思想政治教育功能研究述評(píng)

摘要：思想政治教育功能是思想政治教育本質(zhì)的外在表現(xiàn)，是思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。關(guān)于思想政治教育功能問(wèn)題的討論，學(xué)者們已經(jīng)形成了較多觀點(diǎn)。本文在整理了相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上。對(duì)思想政治教育功能的內(nèi)涵、內(nèi)容、發(fā)展進(jìn)行了相應(yīng)地述評(píng)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；功能；研究述評(píng)

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-0544(2010)06-0179-03

一、關(guān)于思想政治教育功能內(nèi)涵的研究述評(píng)

研究思想政治教育功能問(wèn)題，首先需對(duì)其內(nèi)涵有明確的認(rèn)識(shí)。從目前研究成果來(lái)看，有些著作或文章并沒(méi)有對(duì)思想政治教育功能進(jìn)行概念界定。而直接闡述思想政治教育功能的內(nèi)容。在已有的文獻(xiàn)資料中，學(xué)者們關(guān)于思想政治教育功能內(nèi)涵的界定中，主要有以下四種觀點(diǎn)。

第一，“功能—作用’，等同論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，所謂思想政治教育的功能就是指思想政治教育的作用。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育功能是指思想政治教育對(duì)其教育對(duì)象乃至整個(gè)社會(huì)所發(fā)生的積極獨(dú)特的作用或影響。有的學(xué)者認(rèn)為。思想政治教育功能是指思想政治教育所發(fā)揮的效能和它具有極其重要的社會(huì)作用。第二，“功能-價(jià)值”等同論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，思想政治教育的功能就是指思想政治教育的價(jià)值。有的學(xué)者通過(guò)闡述思想政治教育的個(gè)人價(jià)值，思想政治教育與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，表明思想理論教育的功能。此外。一些研究性文章和思想政治教育教程中，也將思想政治教育功能的內(nèi)容直接闡釋為思想政治教育的價(jià)值。第三，“功能—職能”等同論。這種觀點(diǎn)將思想政治教育功能直接等同于思想政治教育職能。有的學(xué)者對(duì)思想政治教育的職能進(jìn)行了論述，認(rèn)為思想政治教育職能包括根本性職能和具體性職能。根本社會(huì)職能包括：為政治斗爭(zhēng)服務(wù)、為生產(chǎn)斗爭(zhēng)服務(wù)、為塑造人格服務(wù)；具體社會(huì)職能包括：灌輸、轉(zhuǎn)變、調(diào)節(jié)、激勵(lì)。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育的職能包括五個(gè)方面，即灌輸、轉(zhuǎn)變、調(diào)節(jié)、凝聚、激勵(lì)職能。這五個(gè)方面在某種程度上就是指思想政治教育功能。第四，“功能—特性效果”等同論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，思想政治教育功能是思想政治教育本身所具有的特性，以及與外部環(huán)境之間相互作用后產(chǎn)生的效果。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育的功能，是指思想政治教育內(nèi)部各要素之間以及思想政治教育在與外部環(huán)境之間發(fā)生聯(lián)系和關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特性以及產(chǎn)生的效果。

理論界之所以出現(xiàn)對(duì)思想政治教育功能內(nèi)涵不同界定，筆者認(rèn)為主要原因在于學(xué)者們對(duì)于“功能”概念的界定存在分歧。“功能”一詞源于物理學(xué)。自引入到社會(huì)科學(xué)中來(lái)后，有不同的理解和觀點(diǎn)。在西方，較旱使用“功能”一詞的是19世紀(jì)的社會(huì)學(xué)家們，后來(lái)，西方出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派。從總體上看，對(duì)“功能是什么”的解釋存在著“主觀論”與“客觀論”的分歧。“主觀論”者把功能看成主觀的東西。并將功能和目的互換使用。“客觀論”者認(rèn)為功能是客觀存在的，不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。從影響力來(lái)看，“客觀論”者明顯擁有更多支持者。但在“客觀論”者內(nèi)部也有分歧。主要有“作用論”、“能力論”、“結(jié)果論”、“價(jià)值論”、“效用論”、“函數(shù)論”等不同解釋。

正是由于學(xué)術(shù)界在功能概念的界定上存在分歧。因此對(duì)思想政治教育功能內(nèi)涵的界定就出現(xiàn)了差異。從現(xiàn)有研究成果來(lái)看，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能與作用，價(jià)值。職能屬于同一概念，筆者認(rèn)為這些觀點(diǎn)值得商榷。第一種觀點(diǎn)：“功能—作用”等同論，混淆了思想政治教育功能與作用之間的區(qū)別。功能，是指“事物或方法所發(fā)揮的有利的作用”。的確，功能與作用之間有著密切的聯(lián)系。事物或方法所具有的功能必定對(duì)其他事物或人具有一定影響。這種影響可稱(chēng)之為作用”。但是，這兩者存在—定區(qū)別。“功能是事物本身固有的，作用是一事物與他事物之間的關(guān)系，……功能是對(duì)事物自身而言的，作用是對(duì)他物、對(duì)人而育的。功能是一種潛在作用，作用是一種表現(xiàn)出來(lái)的功能。”因此。思想政治教育的功能不能與‘作用”相等同。第二種觀點(diǎn)：“功能—價(jià)值”等同論，混淆了思想政治教育功能與價(jià)值之間的區(qū)別。思想政治教育功能，主要是從思想政治教育這一客體角度出發(fā)，討論思想政治教育認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)本身所具有的屬性及其效果。這些屬性及效果具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)。價(jià)值與功能屬于兩個(gè)不同的范疇體系。“價(jià)值主要是指客體屬性對(duì)主體需要的滿足關(guān)系，它不僅依賴于客體和主體。而且還受制于主體能動(dòng)性地改造客體的歷史性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從根本上講，價(jià)值源自于客體，決定于主體，形成、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)于人類(lèi)歷史性的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中。”顯然。價(jià)值的產(chǎn)生源于事物所具有的屬性，因此價(jià)值的外延較功能而言要小一些。就思想政治教育而言，價(jià)值是指思想政治教育本身所具有的客觀屬性對(duì)于教育者和受教育者主觀需要的滿足。具體來(lái)講，思想政治教育價(jià)值是指任何社會(huì)在思想政治教育實(shí)踐認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來(lái)的、以主體的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是思想政治教育的存在及其性質(zhì)是否與人的本性、目的和發(fā)展需要等相一致、相適應(yīng)、相接近的關(guān)系。因此，思想政治教育的功能與價(jià)值是兩個(gè)不同的概念。不能相互混淆。第三種觀點(diǎn)：“功能一職能”等同論，混淆了思想政治教育功能與職能之間的區(qū)別。思想政治教育功能。是從實(shí)然性角度出發(fā)，討論思想政治教育活動(dòng)本身所具有的屬性和作用。職能是指事物所應(yīng)該具有的作用，思想政治教育職能，是從應(yīng)然性角度出發(fā)，討論思想政治教育活動(dòng)本身所應(yīng)該具有的屬性及效果。思想政治教育職能源自于其實(shí)然性的功能。第四種觀點(diǎn)“功能—特性效果’，等同論。混淆了功能與特性效果的關(guān)系。通過(guò)上述分析，我們知道功能是潛在的。它并非直觀的展現(xiàn)出來(lái)，“特性、效果”是思想政治教育在發(fā)揮其作用過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的屬性和功能。因此這種觀點(diǎn)有失妥當(dāng)。

二、關(guān)于思想政治教育功能內(nèi)容的研究述評(píng)

關(guān)于思想政治教育功能類(lèi)型的研究，往往與內(nèi)容研究是聯(lián)系在一起。討論思想政治教育功能分類(lèi)問(wèn)題，從某種程度上講，同時(shí)也在探討思想政治教育的內(nèi)容。目前，理論界學(xué)者們根據(jù)不同的邏輯標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治教育功能進(jìn)行分類(lèi)研究，在分類(lèi)研究過(guò)程中，同時(shí)探討了思想政治教育功能的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)者們對(duì)于思想政治教育功能分類(lèi)和內(nèi)容的討論主要有以下五種觀點(diǎn)。

第一，從社會(huì)和個(gè)人的角度將思想政治教育的功能分為社會(huì)功能和個(gè)人功能。有的學(xué)者從社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展兩個(gè)方面將思想政治教育功能分為政治功能，經(jīng)濟(jì)功能。文化功能以及促進(jìn)人的發(fā)展的功能。第二，根據(jù)社會(huì)結(jié)構(gòu)確定思想政治教育功能的內(nèi)容。有的學(xué)者認(rèn)為，從橫向的角度將社會(huì)劃分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)(狹義)幾個(gè)方面。所以思想政治教育具有這四個(gè)方面的功能，即政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、社會(huì)功能。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育主要包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能三個(gè)方面。第三。根據(jù)思想政治教育活動(dòng)的層次性確定思想政治教育功能的內(nèi)容。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能可以分為兩大類(lèi)，即根本性社會(huì)職能和具體社會(huì)職能。根本社會(huì)職能包括：為政治斗爭(zhēng)服務(wù)、為生產(chǎn)斗爭(zhēng)服務(wù)、為塑造人格服務(wù)；具體社會(huì)職能包括：灌輸、轉(zhuǎn)變、調(diào)節(jié)、激勵(lì)。第四，從一般意義上對(duì)思想政治教育功能的內(nèi)容進(jìn)行闡述。從目前的研究成果來(lái)看，大部分學(xué)者都是從一般意義上來(lái)確定思想政治教育功能的內(nèi)容。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能包括：導(dǎo)向功能、保證功能、育人功能、開(kāi)發(fā)功能。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能包括：導(dǎo)航的功能、認(rèn)識(shí)的功能、保障的功能、育人的功能。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育的社會(huì)功能包括保證功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、調(diào)節(jié)功能、轉(zhuǎn)化功能。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能主要包括：優(yōu)化整合功能、能動(dòng)發(fā)展功能、動(dòng)態(tài)育人功能。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能包括：教育作用、導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、凝聚作用、保證作用。第五。從思想政治教育本質(zhì)出發(fā)對(duì)思想政治教育功能的內(nèi)容進(jìn)行闡述。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育的功能與思想政治教育的本質(zhì)具有同一性。思想政治教育的功能主要有意識(shí)形態(tài)和人文認(rèn)知兩大功能。

學(xué)術(shù)界的這些研究成果體現(xiàn)了思想政治教育理論界百家爭(zhēng)鳴的景象，但研究中也存在問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：實(shí)際上大多學(xué)者是從思想政治教育“價(jià)值”的角度討論思想政治教育功能的分類(lèi)，筆者認(rèn)為這種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)需重新審視。第一、二、三種觀點(diǎn)中提及政治功能、經(jīng)濟(jì)功能等等，實(shí)質(zhì)上是思想政治教育活動(dòng)所具有的功能與社會(huì)或個(gè)人需要之間的“價(jià)值”關(guān)系，而并非是思想政治教育功能。更為準(zhǔn)確的表達(dá)應(yīng)為：政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、個(gè)體價(jià)值等等。筆者認(rèn)為。劃分思想政治教育功能類(lèi)型，應(yīng)該從思想政治教育活動(dòng)本身所具有的屬性及效果的角度出發(fā)進(jìn)行討論。此外，第四種觀點(diǎn)也需要調(diào)整。從一般意義上劃分思想政治教育的功能，這為我們認(rèn)識(shí)思想政治教育的類(lèi)型提供了參考。但對(duì)思想政治教育功能進(jìn)行分類(lèi)過(guò)程中，應(yīng)以一定的標(biāo)準(zhǔn)作為分類(lèi)依據(jù)，這樣才能使我們更為準(zhǔn)確地把握思想政治教育功能的類(lèi)型。總體上講，筆者認(rèn)為第五種觀點(diǎn)最為準(zhǔn)確。思想政治教育功能是思想政治教育本質(zhì)外在表現(xiàn)，從思想政治教育本質(zhì)出發(fā)，從根本上講，也就是從思想政治教育功能本身出發(fā)對(duì)思想政治教育功能進(jìn)行分類(lèi)。從思想政治教育本質(zhì)角度來(lái)看，思想政治教育功能分為意識(shí)形態(tài)功能和人文認(rèn)知功能。意識(shí)形態(tài)功能，是指思想政治教育作為一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)，它是統(tǒng)治階級(jí)為奪取和鞏固政權(quán)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)合格的階級(jí)接班人和社會(huì)成員而進(jìn)行的社會(huì)教化的一個(gè)方面。

三、關(guān)于思想政治教育功能發(fā)展的研究述評(píng)

思想政治教育功能發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的客觀要求，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的需要。關(guān)于思想政治教育功能的發(fā)展研究的文章不是很多。主要有以下三種觀點(diǎn)。

第一，有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能的發(fā)展主要包括三個(gè)方面：一是由再生功能向超越功能發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，思想政治教育的生命線作用、先導(dǎo)性作用。應(yīng)當(dāng)合理地被理解和作為超越功能進(jìn)行發(fā)展和發(fā)揮。二是由單一功能向多樣功能的發(fā)展。我國(guó)在實(shí)行改革開(kāi)放以前，思想政治教育功能是單一的。實(shí)行改革開(kāi)放以后，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái)，開(kāi)放的環(huán)境給思想政治教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)，相應(yīng)地，思想政治教育單一性功能也受到了挑戰(zhàn)，思想政治教育功能要朝著多樣化的功能發(fā)展。三是由傳承功能向創(chuàng)新功能發(fā)展。思想政治教育傳承功能，是思想政治教育把社會(huì)主導(dǎo)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念傳輸給個(gè)體，使其“內(nèi)化”為可被人理解的“活文化”。但在全球化、現(xiàn)代化、個(gè)體主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)日益增強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)中。思想政治教育僅僅執(zhí)行社會(huì)主導(dǎo)的思想意識(shí)的傳遞功能還不能滿足社會(huì)和個(gè)體的需求，它需要由傳承功能向創(chuàng)新功能發(fā)展，發(fā)展思想政治教育的文化選擇和文化創(chuàng)造功能。第二，有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能發(fā)展主要包括三個(gè)方面：一是由單一功能向多樣功能的發(fā)展。他認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以發(fā)展為主題的改革開(kāi)放環(huán)境，給思想政治教育提出了前所未有的新課題，以往思想政治教育單一的政治功能受到了挑戰(zhàn)。由此產(chǎn)生了多功能的新變化和新發(fā)展。二是由再生功能向超越功能發(fā)展。他認(rèn)為傳統(tǒng)思想政治教育是一種“傳道授業(yè)”再生性教育，這種教育，固然可以傳承文化，但它過(guò)分注重原貌，只是簡(jiǎn)單再生缺乏創(chuàng)造與超越，難以滿足社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要。三是由教育功能向文化功能發(fā)展。他認(rèn)為現(xiàn)代教育對(duì)社會(huì)文化具有保存、傳遞功能。傳播、交流功能。創(chuàng)造、更新功能。

思想政治教育目前還局限于傳統(tǒng)文化功能，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種傳統(tǒng)文化功能，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化社會(huì)文化發(fā)展和人們對(duì)文化追求的需要。發(fā)展思想政治教育的文化功能顯得十分迫切。第三。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治教育功能的發(fā)展主要包括三個(gè)方面：一是單一向全面的拓展。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在的思想政治教育功能要求已經(jīng)大大提高了，其拓展方向必然是由以往相對(duì)單一的政治功能向政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等諸多功能全面發(fā)展，由只追求社會(huì)發(fā)展向兼顧社會(huì)和個(gè)人“雙贏”的發(fā)展，由片面關(guān)注個(gè)人某方面的發(fā)展到關(guān)注個(gè)人的全面發(fā)展。二是分化向整合的拓展。以往思想政治教育功能以一種分化、離散的狀態(tài)存在。現(xiàn)在隨著社會(huì)快速發(fā)展，這種零散功能都已經(jīng)逐步整合到政治、經(jīng)濟(jì)和文化功能中。三是自我保存向自我更新的拓展。在相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件下，社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的客觀事實(shí)，必然對(duì)思想政治教育提出更高的發(fā)展要求。因此，思想政治教育功能也必然要不斷更新，不斷豐富完善。

學(xué)者們對(duì)于思想政治教育功能發(fā)展的研究有很多值得借鑒的地方，為思想政治教育功能發(fā)展研究的進(jìn)一步深化提供了基礎(chǔ)。但其中也存在一些問(wèn)題。第一種觀點(diǎn)在論述中存在重復(fù)。主要體現(xiàn)在“再生功能向超越功能發(fā)展”，與“傳承功能向創(chuàng)新功能的發(fā)展”之間的重復(fù)。再生功能實(shí)際上是指思想政治教育以傳統(tǒng)“傳道授業(yè)解惑”的教育方式將社會(huì)的主導(dǎo)思想傳遞社會(huì)成員的傳承功能，超越功能就是指思想政治教育要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和人的發(fā)展的要求不斷創(chuàng)新。第二種觀點(diǎn)在內(nèi)容上與第一種觀點(diǎn)有相似之處，但其提出的“由教育功能向文化功能發(fā)展”，從某種程度上說(shuō)，就是思想政治教育功能應(yīng)轉(zhuǎn)變目前的傳遞傳統(tǒng)文化即再生性的功能，發(fā)展其創(chuàng)新功能(文化功能)。與其提出的“由再生功能向超越功能的發(fā)展”有所重復(fù)。第三觀點(diǎn)的表述有欠妥帖。“分化向整合的拓展”中的“分化”是指思想政治教育與經(jīng)濟(jì)、政治等處于“兩張皮”的狀態(tài)，“整合”是指思想政治教育應(yīng)滲透到經(jīng)濟(jì)、政治之中。筆者認(rèn)為“由分化向整合的拓展”，并非是思想政治教育“功能”的發(fā)展，而是指思想政治教育存在狀態(tài)的發(fā)展。“自我保存向自我更新的拓展”中的“自我保存”，實(shí)際上是指思想政治教育的再生功能，“自我更新”則是指思想政治教育的超越功能。綜上所述。筆者認(rèn)為思想政治教育功能發(fā)展應(yīng)該包括橫向和縱向兩個(gè)方面：一是從橫向角度看，思想政治教育功能應(yīng)由單一功能向多樣功能發(fā)展。以往。思想政治教育功能主要體現(xiàn)在其意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)展，而今隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，和人的主體性的提高，思想政治教育應(yīng)該發(fā)展其人文認(rèn)知功能。促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。二是從縱向角度看。思想政治教育功能應(yīng)由傳統(tǒng)功能向創(chuàng)新功能發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和人的綜合素質(zhì)的提高，思想政治教育功能要改變以往的“傳遞”思想意識(shí)的“傳承性功能”。而不斷深化、不斷超越，發(fā)展其創(chuàng)新功能。