影視文化對當代大學生價值觀的影響

摘要:影視文化因其直觀形象性和豐富多彩的畫面使得它對大學生的影響越來越大。影視文化既有使人振奮精神、昂揚向上的正面影響，也存在使人不思進取、貪圖安逸的負面影響。怎樣吸取精華、去除糟粕，充分發揮其教育作用是我們面對的一個迫切的現實問題。本文在分析當前影視文化特點的基礎上，探討了其對當代大學生價值觀的正面影響及負面影響，并提出相應的教育對策。

關鍵詞:影視文化 大學生 價值觀 教育對策

影視文化作為大眾文化傳播的重要媒體，已成為人們日常生活中娛樂消遣、信息傳播及接受教育的重要形式。當代大學生既是影視文化的接受者，同時也是影視文化的傳播者。影視文化對大學生的影響尤其在價值觀方面，既有積極影響又有消極影響。要想最大程度地降低消極影響，擴大積極影響，就需要對影視文化的特點進行全面的剖析，研究制定相應的教育對策，以幫助大學生樹立積極的、正確的價值觀，摒棄消極的、錯誤的價值觀。

當前影視文化的特點分析

客觀分析影視文化的特點，有助于我們全面深刻地了解影視文化，站在教育的立場上來分析和制定影視文化傳播的策略。

教育性與娛樂性并存。教育性就是指影視文化傳播給觀眾帶來的積極的、正面的影響。娛樂性就是指影視文化作品對人們業余生活的充實，給人們提供了一個休閑、休息的空間。在當代中國，政治意識形態化仍然是當下文化發展的重要表現。2009年是中華人民共和國成立六十周年，眾多名導競相選擇紅色題材進行創作，像《建國大業》、《天安門》、《潛伏》等紅色影片值得我們觀賞，觀看這些影片可以使人們了解歷史、認清現實、珍惜今天。另外，也有一些娛樂性很強的影片，比如《大話西游》，這部經典的無厘頭搞笑片，讓人們在工作之余得到精神上的放松。

現實性與藝術性并存。現實性是指包含內在根據的、合乎必然性的存在，是客觀事物和現象種種聯系的綜合。藝術性是指人們反映社會生活或表達思想感情所體現的美好表現程度。普通人更喜歡觀看與自己生活密切相關的影視作品。當然藝術性也是不可或缺的，可以用藝術的形式再現“真實的”歷史瞬間，如《開國大典》就用影視技術再現了當時激動人心的情景。

神奇的滲透性。滲透性就是指影視文化的影響逐漸進入人們的心靈，從而間接影響人們的行為。影視文化的滲透性表現在它不是課堂教育、作報告，而是像在講述一個個真實的故事，對人的思想理念有潛移默化的影響。如影視劇中的消費方式乃至生活方式都與當代大學生所表現出來的炫耀消費和彰顯個性的消費主義有著密切的關系。

影視文化對大學生價值觀的影響

影視文化與大學生的日常生活密不可分，因此對大學生的價值觀產生了不可估量的影響。

多數的影視作品是健康向上的，對大學生價值觀的形成和發展有著積極的影響，主要表現在以下幾個方面:

影視文化有利于增強大學生的集體主義觀念，培養愛國主義精神。影視文化中宣揚的愛國主義、集體主義等觀念對大學生的價值觀起著潛移默化的影響。在個人主義價值觀較為盛行的今天，大量優秀的影視作品引導著當代大學生的價值觀朝著集體主義、愛國主義的方向發展。比如《東京審判》這部電影真實地再現了二戰結束后盟軍對日本法西斯的正義審判。這部影片讓當代大學生深刻感受到戰爭給人們帶來的沉重災難，對他們進行了一次生動而深刻的愛國主義教育。

影視文化有利于大學生更好地了解社會、感受社會現實。影視文化作為當代大學生了解社會、了解人際關系的一扇窗戶，它強化了大學校園與社會生活之間的連接。關注我們正在變化的生活、關注改革開放中人們的真實心理，這樣現實題材的影視作品才能得到大學生的歡迎。它們真實揭露了種種社會現實問題，使大學生可以更好地去認識社會中的真善美、假惡丑，對其形成正確的價值觀大有裨益。

影視文化有利于大學生形成積極、樂觀、上進的生活態度。面對日趨激烈的競爭，很多大學生都產生了極大的心理壓力，更有甚者產生了嚴重的自卑心理。一些國內外優秀影片宣揚正確的人生觀，有利于大學生形成積極、樂觀、上進的生活態度。像大家熟悉的《阿甘正傳》，在影片中，阿甘的智商盡管并不高，但他的身上卻具有誠實、守信、勇敢、真誠、樂觀等美德。

當然，影視文化還有另外一個重要的功能，即作為現代社會緊張的工作、學習、生活條件下的一種休閑、宣泄的手段。例如，金庸老先生筆下的《笑傲江湖》，作為一種現代社會成人的童話，給人們虛擬了一個與現實社會完全分離的情景。在里面你可以設想自己就是其中的某一個俠客，在快意恩仇中忘卻現實生活中的種種煩惱。

影視文化也對大學生的價值觀產生了一些負面影響。影視文化具有較強的感官刺激等特點，與大學生爆發式的激情和青春期特有的“求異”心理一拍即合。社會上一些人便投其所好，粗制濫造影視作品，誘導大學生陷入藝術欣賞的誤區，對當代大學生的價值觀產生了負面的影響，具體表現在以下幾個方面:

崇尚武力和暴力，法制觀念淡漠。一些影視作品偏離正常的倫理價值，宣揚以暴制暴，主張用暴力方式解決日常生活中人們之間的矛盾和紛爭。同時，還有一些影視作品宣揚黑社會的價值觀念，給大學生造成了極壞的負面影響。曾經震驚全國的“馬加爵事件”就和暴力影視作品有關。

在人生追求上，功利化、世俗化的傾向突出，拜金主義占有很大的市場。據有關資料顯示，目前在我國掛牌的音像出版社有200多家，每年出版500多個節目，其中引進片占到了95%以上。而在這些外國片中，傳播的不僅僅是影視文化和藝術，其中也包含了大量的“金錢萬能”思想，以及“有用的才是合理的”實用主義思想。重功利、講實惠已經成為很多大學生的人生準則。對金錢的盲目崇拜導致大學生價值觀中的理想主義日益淡漠，代之而起的是世俗主義的價值傾向。

缺乏高尚的生活追求，人文精神和信仰的缺失。當前我國國內的一些都市題材和愛情題材的影視作品中，觸目可及的豪華別墅、高級轎車、時髦穿著、高檔消費，引誘著人們對于物質享受的欲望。影視作品中的奢侈生活不但不能激發大學生生存的斗志，甚至還會產生一種人生無奈、自怨自艾的悲涼哀嘆。因此，一些大學生不再相信理想、不再談論自己的理想和抱負，成為金錢和物質的奴隸。

婚戀態度的畸變。由于受到一些低俗的影視作品的影響，很多當代大學生的婚戀態度變得畸形。“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”成為很多大學生對待愛情的準則。更有甚者認為大學階段最重要的事情是談戀愛，因為這樣可以為以后的婚姻生活積累經驗。

符號暴力導致文化偏見。電視本應該提供信息展現事物，但它卻要么不展現、要么使事物變得微不足道、要么對某些事物給予過度關照，刻意突出，使其“議程建構”的功能發揮到無以復加的地步。電視媒體通過自己的選擇和內部控制手段及行業程序進行暴力性的表達，控制著受眾對事件的理解。民主的自由被遏制，而處于電視媒體視線邊緣的青少年的話語權被剝奪，使他們在無知中產生文化偏見。這對大學生的身心發展極為不利。

結語

影視文化與大學生的日常生活息息相關，如何利用它的積極影響、盡力避免它的消極影響，是我們需要重點探討的一個問題。具體措施體現在以下幾個方面:

第一，以社會主義核心價值體系為主導，確立理想人格;第二，高等院校要開設影視文化課，對大學生進行價值觀教育;第三，積極引導大學生樹立正確的婚戀價值觀;第四，建立政府的行政干預機制。

總之，在當前的教育環境和社會環境下，大學生的知識結構、行為方式、世界觀、人生觀、價值觀、審美情趣等都受到了影視文化的極大影響。面對這種形勢，如何有效地使大學生學會欣賞、鑒別影視文化，使他們能夠以一種客觀的態度審視身邊的影視文化是我們教育工作者必須面對的。我們應當采取切實可行的教育措施幫助大學生克服影視文化帶來的種種消極影響，同時努力擴大影視文化的積極影響，從而做到趨利避害。這是每一個教育工作者應盡的職責和義務，也需要整個社會的努力。

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(作者單位:聊城大學教科院)

編校:趙 亮