漫話“保存城市記憶 服務科學發展”

走進地處貢院的市檔案局大門，映入眼簾的便是迎面墻上新鐫的12個赫然大字——“保存城市記憶服務科學發展”(下稱“口號”)。北京檔案人在學習實踐科學發展觀活動中，提出這一口號，給人以許多聯想、深思和啟示。

首先，“口號”用樸實無華而又生動形象的語言告訴人們，檔案就是記憶。老實說，從《檔案法》頒布，到各項具體檔案法規的出臺，盡管已歷20多年，但社會公眾對檔案局(館)究竟是干什么的，畢竟不是都很清楚。為什么檔案館門可羅雀，為什么人們把本屬檔案的數學家手稿捐贈給文博部門，從中不難看出端倪。檔案本是人類的歷史記憶，但這“記憶”一旦被稱為檔案，立即就給人一種“神秘”、“機要”、“莊嚴”的感覺。就如同“下里巴人”一旦成了“陽春白雪”，平民百姓也就自然對它敬而遠之了。如今檔案部門主動提出“保存城市記憶”，用記憶代替檔案，恢復了歷史的本來面目，自然也就拉近了社會公眾與檔案館的距離。因為，公眾知道從檔案館那里可以方便地找回丟失的記憶，公眾也知道只有把自己的記憶交給檔案館保存，才能使記憶不會被泯滅，才能讓更多的人和后代共享這記憶。

其次，“口號”言簡意賅，字字珠璣，恰到好處地概括了檔案工作的功能。套用楚人宋玉《登徒子好色賦》中，贊頌美人時，有“增之一分則太長，減之一分則太短”的名句，“保存城市記憶服務科學發展”這12個字，同樣有“增之一字則太多，減之一字則太少”之妙。檔案人都知道，對傳統檔案工作歷來有六環節說、八環節說，還有把其分為基礎工作和利用工作兩大部分的。而“口號”則對上述各種說法作了高度概括，諸如檔案收集、整理、鑒定、保管、編目、檢索、統計等等環節，都應包含于“保存城市記憶”中。而“保存城市記憶”卻包容了傳統檔案工作難以涵蓋的許多內容。當實物是不是檔案，檔案館該不該保存一些實物，圈內還在難分難解的爭論不休時，用“記憶”二字取代“檔案”二字，似乎更與時俱進。因為不管實物是不是檔案，但都屬于記憶的范疇。至于“服務科學發展”，更不是傳統的檔案利用所能涵蓋的。以現行文件而論，肯定還不能算作檔案。但在檔案館開辦現行文件閱覽顯然是“服務科學發展”的一個重要舉措。面對新時期、新形勢下的檔案利用不斷呈現的新形式、新內容，“服務科學發展”則是對各種形式的檔案利用的高度概括，凸顯了城市檔案館的時代特色和社會功能。

第三，“口號”是北京檔案人學習實踐科學發展觀的豐碩成果。傳統檔案工作的諸多環節，無論怎樣劃分，各環節之間的相互關系，及其社會功能，單從字面上是絕對解讀不出來的。但“口號”則不同，它闡明了檔案事業科學發展的諸多關系。

一是闡明了“保存城市記憶”與“服務科學發展”的辯證關系。對城市檔案館而言，這工作，那工作，可謂千頭萬緒，但最基礎的工作、最基本的工作、第一位的工作就是“保存城市記憶”。俗話說，巧婦難為無米之炊，這城市記憶就是城市檔案館的“米”。一個城市檔案館可能庫房不夠大，可能設施不夠好，可能人員不夠精，這都是亡羊補牢，可以解決的問題。但若事過境遷，喪失時機，未能保存足夠豐富的城市記憶，直到用時，方才發現缺這缺那，找什么，沒什么，那就是難以彌補的致命傷了。所以“保存城市記憶”是前提，是基礎，但“保存城市記憶”并不是城市檔案館的最終目的，城市檔案館的最終目的應是“服務科學發展”。如果不能“服務科學發展”，“保存城市記憶”又有什么實際意義呢?

二是闡明了“自身科學發展”與“服務科學發展”的辯證關系。檔案事業要服務科學發展，檔案事業自身也要發展，這都是毫無疑義的。但北京檔案人為什么特別提出“服務科學發展”，而不直接提出自身的科學發展呢?原因也很簡單，無論是從檔案局作為政府的一個行政職能管理部門，還是從檔案館作為一個文化事業機構，其扮演的都是服務角色。所以“服務科學發展”就是檔案局(館)工作的題中之義。檔案事業自身當然也要科學發展，因為檔案事業只有自身能夠又好又快地發展，才能更好地服務于全社會的科學發展。而且，檔案事業自身的科學發展，其目的正是為了更好地服務于全社會的科學發展。否則檔案事業自身的科學發展，既缺少依據，又缺少動力。因此，要在服務全社會的科學發展中，適時推進檔案事業自身的科學發展，努力形成二者的相互促進和良性循環。

總之，“保存城市記憶服務科學發展”這12個字，既是北京檔案人學習實踐科學發展觀的成果，又是改革開放30年檔案事業發展的經驗總結，更是指導檔案事業今后又好又快科學發展的指南。