果實畫——過中秋、品月餅、講故事、話重陽。這樣，每一課的教學改組成了一個大活動，設計成了一個長作業。風景優美的棲霞山成了教學的場地，孩子們邊玩邊學，玩中有學。

有了實踐的基礎，到了課堂上，學生暢所欲言，紛紛介紹自己的所見所聞，教師適時滲透季節特征、節日習俗、尊敬老人的教育。高年級還結合地方課程《金陵文化》的教學，適時介紹棲霞山的景點故事，如桃花扇亭、桃花湖、始皇臨江處等美麗傳說，凸顯了獨特的地域文化。

利用地域資源上好品德課的教學策略得到了區內教師的認同。攝山星城小學的俞紅在執教《大好河山任我游》時，就巧妙利用棲霞地域資源，介紹棲霞山的古剎風光、紫金山天文臺風景，拓展了教材資源。仙林小學的陳海燕在執教《金陵文化》“石刻藝術”時，課前帶領學生參觀棲霞寺附近的南唐陵墓石刻藝術和舍利塔。學生生活的場域文化被教師所關注，他們的生活經驗被激活了，學習課程的積極性更加高漲。

2003年，應老師將這一主題提升為“新課程背景下品德與生活教學課內向課外延伸”，并繼續深入研究，同時作為南師大魯潔教授主持的全國教育科學“十五”重點規劃課題《教育哲學的當代轉向與德育課程的創新》的子課題。這一課題的研究逐漸輻射到區內的20余所學校。2005年12月14日，魯潔教授一行對該課題進行了為期一天的調研與指導。魯教授聽了《冬爺爺在哪里》等課后，欣喜地說:“德育走進了學生的生活，學生也在走進自己的生活。”目前，此課題仍在深入研究中。

從實際工作入手，由問題出發提煉教研主題，從主題教研中提升研究課題，幫助教師切實解決課程實施的具體困難，改進教學策略，這正是應老師開展教研工作的理想與歸宿。

向教研生活尋策

石埠橋小學校本教研主題的提煉過程給了應老師很大的啟示。她想，如果能在教研活動中把問題研究與典型課例的打造結合起來，這對教師的專業成長必將起到巨大的推動作用。但是，難就難在怎樣打造典型課例，如何引領不同層次的老師參與探討，共同受益。

應老師帶著這樣的困惑參與了省級規劃課題《農村地區“主題課例式研訓結合”教師培養策略的研究》的實驗工作。在行動研究中，應老師逐漸理清了思路，確立了基本策略:即以區域性研究共同體為載體，以全區學科研究主題為內容，采用課例展示與剖析、課前與課后會議的交流、課堂觀察與描述、行為跟蹤與指導等手段，通過研修載體和研修方式的改變，探尋教師培養的策略。在主題課例的研究與實施中，影響教師的教學態度，改變教師的教學行為，提高教師的教研能力。

下面以曉師附屬小學武立華執教的《在爸爸媽媽的關心下成長》一課為例，介紹應老師的這一做法。

首先，確定本次教研活動的研討主題。教研主題的產生一定是教研員調研的結果，或是執教者及其所在學校關注的話題。這次的教研主題就是“二合一”的產物——利用家校教育資源，促進學生健康成長。

接著，應老師結合教師不同的專業發展需求，分層次安排任務:

精英團隊——先于其他教師學習理論，精讀課程標準，找尋有關利用家校資源上好品德課的理論指導;結合自己身邊的資料，搜集該主題教學的成功經驗。她還指定了一、二名骨干教師制作10分鐘微型講座的幻燈片，準備為聽課老師進行相關的理論提升。

執教者——在備課過程中，應老師要求武老師研究自己的教學生活，總結利用家校教育資源的經驗;其次，研究教材中蘊含了哪些利用家校資源的因素，可以激活哪些因子;再次，研究家長資源，借助正反兩面的經驗組織教學;最后在教學設計落實利用家庭資源的時機、環節。這樣，教師的經驗被激活了，事實證明，課例的打造凸顯了本次研討主題。

聽課教師——老師們說:“參加應老師組織的教研活動一點也不輕松，得不停地思考，既有書面主題作業，還要現場發言，來不得半點馬虎。”怎么給聽課的老師布置作業呢?應老師的辦法是在開課前舉行短會。通過短短的十分鐘，交代主題的來源，介紹本次活動研究的主要問題、關注的角度，解釋評課的重點及方向。同時，應老師還會帶著大家確定不同的觀察點，進行課堂觀察的指導與實踐。做好了這一工作，評課就有理有據，很有針對性了。

由于課前有分工，人人有任務，反饋有抓手，評課、議課時自然氣氛活躍，暢所欲言，主題突出。有時，應老師還讓大家把發言整理出來，發布到教研網上，互相學習借鑒，同時留下書面評課意見作為資料保存。

本次課例研討活動中，老師們的討論十分熱烈:武老師在這堂課中是如何利用家校教育資源的?環節設計是否合理?資料運用的時機是否恰當?你在平時的教學中是否也用過同樣的策略，效果如何?……這樣的主題追問，促使與會教師帶著問題聽課，帶著問題思考，帶著問題行動，在研討活動中共同成長。后來，武立華老師在教學反思中這樣寫道:

在應老師的精心指導下，我執教《在爸爸媽媽的關心下成長》一課時，抓住兒童生活中隨地可尋、隨處可取的資料，組織學生搜集、比較自己的腳印和衣物的變化，直觀地感受自己的成長。實踐證明，課堂上睹物思情，件件小物品都匯集著父母的濃濃愛意，孩子們真的十分激動呀!

課堂上，我還安排了家長與孩子互動的學習環節，讓他們傾情訴說，走進彼此的心靈世界。老師們肯定了這一做法，給了我極大的鼓勵。但吳秀會老師的評課讓我耳目一新，她說，我們不僅要在教學設計階段把家長這一資源考慮進來，更要把課堂上家長和學生的對話當作可貴的資源，及時拓展、提升，提高教學效益。比如當一位媽媽訴說自己身在深圳、心在南京，時時牽掛女兒時，就應當及時激情，讓孩子移情體驗，學會感恩……

在這一教研模式的影響下，一批成功的課例受到關注:武立華老師執教的《在爸爸媽媽的關心下成長》和李忞老師執教的《坐立走 有精神》均在江蘇省思想品德骨干班展示并受到好評，后者更于2002年10月被選送到廣西南寧的課改培訓會上展示，并由江蘇出版社錄制、出版，供全國課改實驗區學習。2008年，全區共計23人獲得省教育學會優秀案例獎項。

在主題教研課例的引領下，一些學校也相繼開展了主題校本教研活動，如南煉小學的《依托家長資源，完善成長記錄袋，培養學生學習品德方式的研究》，區實驗小學《品德課程課內向課外延伸途徑的研究》，均取得了不錯的成績。

在為別人縫制嫁衣的同時，應老師也收獲了許多的榮譽，充實著自己的心靈。作為蘇教·中圖版教材編寫組的核心成員，她應邀在江蘇、陜西、山西等省品德新課程教材培訓活動中主講，先后為國家思品教師骨干班、安徽省骨干教師培訓班、江蘇省骨干教師培訓班舉辦講座，聽課教師約3500人。應老師還為南京師范大學德育方向的研究生開設題為《作詩 作勢 作詩——新課程 新策略》的專場講座，受到熱烈歡迎。

面對成績，應老師保持著一貫的感恩與謙遜;面向未來，她仍然是那么的執著與熱情。人生如同甘蔗，掐頭去尾，有滋有味、多汁多液的不過是中間那短短的幾節。珍惜每一天，以極大的熱情去探究生活，尋找幸福，做生活的淘金者，這將是應美華孜孜不倦的追求。

責任編輯 李紅霞