幼兒園教學活動中游戲精神的探尋與重塑

[摘要]游戲本身具有獨立性、體驗性、愉悅性和創造性等特質，這使其在幼兒園教學中起著將相對固定、客觀的課程內容轉化為幼兒的親身體驗，實現兒童學習經驗的分享與交流的作用。要在幼兒園教學中充分體現游戲精神，必須確立“以兒童為中心”的教育理念，并在整個教學過程中滲透游戲精神。

[關鍵詞]幼兒園教學；幼兒園課程；游戲

游戲是兒童的存在方式，“是幼兒主動、獨立、創造性的學習方式，是幼兒園最有價值的課程，因此幼兒園教學要以游戲為基本途徑”。我國1996年頒布的《幼兒園工作規程》就明確提出：“幼兒園要以游戲為基本活動”。這就要求幼兒園教學要摒棄單純以知識灌輸為主的學科知識教育，而用符合兒童內在需要的游戲活動來承載學科內容，幫助兒童更好地體驗和理解幼兒園課程，真正實現兒童內在精神品質的成長。

一、游戲的特質

(一)獨立性

對幼兒來說，當下永遠是最重要的，幼兒以此時此刻的需要來組織自我活動，通過不斷地體驗來認識和塑造自我，而體驗的過程就常常表現為游戲活動。兒童是游戲活動的主體，游戲相對于教師有意識的教育教學活動來說具有自身的獨立性。因此，教師要充分尊重并傾聽兒童的意見，尊重幼兒自主的游戲生活，避免對兒童的游戲進行過多的人為控制。教師一旦把游戲活動變為實現自身預設的教學目標的手段，就會讓游戲失去它自有的功能和價值。因此，幼兒教育應該能讓幼兒無拘無束地“沉迷”于游戲的狀態，通過游戲的形式來體驗自我的成長，并感受成長的樂趣。

(二)體驗性

幼兒盡情忘我地投入游戲，不知疲倦，似乎沒有任何的目的，他們只是在游戲，并在游戲中充分的享受。這種享受過程就是體驗。“生活唯一的意義乃是對生活本身全面徹底地體驗——去全面地感知、深刻地認識生活中真摯的愛、關心、理解、創造、發現、渴求和希望的真正含義。這種體驗和認識是生活至高無上的價值。”對幼兒而言，體驗的意義就在于它是生命存在的一種方式。與此相比，游戲帶來的知識學習與增長只是一種派生和附屬。當教師對游戲進行的生硬干預，會人為中斷或改變游戲的走向，使幼兒進行中的體驗突然終止，從而必然導致幼兒心理上的失落感。帶有某種功利目的或以游戲為手段的偽游戲更是無法給幼兒帶來參與的熱情，因為游戲中的幼兒只是教師棋盤上行進的棋子，而不是擁有獨立情感的生命。

(三)愉悅性

游戲的愉悅性源于幼兒生理和心理在游戲中的滿足感，源于其身體和精神的放松，智力和情感的自由運用與表達。在游戲中，他們的很多夢想都能得以實現，這給他們帶來無窮的滿足。而教師主導的游戲卻由于承載了太多成人世界的價值而缺失了能夠讓幼兒自由實現夢想的元素，因此不能給幼兒帶來真實的滿足感。當游戲成為一種徒有其表的“圈套”時，也就失去了自身的意義。

(四)創造性

創造是幼兒游戲的最高階段，它包含了幼兒心智的高度活躍和情感上的高度自我肯定。朱光潛先生曾說過：“你給他一個世界，他立刻可以創造出無數個世界來還給你。”可見，游戲是創造性的源泉。幼兒期是兒童創造性思維開始萌芽的時期，游戲能夠激發兒童豐富的聯想和想像。寬松的環境、自主的活動能讓幼兒敢于創造，樂于創造，并享受創造的樂趣。而預設程度越強的活動對幼兒創造力的約束也越強，孩子的心理就會產生焦慮，從而影響他們活動的熱情。可見，游戲的意義不在于活動能達成怎樣的效果，對幼兒來說，游戲無所謂成敗，游戲中想像力無拘無束的發揮才是最重要的。

二、在教學活動中滲透游戲精神的意義

在教學中倡導游戲精神，就是要讓教學活動更符合兒童的本質和發展規律。我們不能只把游戲當作一種形式，或無意義的實體性游戲活動，而要“讓教學借助游戲成為一個生動、真實、開放、有意義的過程，一個教師和幼兒共同建設的過程，一個將內容(課程)轉化為自身體驗并與大家一起分享和表達的過程。”這就要求教學活動具備游戲的精神特質。教學活動的設計要從幼兒身心特點出發，尊重幼兒的自主性，尊重幼兒的體驗，給幼兒足夠的創造空間。

在當前的教學活動中，教師常常自覺或不自覺地扮演著游戲活動的指揮者、偽裝者、破壞者的角色，使游戲失去了應有的教育意義。指揮者即游戲活動的主宰，由他發出指令，幼兒被動接受，游戲的獨立性和創造性蕩然無存。如在音樂游戲活動“蔬菜湯”中，教師扮演奶奶，指定幼兒分別扮演瓜類、豆類、菜類，隨著音樂不同，教師依次指揮不同的蔬菜出場。整個活動看上去是個音樂游戲，實際上，幼兒已經失去了游戲的自主權。在這種“偽游戲”活動中，教師和兒童在游戲活動中處于不平等的地位，教師總是有意或無意地改變幼兒自主游戲活動的走向，干擾或中止幼兒進行中的游戲活動，影響幼兒游戲的情緒或改變幼兒原先自主的游戲設想，最終導致幼兒創造欲和愉悅感的消失。

游戲應該讓幼兒在活動中擁有獨立與創造性，這是游戲活動應有的教育指向。然而，當下的幼兒園教學活動隨處可見小學化的痕跡，幼兒游戲的權利被剝奪，幼兒越來越遠離應有的游戲生活。根深蒂固的舊觀念還不自覺地異化了游戲的概念，游戲被教師主導和操控，更像是一種包裝，貌有其形而失其精神，成為教育中的“偽游戲”。

三、教學活動中游戲精神的重塑

(一)確立“兒童中心”的教育理念

重塑游戲精神的核心是回歸兒童，遵循兒童的身心發展規律，一切從兒童出發，著眼兒童發展的全面性和長遠性，這就是教育學上強調的“兒童中心”理念。“兒童中心”觀最早出現在14世紀的文藝復興運動中，那時的人文主義強調把兒童作為一個整體來全面培養，其特點在于注重兒童本來的自然本性。伊拉斯莫斯在《幼兒教育論》中指出：“用恐怖的手段來使他棄惡，乃是一種奴性的做法。‘兒童’這個詞在拉丁語中意味著‘自由者’。因此，自由的教育是符合兒童的……用教育手段把本來是自由的兒童奴隸化，是何等的荒謬。”在當前短視的功利化教育觀的影響下，幼兒園與小學教育間的差別日漸消失，兒童在教育中的地位只是體現在空泛的口號上，教育的真正中心仍然是教師和教科書，幼兒自由游戲的現象已不復存在。因此，重新體現游戲在幼兒教育中的價值，重塑游戲精神，首先要確立“兒童中心”的教育理念，只有這樣，作為兒童存在方式的游戲活動才能得到根本上的重視。

(二)實施“原色教育”

在幼兒園日常教學活動中滲透游戲精神是一種理性思維下的實踐操作活動，教師在理念上的認同與接納是前提，我們在實踐中將其總結為“原色教育”。所謂“原色”，本身是指紅黃藍三種基本色。這三種顏色中的任意一色都不能由另外兩種顏色混合產生，色彩學上將這三種獨立的色彩稱為三原色，利用這三種顏色可以調配出最美麗最豐富的色彩。我們用“原色”一詞則是喻指幼兒基于自身經驗而表現出來的基本的行為特點，以及他做為一個人的本真的心理特征。“原色教育”即是要求幼兒教育回歸幼兒生活，基于幼兒本真特點，體現幼兒發展需求，具體來說，首先在教學目標的設立上，要求緊扣“本色、底色、亮色”來做文章。本色就是尊重兒童的本真特點；底色就是要明確基礎性發展目標，立足兒童的全面發展；亮色就是追求兒童的特長發展，個性張揚，實現發展性目標。其次在教學過程中，要求追求“互動、活動、靈動”的效果。互動指教學環節展開要體現平等互動，突出兒童的主體性；活動就是要以游戲為載體，課堂組織豐富多樣；靈動就是要放手讓幼兒成為教學活動的主人，讓教學活動煥發兒童的生命活力。第三在教學評價中，要求做到“發現、發展、發揚”并重。發現就是關注每一個幼兒及其亮點，重過程評價；發展指在教學活動中讓每一個幼兒都有所提升；發揚即關注孩子個性與特長的發展。在教學實踐中，觀念的接受不是一個簡單化的過程，接受觀念后的教育操作更是難點，這需要教育者根據自身實際情況做出進一步的探索。