“裸X”族新詞語的認知分析

摘 要:隨著我國經濟的飛速發展，各種新事物、新概念層出不窮。新詞語是社會生活的一面鏡子。“裸X”族詞語的出現，不僅為語言系統增添了新的色彩，也體現了個體認知與社會認知對語言發展的影響。本文試從認知學的角度對“裸X”族詞語的語義演變及其成因加以分析和闡釋。

關鍵詞:“裸X”族詞 認知分析 語義演變 成因

一、前言

“裸X”族新詞語是指像“裸替、裸退、裸車”等新出現的帶“裸”的詞語。近年來，隨著網絡技術的進步，新詞語層出不窮。“裸X”族詞也借著這股流行風悄然涌現。翻開報紙，打開百度、google等，隨處可見“裸”的身影，在百度中輸入關鍵字“裸”，找到相關網頁約54，400，000篇。先看兩個例子:

(1)沉悶的秋冬不再是All#8239;Black濃墨重彩的世界，今年春夏季大熱的“裸色”風潮仍在本季中蔓延。從較淺的米白色、健康的小麥色、沉穩的大地色，到淡淡的粉紅色，裸色布料猶如身體的第二層肌膚。(《信息時報》2009年12月9日)

(2)春節期間一些青年完成了“裸婚”，也就是無房、無車、無婚宴，只領了證，就算“圍城”中人了。(人民網，2010年2月20日)

“裸色”，這里的“裸”并非“裸露”，裸色也并非指未化妝的皮膚本色，而是指與膚色相近的顏色。比如淡粉色，肉色等。這種顏色輕薄且透明，在不經意間流露出含蓄的性感魅力。“裸婚”是“80后”最新潮的一種結婚方式，他們用“沒房、沒車、沒鉆戒、沒婚紗、沒存款、沒婚禮和沒蜜月”來詮釋節儉的結婚方式，總之，結婚時除了去登記處辦理一張結婚證之外，其他的什么都可以不需要。和以往中國傳統家庭理念不同，現代人越來越強調婚姻的“自由”和“獨立”。

近幾年來，“裸X”族詞日漸流行，楊輝(2007)、周祖亮(2006)、王昕禎(2009)等對“裸X”族詞中的部分詞語進行了描述和解釋。邵長超(2008)對“裸X”在句法特征、語義演變和語用特點等方面進行了再認識。本文試從認知語言學的角度對“裸X”族詞的語義演變及其成因加以分析和闡釋。

二、“裸”的語義演變

“裸”，形聲字。從衣，果聲。本義為赤身露體。詞性為動詞。如《史記·陳丞相世家》:“平怒，乃解衣裸而佐刺船。”《左傳·昭公三十一年》:“趙簡子夢童子裸而轉以歌。”進而指露出的身體。詞性為名詞。如《左傳·僖公二十三年》:“曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。”還引申為動植物外面沒有毛、羽、鱗、甲或其它東西包裹的。詞性也發生了轉變，由動詞變為形容詞。如《呂氏春秋·觀表》:“地為大矣，而水泉草木毛羽裸鱗未嘗息也。”

“裸”的本義如今仍然存在而且隨新事物、新現象的不斷涌現，由“裸”作語素而創造了許多新詞。如:

(3)昨日，記者從舞鋼市公安局獲悉，7月20日，該局網監大隊民警將在舞鋼市一出租屋內正在進行視頻“裸聊”的劉某當場抓獲。(中國經濟網，2008年7月23日)

(4)近幾個月來，本報接到多名讀者來信來電，反映武昌五月花夜總會推出異性“裸陪”服務。(騰訊網，2009年6月10日)

(5)據英國廣播公司報道，法國一名撐竿跳好手最近為了要尋找贊助商而傷腦筋，為了引人注目，他竟然一絲不掛在巴黎街頭上演“裸跳秀”，并把視頻傳上網絡，希望以此吸引贊助商。(中新網，2009年3月31日)

上述“裸”仍然保留了其本義，即身體暴露在外，但給人一種曖昧、低俗、不健康的的感受，具有貶義的感情色彩。

隨著新事物的不斷出現，“裸”的語義在原有的基礎上隨人們認知的變化而不斷增加新義，同時感情色彩也有較大的變化。

人類的認知模式是“通過一個事物去理解和體驗另一個事物”，從而從一個認知域投射到另一個認知域。因此，人類就由自身投射到其他事物，“裸”又指“事物露在外面，沒有外包裝的”。如:

(6)許多收藏精制幣的朋友們總有一個在心里解不開的心結，那就是“精制幣為什么沒有裸幣”。(博寶藝術網，2008年3月24日)

(7)#8239;9日，家住高新開發區昌東鎮自然村的12歲少年小胡在家門口玩耍時，不幸觸電身亡。據了解，幾天前的大風吹落在田埂間的一截氧化裸線是“殺害”小胡的罪魁禍首。(南昌新聞網，2008年11月11日)

(8)2月25日，烏魯木齊市商務局開始對元宵、水餃等速凍米面食品進行為期5天的檢查，要求商超、農貿市場“裸賣”的速凍食品必須退市。(中國新聞網，2010年2月26日)

“裸幣”的生產和包裝與普通硬幣相同，都是每幾十個硬幣包成一整卷(一般是50個或100個)，通過銀行和收藏品市場對外發行，可以拆成單枚無包裝的幣出售。“裸線”是指架空的高壓變壓器的高壓進線，無絕緣、裸露的金屬導體，以空氣為絕緣。“裸賣”是指散裝熟食、銷售人員不戴衛生手套等違規情況下的售賣。

人們往往是依賴具體的概念去理解較抽象的意義。也就是說，無形的、難以理解的抽象化概念是植根于對有形的、簡單的具體概念的把握。“裸”的含義也隨著人們的認知方式從對具體概念的描述映射到對抽象事物的表達。“裸”進一步表示“不包含附加的輔助成分”之義。如:

(9)目前接到讀者高先生投訴，他購買吉林一汽森雅M80時，銷售人員稱“M80沒有‘裸車’只有加價萬元左右的特別版”，他被迫同意以車身價75900元附加10135元裝修款訂購一輛森雅M801.5自動擋5座豪華型。(《福州晚報》2010年1月28日)

(10)我是從學校一直讀上來的，現在社會上有一個比較好玩的稱呼，就是“裸博”，因為我們沒有任何工作經驗，但是用人單位可能更希望用有工作經驗，所以挺有沖突的。(北京電視臺《北京您早》，2007年11月21日)

“裸車”并不是指車沒有包裝，裸露在外，而是指出廠后未加裝任何非標準配件的汽車，如果車輛在銷售前由經銷商在原廠配置基礎上，加裝了保險防撞杠、側裙、尾翼等裝飾件后，就不再稱為裸車。“裸博”是指一直在校園里讀書，沒有任何工作經驗的博士畢業生。

還有如前面所舉“裸色”并非指未化妝的皮膚本色，而是指與膚色相近的顏色。“裸妝“也并非完全不化妝，而是妝容自然清新，雖經精心修飾，但并無刻意化妝的痕跡，又稱為透明妝。“裸唇”則給人以無輪廓、健康自然的感覺，肌膚觸感柔潤，呈現出天然的光澤。總之，“裸”在描述與皮膚色彩有關的事物時，有指“接近膚色”之義。如:

(11)鉆石級裸妝用光澤帶來新生，讓裸妝在低調中耀眼、純凈、細膩、閃亮。(騰訊新聞，2010年1月4日)

(12)Bobbi Brown女士推出10款自然色系唇膏，在上市第一天就賣瘋了，那種上色后不干澀、不油膩，看上去像嘴唇本身顏色的唇妝，是最早的“裸唇”效果。(中國服裝網，2008年1月15日)

隨著“裸”的發展，表示程度義也逐漸加深。表示“最低程度”之義。如“裸價”指生產企業以最低供貨價把產品提供給經銷商，然后撒手不管，產品的運作和分銷完全由經銷商自己負責，這就是所謂的“裸價銷售”。如:

(13)劉翔新別墅“裸價”1450萬，6室3廳4衛，曾在此養傷。(《揚子晚報》2010年1月07日)

而“裸降”是指開發商去掉“打折讓利”的遮羞布，直截了當地宣布“降價”，因此可譯為direct discount，即直接降價。“裸”就有了“直接地、公開透明”之義。如:

(14)樓盤打折促銷無起色#8239; 北京開發商面臨“裸降”壓力。(《新京報》2008年8月1日)

“裸”的最深程度的意思是“完全、徹底”，如果不加以解釋，已很難從字面來理解。如“裸退”指干部退休后不再擔任官方、半官方或群眾組織中的任何職務。“裸捐”則把特定范圍的個人資產全部捐出。

綜上所述，“裸”是一個典型的“舊詞新義”類的詞語，詞義演變經歷了從“赤身露體→事物露在外面、沒有外包裝的→不包含附加的輔助成分→接近膚色→最低程度的→直接地、公開透明→完全、徹底”，是一個從具體到抽象的隱喻過程，在這個過程中詞義發生了“相似轉移”。

三、“裸X”族新詞語的成因

(一)語言經濟性的制約

現實生活中的新事物新現象出現后，在原有的詞匯系統中是一時找不到對應的詞語來概括的，也就是說語言系統的不自足性造成了詞匯系統的“空位”現象，并由此帶來“補位”需求。如現在高考中的加分現象，少數民族、歸國華僑、國家二級運動員、三好學生等都可以是加分的對象。因此，僅憑分數考取高等學校的現象則進入了人們的視線，也使語言系統出現了“空位”，什么加分都沒有的，僅憑考試成績報考高等學校的“裸考”正是人們對這一“空位”的“補位”。而且“裸X”結構的詞語，也形成了一個“詞語模”。所謂詞語模是指有一個現成的框架背景，就像造詞的模子，能批量生產新詞語。這種框架由兩部分構成，一是模標，詞語模中固定不變的詞語;一是模槽，詞語模中的空位。“裸X”中，以“裸”為模標，X為不同的模槽，具有很高的能產性。而且這種“詞語模”的形式符合語言經濟高效的原則。

(二)語言新穎性的體現

“裸”的本義是與身體裸露有關，再加上現代社會人們求新求異的心理，所以在最開始流行的時候不免有靠低俗化來吸引人們眼球的嫌疑。如“裸奔”“裸聊”“裸陪”等多與不健康的情感有關，具有明顯的貶義色彩。但隨著詞語的不斷發展，人們接受心理的包容及創新的意識，也給“裸X”族詞帶來了色彩意義上的轉變，創造了像“裸博”“裸色”“裸機”“裸價”之類的較為中性的詞語。并進一步出現了“裸捐”“裸退”這些富含褒義色彩的詞語。

(三)語言延展性的反映

“裸X”族詞語最早使用于體育界、娛樂界，如“裸奔”“裸替”“裸聊”等，具有社團化語言的色彩，在正式的書面語體如科技語體、公文語體、政論語體中均很少使用。但隨著社會的認同，傳媒的影響使得“裸X”族詞變得日益普遍和流行。隨著“裸X”能產性的提高，“X”涉及的詞面也越來越廣，從體育界到娛樂界，從經濟界到政治界，“裸X”族詞滲透到社會生活的方方面面，甚至國務院副總理吳儀都聲稱她的退休叫“裸退”，明確表態無論是官方的、半官方的，還是群眾性團體，都不再擔任任何職務。

語言與社會、文化的關系密不可分，語言是反映社會生活的一面鏡子，積淀著一定的社會、文化和心理內涵。新時期流行的“裸X”族詞語以新穎、形象的表達方式傳遞著新的信息，無論從語言色彩的角度還是從使用大眾化的角度看，人們都賦予“裸X”族詞以新的內涵，都深刻地反映了人們文化觀念的更新。詞語的開放性使這類詞語只要在語用上有所需要，就會不斷有新的“裸X”形式的詞語登上漢語使用的舞臺，進入我們的視野，但最終能否被保留下來，成為詞典中的一個詞語，還有待于我們在長期使用中進行考察檢驗。

參考文獻:

[1]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海:上海外語教育出版社，2001.

[2]符淮青.現代漢語詞匯(修訂本)[M].北京:北京大學出版社，

1985.

[3]張志毅，張慶云.詞匯語義學(修訂本)[M].北京:商務印書館，

2006.

[4]楊輝.從“裸考”想到的[J].閱讀與寫作，2007，(4).

[5]周祖亮.形形色色的裸奔[J].語文建設，2006，(2).

[6]王昕禎.說“裸”[J].安徽文學，2009，(6).

[7]邵長超.裸族新詞:裸退[J].語文建設，2008，(10).

(張亞冰 遼寧丹東 遼東學院國際交流中心 118001)