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論現代遠程開放教育學校的價值取向

2010-01-01 00:00:00羅大中劉知音
科教導刊 2010年1期

摘要所謂學校的價值取向,是指學校全體成員對學校客觀事物與人是否具有價值以及價值大小的總看法和總觀點,是學校文化的核心。價值取向依附于特定組織的文化傳統,它的形成必然有其內在的機理,即不同條件下的組織將形成不同的價值取向。現代遠程開放教育作為終身教育的一種手段,以學校個體而言,其價值取向呈多元化趨勢。現代遠程開放教育學校有其獨有的特殊性,其價值取向應體現個性化的特征。

關鍵詞現代遠程 學校 價值取向 多元化

中圖分類號:G720文獻標識碼:A

價值取向是指人們對某種行為的價值定位、價值預期和價值追求,也包括人們對價值選擇的評價。價值取向決定社會行為的成效。一般而言,學校的價值取向是指學校全體成員對學校客觀事物與人是否具有價值以及價值大小的總看法和總觀點,是學校文化的核心。它體現了學校的追求和目標選擇,體現了學校全體領導者、管理者、教師與學生的最高理想和追求,是學校一切行為的內在靈魂,為學校的生存和發展提供了基本的方向和行動的指南。現代遠程開放教育學校以其獨有的特殊性,決定了其價值取向的個性化特征。

1 學校價值取向的類型

價值取向依附于特定組織的文化傳統,它的形成必然有其內在的機理,即不同條件下的學校組織將形成不同的價值取向。

(1)單一型價值取向。在單一型價值取向學校中,價值觀念高度統一,對內部和外部世界的認識高度一致。教師之間、教師與領導之間沒有利益的沖突且思想高度統一。學校通過確定一個目標,全體人員會發揮出極大的熱情和爆發力,使目標得以高效實現。但是,具有這種價值取向的學校在面對外部環境變化時,缺乏多元思維向度,往往會由于不適應變化的外部環境而變得十分脆弱。另外,單一型價值取向的學校在現代思想多元化的社會背景中也是難以形成的。

(2)分裂型價值取向。在分裂型價值取向學校中,價值觀念成多元化模式,沒有形成主流價值觀念。由于各自的利益,在學校中形成不同的分歧,人們往往由于缺少歸屬感和安全感而出現工作效率低下,精神萎靡不振等現象。

(3)分離型價值取向。分離型價值取向即亞價值觀取向,主要是由于現代社會人員充分自由流動而形成。亞價值觀取向的存在是學校常常出現不同利益群體,并產生利益沖突,使學校核心價值取向難以形成。

(4)高級核心型價值取向。這種類型的價值取向允許學校中的每一個成員持有各自的價值觀念,同時它通過一種精神力量的塑造與引領,很好地同和各類人員的價值觀,形成組織的核心價值取向。這種組織的核心價值取向能夠建立起組織成員之間的依附感,同時培養了組織的凝聚力、認同感和歸屬感。

2 學校價值取向的定位

學校在發展過程中對自己的發展途徑和策略總是有選擇的,這個選擇就是學校價值取向的定位,是基于對學校的本質和對學校使命的認識確定的。學校價值取向定位是有一個演進過程的,大體有以下幾方面:

(1)求知發展價值取向。亦稱“知識論”價值取向,這種價值取向以增進知識、探求真理為宗旨,強調學校與時代變遷保持一定距離。培養人才似乎不是它的真正目的,只是探求知識與學問的副產品。具有這種價值取向的學校認為,學校是一個獨立的、嚴肅的思想及批判中心,是供學子們做思想與知識交流,并從中進行文化保留、傳播和創造的智者之家。

(2)社會工具價值取向。亦稱“工具論”價值取向,是在“知識論”價值取向的基礎上形成與發展起來的。社會工具價值取向的實質就是要求學校以服務和服從于社會經濟、政治和文化的發展為價值目標。以這種價值取向定位的學校,是以社會發展為本位,從社會發展需求出發,考慮如何辦學、如何培養人才、如何迎合社會科學研究的需要。學校最大限度地適應社會職業的劃分,滿足對時髦職業的需求,而忘記自己的個性價值,不顧學校的特色、條件和文化基礎。

(3)為社會服務的價值取向。在現代社會,學校應樹立以促進人的發展為目的的價值取向,不能過度追求人才的工具性價值,以單純的專業教學代替整體的人才培養。這個問題目前已經成為教育研究關注的問題之一,許多學者對學校價值取向的“工具性”偏向開始反思。知識是學校的立足之地,學校的生存與發展始終與知識的傳遞、創造有極大的關系。凡是有魅力的學校,總是首先立足于學校發展的內在邏輯,為知識的傳播、創新創造良好的環境。同時,為了強化學校在社會中的地位和作用,自覺參與社會發展,為社會發展提供服務。學校發展的內在邏輯和為社會服務這兩者的和諧融合,是學校生命不息的關鍵。

3 現代遠程開放教育學校價值取向的多元化

現代遠程開放教育作為終身教育的一種手段,以學校個體而言,其價值取向呈多元化趨勢,主要包括三個方面:

(1)社會正義價值取向。黨的十七大明確提出“教育公平是社會公平的基礎”。公平與正義是當今社會追求的核心理念,解決教育不公平的問題是當今教育目的的價值取向之一。現代遠程開放教育作為終身教育的一種手段,最先呈現出的就是社會正義價值取向。它可以通過連續性的教育消除機會的不平等,促進社會公平正義。

(2)人力資本價值取向。20世紀60年代,一些西方經濟學家提出了“人力資本理論”。這種理論認為教育具有提高勞動生產率、培養經濟發展所需要人才的功能,教育具有促進經濟增長的經濟效益。終身教育理論的出現幾乎與人力資本理論同步。人力資本的價值取向就是指通過各種形式的教育提高勞動者的素質,形成較高的人力資本,進而創造出大的經濟效益,以促進經濟與社會的發展。進入新世紀以來,社會物資生產越來越依靠人力資本投資,人力資源的開發成為經濟發展和國家財富提高的重要手段。為此,作為終身教育手段之一的現代遠程開放教育必須確立人力資本價值取向。

(3)個體本位價值取向。就現代遠程開放教育而言,其個體本位價值取向主要包括兩個層面:即知識技能層面和精神需求層面。就知識層面來說,與一般的教育目的一樣,現代遠程開放教育的目的也在于學習者知識的積累、技能的提升。就精神層面來說,隨著人們物質生活水平的不斷提高,對精神生活的追求越來越多。財富的充裕和科技的發達,不僅解除了人們的后顧之憂,同時也為人們追求更好的精神生活的實現提供了條件。現代遠程開放教育就其受教育者的精神層面,不能不采取相應的教育形式,比如一些城市通過現代遠程教育手段舉辦的社區大學,就是集兩個層面教育的融合。

4 現代遠程開放教育學校價值取向的形成

現代遠程開放教育學校即不同于傳統大學,又區別于其他成人高校。按照國際遠程教育學者基更的描述,遠程教育是一種具有以下特征的教育形式:在整個學習過程期間,教師和學生處于準分離狀態;教育組織在材料計劃、準備和學生支持服務準備兩方面的影響;技術媒體的使用把教師與學生聯系起來并成為課程內容的載體;提供雙向通信,使學生可以主動對話并從對話中受益;在整個學習過程中,準永久性地不設學習集體,結果人們通常不在集體中而是作為個人在自學,但為了教學和社會兩方面的目的,有可能召開必要的會議。從這個角度講,現代遠程開放教育學校有其獨有的特殊性,其價值取向應體現個性化的特征。

(1)用個性化的學校精神文化塑造學校形象。現代遠程開放教育學校精神文化首先表現在其特有的價值理念方面,這包括遠程開放教育對社會發展的價值和對個人發展的價值兩個方面。從這個角度看,我們應該賦予遠程開放教育學校精神文化以新的形式和內容,從而使其形成獨有的價值取向。創新文化是學校文化建設的精髓,更是遠程開放教育學校精神文化建設的靈魂。與傳統學校相比較,遠程開放教育學校在價值取向上首先應側重辦學理念的思考,形成辦學特色。辦學理念是一個開放的觀念體系,不斷吸取時代精神,順應時代要求,深化其內涵是遠程開放教育學校辦學理念的內在要求,因此在辦學理念上要不斷有所突破和創新。其次在教學文化層面上創新。遠程開放教育學校的學習者是高等教育中比較特殊的群體,作為在職、成人業余學習、遠程學習,其經濟、社會、文化背景都有其特殊性。要著重對遠程學習者的學習環境、學習動機、學習態度、學習方法、學習習慣及其文化特征進行探索和創新。要將素質教育貫穿于人才培養的全過程,培養學習者的學習能力、激發他們積極的思維活動,促進學習方式、學習習慣的變革,幫助他們樹立自主學習的主體意識。

(2)用個性化的學校精神文化促進學校的文化品位。如前所述,現代遠程開放教育學校有其特有歷史傳統,它雖然起步較晚,歷史不長,但由于規模巨大,影響深遠,不但建立了有效的遠程教育系統,還在教育改革與實踐中形成了獨特的遠程開放教育文化傳統和價值取向。因此,從現代遠程開放教育學校的個性化角度看,提升其文化品位,對學校形成正確的價值取向十分必要。作為現代遠程開放教育學校,要樹立新型的遠程開放教育學校文化觀。建立在網絡環境下的現代遠程開放教育具有仿真性、交互性、即時性、便捷性、廣泛性、開放性、趣味性等特點,應突破傳統大學的概念,擺脫傳統大學模式的局限和有形的物質文化形態校園建設的影響,注重虛擬環境和現實環境的結合,強化虛擬環境的延伸,充分利用現代信息技術,開展符合遠程教育特色的學校文化建設,形成跨越時空的學校文化理念,構筑新的學校文化模式。

(3)用個性化的學校精神文化提升學校的精神境界。從個體本位價值取向角度講,現代遠程開放教育的目的除了幫助學習者積累知識、提高技能外,還有精神層面的培養。隨著人們物質生活水平的不斷提高,人們對精神生活的追求越來越多,現代遠程開放教育就其受教育者的精神層面,不能不采取相應的教育形式。努力提升現代遠程開放教育學校的精神境界是有效的渠道。首先,要多元性與主導性相結合。由于當前經濟成分和經濟利益多元化導致的社會文化多元化,同時還由于價值取向、文化修養、知識結構、智取追求的差異,使學校文化呈現出多元化。現代遠程開放教育對象作為職業人,必然受其多元化的影響,因此,必須在接受多元化的同時,堅持主導性,既要導向培養社會主義事業的建設者和接班人,又要導向集體主義價值觀的確立,導向愛國主義高尚情操的陶冶。其次,穩定性與可塑性相結合。現代遠程開放教育學校的價值取向包含著學校精神、傳統、作風,因此必然帶有學校在特定歷史條件下的文化積淀,這是比較穩定的一面。同時,現代遠程開放教育的對象思想活躍,價值取向和人格品質具有可變性,因此,學校在培養目標和教育職能上要對受教育者施加影響。第三,獨立性與開放性相結合。現代遠程開放教育學校以其特定的創造環境、創造主體、創造途徑和創造成果形成了區別于其他類型教育的學校文化的獨立體系。同時,它不是“經院文化”,它不可能脫離社會和社會文化獨立生存和發展。因此,在遠程開放教育學校文化建設中,不僅要注重作為實體存在的“現實校園”,更要注重作為虛擬現實存在的“虛擬校園”,努力營造健康向上、和諧有序的網絡文化環境。

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